Сулиньявонгса

Сауриген Вонгз ( Лао ພຣະ ເຈົ້າ ສຸ ຣິ ຍະ ວົງ ສາ ທັມ ມິ ກະ ຣາ ຊ (старая орфография) / ເຈົ້າ ສຸ ລິ ຍະ ວົງ ສາ ທໍາ ມິ ກະ ລາດ (новый), ALA-LC : Пхра Чао Surinyavongsā Thammikarat / Chao Сауриген Вонгз Thammikalāt , тайский พระเจ้า สุริย วงศา ธรรมิก ราช , ГСРРВ Пхра Чао Suriyawongsa Thammikarat ; полное имя трон Samdach Брихат Чао Suriyalinga Варман Дхармика Раджа Парама Пайитра Прасидхадхираджа Шри Садхана Канаюдха ; * 1618 г. в Луангпхрабанге ; † 1690 , 1694 или 1695 г.) был королем лаосской империи Лань Ксангом с 1633 или 1637 года до своей смерти , что сделало его самым продолжительным правящим лаосским монархом. Правление Сулинявонгса считается золотым веком мира и процветания в истории Лан Ксанга. В то же время страна практически не имела контактов с внешним миром, а источники событий очень бедны и в некоторых случаях противоречивы. Его смерть, которая вызвала беспорядки по линии престолонаследия, возвестила конец империи Лань Ксанга.

Жизнь

Sulinyavongsa родился младший сын короля Тон Кхам (также Upayuvaraj II.) И первоначально получил титул князя ( Chaofa ) Suriyalinga Кумара (Soulinga Khumane). Он обучался при дворе. После смерти его дяди, короля Виксая в 1637/38 г., дворяне империи выбрали его вместо его старших братьев или его двоюродных братьев, которые в основном уезжали за границу или в качестве буддийских монахов в храме. Он успешно боролся против других полевых командиров в стране.

Господство

Сулинявонгса изображается как великий и доброжелательный лидер, который правил справедливостью, просвещением и продвигал религию и искусство. Он заключил мир с Аюттхая , прекратил пограничные споры со своим королем Нараем Великим и вместе с ним построил пагоду возле Сонграка . Он также принял первых европейских послов, посетивших Лаос : в 1641 году голландец Геррит ван Вуйстхофф и в следующем году венецианец Джованни Мария Лерия . Оба были впечатлены процветанием страны. Джованни Филиппо де Марини (1608–1682), который сообщил об их пребывании в Лерии, описывает дворец короля:

«... его структура и удивительная симметрия видны издалека. Он действительно большой и простирается так далеко, что вы можете думать о нем как о собственном городе ... Королевские покои ... показывают очень красивый и чудесный фасад ... богато украшенный внутри и снаружи чудесными рельефами, позолочены так тонко, что выглядят так, будто покрыты ... Мне пришлось бы заполнить целую книгу ... чтобы подробно описать другие места во дворце: их богатство, их комнаты, их сады ... "

- Джованни Филиппо де Марини

Вуйстхофф восхищенно писал, что Вьентьян , как центр буддийских исследований, привлекал монахов даже из Бирмы и Камбоджи, утверждая, что монахов там «больше, чем солдат германского императора».

И Вуйстхофф, и Лерия посетили Лан Ксанг в 1640-х годах, в начале правления Сулинявонгсы. В следующие полвека его правления европейские путешественники, купцы или миссионеры больше не посещали его, поэтому в западных источниках нет никаких свидетельств об этом времени.

Только документально вооруженный конфликт во время правления Sulinyavongsa было около 1651. Sulinyavongsa просил дочь Phuan князя в Сиенг Khouang , широко хвалили за ее красоту и ум. Однако отец отклонил заявление, потому что оно уже было обещано. Сулинявонгса увидел в этом восстание, поскольку Муанг Фуан подчинялся системе Мандала Лан Ксанга и послал армию в Сиенг Кхуанг. Принц Фуана был порабощен, и Сулинявонгса женился на его дочери. Армия Вьентьяна опустошила землю Фуана и депортировала 500 семей этого народа в качестве рабочей силы во Вьентьян, где их потомки живут до сих пор. Были подорваны ранее дружеские отношения между Вьентьяном и Сиенг Кхуангом.

Сулинявонгса также изображается как строгий правитель, который придерживался закона и не терпел никакой роскоши.

потомство

Сулинявонгса был дважды женат, имел сына и двух дочерей. Он приказал казнить своего сына Чао Раджапута после того, как он признал его виновным в супружеской неверности, потому что как главный судья он хотел добиться справедливости для всех и отказался отдавать предпочтение членам своей семьи. Однако это последствие оказалось пагубным для существования Лан Ксанга, поскольку у Сулинявонгсы больше не было наследника мужского пола в качестве наследника престола.

Наследование

После его смерти, которая по одним данным была в 1690 году, по другим - в 1694 или 1695 году, начались бои за престолонаследие. Высокопоставленный министр Тиан Тала (или Пхагна Муонг Чан) провозгласил себя новым королем. Чтобы придать своим притязаниям большую легитимность, он предложил жениться на принцессе Сумангале, младшей вдове Сулинявонгсы. Однако она отвергла его. Согласно южно-лаосской традиции, она затем бежала на юг, в Королевство Тямпасак , первым королем которого был ее младший сын Нокасат . Двое внуков Сулиньявонгсы, сыновья принца Раджапута, тайно бежали из Вьентьяна в Луангпхабанг, чтобы не быть убитыми как возможные конкуренты Тиан Таласа. Старший сын принцессы Сумангала, Онг Ло, остался в безопасности в Накхон Пханом . Его поддержало большинство знати, недовольных правлением Тиан Тала. Тиан Тала был схвачен и казнен через шесть месяцев на троне, а Онг Ло был коронован новым королем.

Смотри тоже

литература

Замечания

  1. Другие транскрипции имени, используемые в литературе, включают: а. Сулинья Вонгса, Суринявонгса, Сулинявонгса, Суриявонгса, Сурия Вонгса, Сулиявонгса, Сулинья Вонгса, Сулинья Вонгса, Сулиявонгса, Суринья Вонгса, Сулинявонгса, Сулинявонг.

Индивидуальные доказательства

  1. Питер и Санда Симмс: Королевства Лаоса. Шестьсот лет истории. Curzon Press, Ричмонд (Суррей), 1999, с. 219.
  2. а б в г Мартин Стюарт-Фокс: История Лаоса. Издательство Кембриджского университета, Кембридж 1997, стр.13.
  3. ^ Грант Эванс: Краткая история Лаоса. Земля между ними. Аллен и Анвин, Crows Nest NSW 2002, стр.24.
  4. cit. после Стюарта-Фокса: История Лаоса. 1997, с. 13.
  5. Симмс: Королевства Лаоса. 1999, с. 99-100.
  6. Симмс: Королевства Лаоса. 1999, стр. 100-102.
  7. Симмс: Королевства Лаоса. 1999, стр.102.
  8. Симмс: Королевства Лаоса. 1999, стр. 103-105.
  9. Симмс: Королевства Лаоса. 1999, с. 105.