волк в овечьей шкуре
Волк в овечьей шкуре - фраза, заимствованная из Библии . Используется для тех, кто пытается замаскировать вредоносные намерения безобидным видом. Происхождение было ошибочно приписано басням Эзопа и занесено в список мотивов ( индекс Перри ) 451. Позже это было принято в качестве метафоры братьями Гримм в «Волке и семи козлах» .
происхождение
Эта фраза взята из проповеди Иисуса в Новом Завете : Но берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри они хищные волки. ( Mt 7.15 ELB ). Их истинная природа откроется в их делах ( Вы узнаете их по их плодам , стих 16). В последующие века эта фраза широко использовалась в латинских сочинениях отцов церкви, а затем в литературных произведениях на европейских языках. Латинская пословица гласит: Pelle sub agnina latitat mens saepe lupina . (Чувство волка часто скрывается под шкурой овцы).
Хотя история о волке в овечьей шкуре была приписана Эзопу в наше время , она нигде не упоминается в письменной форме до 12 века и отсутствует в наиболее важных источниках басен. Дополнительным свидетельством фольклорного происхождения является тот факт, что мотив замаскированного волка показан в трех разных историях с разными моральными аспектами. Более поздние повествования следуют этим соответствующим направлениям.
Первый вариант был передан греческим ритором Никифором Василакисом в его Progymnasmata (риторических упражнениях) в XII веке . Он снабжен вступительной репликой: «Маскировка может вызвать неприятности».
«Волк решил получить больше еды, изменив свой внешний вид. Он накинулся на овечью шкуру и сопровождал стадо на пастбище. Маскировка обманула пастуха. Когда наступила ночь, пастырь надежно запер волка и остальное стадо в овчарне с воротами. Но когда пастух принес овцу на ужин, он взял нож и убил волка ».
Мораль этой истории отличается от библейской, в которой предостерегаются лицемерные злодеи. Никифор показывает, что за злым делом быстро следует наказание.
Вторая версия появилась только через три века в 15 веке в гекатомифии итальянского ученого Лаврентия Абстемия .
«Волк в овечьей шкуре смешивался со стадом и убивал овцу каждый день. Заметив это, пастух привязал волка к высокому дереву. Когда другие пастухи спросили, зачем он повесил овцу, он ответил: «Кожа такая, как у овцы, а дела - как у волка».
Мораль истории Абстемия следует библейской интерпретации: «Людей следует судить не по их внешнему виду, а по работам, а некоторые, одетые в овечью шкуру, делают работу волков». Наиболее распространенный пересказ истории на английском языке следует за Абстемием и Атрибуции Эзопа.
Другой вариант появляется в « Ченто фаволе морали» итальянского поэта Джованни Мария Вердизотти (1525–1600).
«Волк замаскировался под пастуха, но когда он попытался повторить его зов, он разбудил настоящего пастуха и его собак. Так как волку мешала его маскировка, он не смог убежать и был убит ».
Эта версия следует за Жаном де Лафонтеном в его баснях (III.3). Мораль обоих поэтов соответствует морали Никифора. Эта история получила название «Der Wolf als Hirte» (Волк, ставший пастырем) в каноне английского издания «Басен Эзопа» 1884 года .
Изображение в искусстве
Ранее рассказы басни сосредоточились на казни волка. В последнее время основное внимание уделялось маскировке. Во Франции чаще встречается тема волка как пастуха.
литература
- Дагмар Лангвальд: Очаровательный волк: переживания, истории и легенды со всего мира . Волк в сагах, легендах и мифах со всего мира, а также с научной точки зрения, Stocker, Graz 2002, ISBN 3-85365-188-7 .
- Эдин Лёвос: Волки в овечьей шкуре: влиятельные люди в сообществе (оригинальное название: Maktmennesket i menigheten, перевод с норвежского Андреаса Эберта). Брендоу, Моерс 2010, ISBN 978-3-87067-882-1 .
веб ссылки
- Книжные иллюстрации из спектакля "Волк в овечьей шкуре"
- Книжные иллюстрации к балету «Волк как пастырь»
Индивидуальные доказательства
- ↑ http://www.earlychristianwritings.com/e-catena/matthew7.html
- ↑ Де Грюйтер, Thesaurus proverbiorum medii Aevi , Берлин, 2000, стр. 2 ( онлайн в поиске книг Google)
- ↑ Fable 76; версия на оригинальной латыни здесь http://eclassics.ning.com/profiles/blogs/727885:BlogPost:5585
- ↑ # Английский перевод онлайн
- ↑ Музей Виктории и Альберта представляет подборку ( Мементо от 18 сентября 2010 г. в Интернет-архиве )
- ↑ Пример Гюстава Доре ( воспоминание от 25 декабря 2010 г. в Интернет-архиве )