Вильгельм Репке (экономист)

Вильгельм Репке (родился 10 октября 1899 года в Швармштедте близ Ганновера12 февраля 1966 года в Женеве ) был немецким экономистом и социальным философом . Он считается одним из интеллектуальных отцов социальной рыночной экономики . Репке боролся с зарождающимся национал-социализмом. В результате он лишился своей профессуры экономики в Марбурге в 1933 году и был вынужден бежать из страны из-за угрозы жизни и здоровью.

Жизнь

Вильгельм Репке вырос в семье либерального буржуазного сельского врача. После окончания средней школы в Атенеуме в Штаде, он начал изучать право и политологию в Геттингене в 1917 году . В 1918 году он непродолжительное время служил в армии, затем учился в Тюбингене, а затем в Марбурге . Там он обратился к изучению экономики и весной 1921 года с отличием получил докторскую степень . Затем он стал ассистентом на семинаре по политологии со своим научным руководителем Вальтером Трельчем . Рёпке получил степень абилитации в 1922 году в качестве частного преподавателя политической экономии в Марбургском университете, а в возрасте 24 лет был назначен самым молодым немецким профессором в Германии на должность доцента в Йенском университете .

За этим последовало пребывание в США в качестве приглашенного профессора Фонда Рокфеллера , в 1928 году он был назначен в Университет Граца, а в 1929 году - в Марбургский университет Филиппа , где до 1933 года был профессором политической экономии. Рёпке также был политически активен: под псевдонимом «Ульрих Анфрид» он писал статьи против корпоративистских идей экономической политики консервативно-революционной группы Tat вокруг Фердинанда Фрида (отсюда псевдоним) и Ганса Церера .

Репке критиковал зарождающийся национал-социализм. Он публично отстаивал это. 11 сентября 1930 года, за три дня до выборов в Рейхстаг , он распространил листовку под названием «Национал-социалисты как враги крестьян», написанную «сыном Нижней Саксонии» и адресованную «сельским жителям» с учетом предполагаемого успех НСДАП в родном селе. В нем он назвал НСДАП «антисессивной, насильственной, революционной» организацией, которая разрушит международное доверие к благоразумию и воле к укреплению немцев, что так важно для преодоления кризиса, установит диктатуру государства. партия »и« немного суетятся ».« После того, как она пришла к власти ». Те, кто голосует за своего кандидата, не должны позже утверждать, что «они не знали, что из этого может получиться».

27 декабря 1932 года газета Vossische Zeitung опубликовала статью Репке, в которой он упомянул о временном отпуске профессора права из Бреслау Эрнста Йозефа Конса и др. писал: «Свобода обучения и интеллектуальная свобода, которым угрожает нетерпимость, должны быть защищены до последнего. Нетерпимость самих профессоров - это предательство идеи университета ».

8 февраля 1933 года, через девять дней после захвата власти нацистским режимом, Репке прошел под заголовком « Где мы, куда едем?» прочитал лекцию в Ассоциации экономического и политического образования Густава Столпера во Франкфурте и заявил, среди прочего: «С захватом власти национал-социалистами началось массовое восстание против основных основ всего, что мы называем культурой: массовое восстание против разума, свободы, человечности и против тех писаных и неписаных норм, которые возникли за тысячелетия, чтобы дать возможность высокодифференцированному человеческому сообществу, не унижая людей до государственных рабов ». Критические замечания Репке против национал-социализма во время публичной речи на похоронах своего академического учителя, который скончался 23 февраля 1933 года на Трельча последовала гневная реакция в нацистской прессе . Из-за критики национал-социализма Рёпке был снят с должности учителя национал-социалистическим правительством в апреле 1933 года . В том же году он бежал в Турцию . Там он преподавал в Стамбульском университете с осени 1933 года и написал свою самую успешную книгу «Преподавание экономики» ; это стало теоретической основой его более поздних экономических и общественно-политических публикаций. В зимнем семестре 1937/38 года Репке переехал в Женеву , где работал профессором международных экономических вопросов в Институте международных исследований Женевского университета . Одним из его докторантов в Женеве был Карл Циммерер . В 1940-х годах он начал писать для Neue Zürcher Zeitung и швейцарского ежемесячного журнала, для которых написал более 30 статей. В Женеве он изложил на бумаге свою социально-философскую трилогию ( современный социальный кризис , civitas humana, международный порядок ), основные черты которой он разработал в Стамбуле вместе со своим коллегой по факультету Александром Рустовым . В нем он описал - в принципе согласившись с представителями Фрайбургской школы - свои идеи экономического порядка . Позже консервативное влияние на мышление Репке усилилось; это стало ясно в культурной критике, высказанной в книге «За пределами предложения и спроса» (1959) . В 1964 году Репке написал в ежемесячном швейцарском журнале, «что негры Южной Африки - это не только люди совершенно другой расы, но и принадлежат к совершенно другому типу и уровню цивилизации» (Репке, 1964, стр. 104). Поэтому политика апартеида правительства ЮАР полностью оправдана. В результате Репке сравнил репрессивный режим белых в Южной Африке с евреями в Израиле, смысл существования которых был поставлен под сомнение арабами. Белые в Южной Африке испытывают такие же страдания, когда сталкиваются с подавляющим большинством чернокожих. Исследование Куинна Слободяна показывает Вильгельма Репке как правого и реакционного номинального лидера неолиберализма, который выступает за демонтаж демократии, сохранение прав собственности, дерегулирование и финансиализацию мировой экономики.

Репке был одним из основателей Общества Мон-Пелерин (MPS) в апреле 1947 года и его президентом с 1961 по 1962 год. В 1960-х годах между группой вокруг Фридриха Августа фон Хайека и группой вокруг Альберта Хунольда и Репке возник спор о будущем направлении MPS. В результате Репке ушел с поста президента и вышел из МПС.

Он был женат на Еве (1901–1983), урожденной Финке, от которой у него было трое детей.

Обучение

Закон , обычаи , мораль , нормы и ценностные убеждения были решающими элементами для профессора экономики , о которых всегда должны заботиться не рынок, а политический уровень и центральный банк . Проводя «согласованную» социальную , экономическую и финансовую политику , задача которой состоит в защите слабых «вне рынка», балансировании интересов, установлении правил игры и ограничении власти, Репке стремился к экономической системе «Экономический гуманизм » он также назвал « третьим путем ». Репке выступает за общество и политику, для которых защита прав человека имеет первостепенное значение. По его мнению, так называемый «индивидуальный принцип» как важное и элементарное ядро рыночной экономики должен находиться в равновесии с хорошо продуманным социальным и гуманистическим принципом. В европейской политике он предостерег от чрезмерного централизма .

Броское предложение « Равновесная цена очищает рынок», которое включает оптимальное покрытие потребностей для всей экономики, исходит от него. Благодаря своей работе либеральный политический экономист, опубликовавший более 800 работ за более чем четыре десятилетия, является одним из тех экономистов, которые в качестве ученых и политических советников оказали решающее влияние на события в послевоенной Германии. Для Людвига Эрхарда он был «в лучшем смысле поборником высших ценностей человечества».

Почести

Легенда на дорожной вывеске в Ганновер-Бульт : «Вильгельм Рёпке [...], пропагандист идеи общественного мнения . Соучредитель Общества Германа Линдрата "

Шрифты (выбор)

  • Кризис и экономика . Лейпциг, 1932 г.
  • Урок экономики . Берн, 1937 г. (Хаупт, Берн, 1994, ISBN 3-8252-1736-1 ).
  • Экономические элементы проблемы мира . Polygraphischer Verlag, Цюрих, 1937.
  • Настоящий социальный кризис. Rentsch, Erlenbach ZH 1942. (Хаупт, Берн, 1979, ISBN 3-528-02870-2 )
  • Civitas Humana. Основные вопросы социально-экономической реформы . Цюрих 1944 г. (Хаупт, Берн 1979, ISBN 3-258-02871-0 )
  • Немецкий вопрос . Рентш, Эрленбах ZH 1945.
  • Международный порядок. Rentsch, Erlenbach ZH 1945. (Хаупт, Берн, 1979, ISBN 3-258-02872-9 )
  • Кризис коллективизма . Мюнхен 1947 г.
  • Измерьте и отцентрируйте. Rentsch, Erlenbach ZH 1950. (Хаупт, Берн, 1979, ISBN 3-258-02874-5 )
  • Помимо спроса и предложения. 1958. (Verlagsanstalt des Handwerks, Дюссельдорф 2009, ISBN 978-3-86950-036-2 )
  • Против прибоя. Рентч, Эрленбах ZH 1959.
  • Замешательство и правда. Рентч, Эрленбах ZH 1962.
  • Европа в современном мире. Лекция Репке, прочитанная в 1962 году в Торгово-промышленной ассоциации Тун. Шультесс, Цюрих 2000.
  • ЮАР: попытка признательности . В: Schweizer Monatshefte, 44/2 (1964), стр. 97–112.
  • Фронты свободы. Штутгарт, 1965 год.
  • Ева Репке (ред.): Письма Вильгельма Репке 1934 - 1966. Внутренний компас. Rentsch, Erlenbach ZH 1976, ISBN 3-7249-0473-8 .
  • Цицерон в деревне. Замечательные истории между городом, Швармштедтом и Женевским озером. Отобрано и составлено Вернером Присом, Гейгером, Хорбом 2002, ISBN 3-89570-794-5 .
  • Ханс Йорг Хеннеке (ред.): «Рыночной экономики недостаточно!» Вильгельм Репке, Сборник сочинений. Рукопись, Лейпциг 2009, ISBN 978-3-937801-49-0 .

литература

Смотри тоже

веб ссылки

Commons : Вильгельм Репке (экономист)  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. Ханс Йорг Хеннеке: В защиту этого государства - Вильгельм Рёпке и Федеративная Республика . В Доминик Гепперт , Йенс Хаке : Споры по поводу государства: интеллектуальные дебаты в Федеративной Республике 1960-1980. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2008, ISBN 9783525367582 , стр. 23. Примечание 1 ; (21 и 22 марта 1918 года были первыми двумя днями операции «Майкл» ).
  2. a b Götz Aly : Wilhelm Röpke gegen Volk und Führer , 2015. Лекция от 8 февраля 1933 г. доступна в печатном виде под заголовком «Epochenwende?» В книге «Вильгельм Репке: путаница и правда - избранные сочинения» , Ernst Rentsch Verlag Erlenbach ZH 1962, стр. 105 и далее, и в: Fronten der Freiheit , Seewald Verlag 1966, стр. 167 и сл.
  3. ^ Леони Бройнунг, Манфред Вальтер: Эмиграция немецких ученых-юристов с 1933 г. , De Gruyter Saur 2012, ISBN 978-3110258578 , стр. 90 ( онлайн )
  4. A b Критическая лекция марбургского экономиста Вильгельма Рёпке, 8 февраля 1933 года. Современная история в Гессене. (По состоянию на 1 июня 2012 г.). В: Landesgeschichtliches Informationssystem Hessen (LAGIS).
  5. ^ Вольфганг Тишнер: Вильгельм Рёпке . В справочнике лиц на домашней странице Konrad-Adenauer-Stiftung. [1]
  6. Герхард Шварц: «Liberale Mitte» Вильгельма Рёпке Возмутительно, старомодно и в то же время современно в: NZZ от 14 апреля 2016 г.
  7. Колониальный либерал? Андреа Франк в октябре 2015 года в Швейцарии.
  8. Куинн Слободян : Глобалисты. Конец империй и рождение неолиберализма. Зуркамп, Берлин 2019, ISBN 978-3-518-42903-7 .
  9. ^ Изменения в неолиберализме.
  10. ^ Филип Mirowski, Дитер Плеве (ред.): Дорога от Мон Пелерин. 2009, ISBN 978-0-674-03318-4 , стр. 19.
  11. См. Нильс Гольдшмидт и Майкл Вольгемут (ред.): Основные тексты о фрайбургской традиции экономики порядка , Тюбинген: Мор Зибек (исследования теории порядка и политики порядка 50) 2008, стр. 469–474.
  12. Райнер Хэнк : Долговой кризис: рецепт успеха Европы - маленькие государства , Frankfurter Allgemeine Zeitung , 24 июля 2011 г.
  13. Филип Пликерт: Евро не объединял Европу , Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung , 21 октября 2012 г.
  14. Гельмут Циммерманн : Рёпкештрассе , в: Die Strasseennamen der Landeshauptstadt Hannover , Verlag Hahnsche Buchhandlung, Ганновер 1992, ISBN 3-7752-6120-6 , с. 209.
  15. из нее немцам о NS: Будьте осторожны, не относитесь к своей тяжелой ответственности слишком легкомысленно и не верьте, что достаточно назвать национал-социалистов бандой преступников, к которой вы не имеете никакого отношения! С. 108.
  16. Обзор
  17. Обзор ( французский )