Альфред Гроссер

Альфред Гроссер (2010)

Альфред Гроссер (родился 1 февраля 1925 года в Франкфурте -на- Майне ) является немецкий - французский публицист, социолог и политолог .

Жизнь

Его отец Пауль Гроссер (1880–1934) был директором детской клиники во Франкфурте, социал-демократ, еврей по происхождению, а также масон , по словам Гроссера, поэтому он и его семья эмигрировали во Францию в 1933 году . Указом министра юстиции Винсента Ориоля от 1 октября 1937 года его овдовевшая мать, г-жа Лили Розенталь, а следовательно, и он сам, получили французское гражданство , которое спасло ее от «врагов» со стороны правительства Даладье в сентябре 1939 года. как и другие немцы, преследуемые Гитлером, «быть интернированными во французских лагерях. Он изучал политологию и немецкий язык, а с 1955 года возглавлял Парижский институт политических исследований (Sciences Po) в Париже. В 1992 году он ушел в отставку с должности директора по исследованиям Национального фонда политических исследований .

Альфред Гроссер, 1975
Альфред Гроссер (1929/30) в детстве во Франкфурте.

С 1965 года Гроссер работал в многочисленных газетах и ​​телекомпаниях. Среди прочего, он вел политические колонки для ежедневных газет La Croix и Ouest-France . Он был очень привержен немецко-французскому взаимопониманию .

Наряду с Джозефом Рованом (1918–2004) Гроссер является выдающимся французским интеллектуалом с немецко-еврейскими корнями. В послевоенный период до наших дней он выступал за франко-германские отношения и был одним из интеллектуальных первопроходцев в преддверии Елисейского договора . Во время многочисленных поездок и лекций в Германии и Франции он способствовал примирению соседних стран и укреплял их.

Гроссер называет себя « атеистом , близким к христианству ».

Отношение к Израилю

Гроссер известен как противник политики Израиля и отчасти французского правительства. В течение нескольких лет он отстаивал тезис о том, что «критика Израиля» недопустима в Германии и что против немцев используется дубинка, в которой говорится: «[...] Я побью вас Освенцимом [...] ". При этом он недвусмысленно подтвердил позицию и формулировку Мартина Вальзера , что привело к скандалу в 1998 году . Гроссер также считает, что политика Израиля способствует антисемитизму. В знак протеста против того, что он считал несбалансированным освещением в СМИ на Ближнем Востоке, публицист покинул совет директоров французского журнала L'Express в 2003 году : «Главный редактор не хотел публиковать мою положительную рецензию на книгу с критикой. Израиля. В следующем выпуске был напечатан поток писем в редакцию, в которых я был оскорблен. "()

По случаю присуждения Borne премии Людвига 2007 по Оперативной редактор Хельмут Маркворт к Хенрик М. Бродер , Альфред Гроссер критике как из них , как не быть достойным принесенные премии и награды в Паульскирхе в Франкфурте . Фоном к этому послужила положительная рецензия Руперта Нойдека на книгу Гроссера , которая не была напечатана Focus , в которой последний описывает Израиль как государство апартеида.

Главный докладчик на праздновании ночи погрома в Паульскирхе, организованной городом Франкфурт-на-Майне 9 ноября 2010 года , за которую мэр Франкфурта Петра Рот заранее подверглась критике с разных сторон, была основным докладчиком . Члены Центрального совета евреев Германии пригрозили покинуть празднование, если Гроссер станет «оскорбительным по отношению к Израилю». Затем Рот заявил, что она не знала о некоторых заявлениях Гроссера, но защитила его приглашение, поскольку он «на протяжении многих десятилетий стремился достичь примирения между народами». Страшный скандал не материализовался. И Гроссер, и спикер Центрального совета евреев, вице-президент Дитер Грауманн , пытались модерировать поминальную службу и символически пожали друг другу руки.

В своем обзоре Гроссер защищал противоречивую биографию Хайнца Берггрюна Вивьен Штайн («желание Берггрюена не платить налоги [...] следует воспринимать всерьез»). В то же время он критикует Майкла Науманна , который, будучи государственным министром культуры, купил коллекцию Берггрюена в то время. Науманн отверг обвинение Гроссера в том, что он «получил ответы», и был, со своей стороны, удивлен тем, что Гроссер, как рецензент, не обратился к «негативно-диалектическому варианту этого антисемитизма», который был очевиден в обвинении Вивьен Штайн в том, что Берггрюен не признавал своего иудаизма оскорбительно.

В споре о тексте Травы « Что надо сказать» он защищал его автора. Грасс слишком долго хранил молчание о своем членстве в Ваффен-СС, но: «В то время было 900 000 молодых немцев, которые были в Ваффен-СС, но не в СС». Он повторил свое мнение о фактической критике Израиля. Политика В Германии это табу: «Но это всегда сразу означает, что это антисемитизм». Гроссер также сказал: «Израильское правительство провоцирует». ()

В январе 2015 года Арно Видманн назвал гротескным то, что более половины статьи в Википедии о Гроссере содержали его критику израильской политики и критику критики. Гроссер давным-давно ясно дал понять, насколько мало для него важно «его еврейство ... в совокупности его политико-религиозных убеждений», «как он стоит на стороне Израиля, когда ему угрожают, но не видит причин игнорировать то, как это угрожает жизни и существованию палестинцев ".

1 февраля 2015 года, когда ему исполнилось 90 лет, он сыграл «Интервью недели» на Deutschlandfunk с сенсационными заявлениями по многим текущим и уже не актуальным политическим вопросам, в основном по французской и немецкой политике и культуре, в частности по немецко-французским. отношение. Например, он описал Меркель и Олланда как в основном как социал-демократов (а не социалистов ), прокомментировал Марин Ле Пен и ее отца и критиковал французскую тюремную политику, «потому что она порождает убийц». Он имел в виду беспорядки в пригородах Франции и убийства редакторов Charlie Hebdo (7 января 2015 г.). (Это интервью воспроизводится в разделе «Разговоры». Некоторые из заявлений были прямо упомянуты Deutschlandfunk в ежедневных новостях.)

Призы и награды

Гроссер получил множество призов и наград за свои работы, которые способствуют международному взаимопониманию:

В Бад-Бергцаберне его именем был назван школьный центр, состоящий из Realschule Plus и Gymnasium .

Шрифты (выбор)

  • Баланс Германии. История Германии с 1945 , 1970 гг.
  • Альянс , 1981.
  • Попытка влияния , 1981.
  • Тонкая линия к свободе , 1981.
  • Германия на Западе , Карл Хансер, Мюнхен 1985, ISBN 3-446-12619-8 .
  • Франция и ее внешняя политика , 1986 год.
  • Спор с немцами , 1987.
  • Моя Германия , 1993 год.
  • Германия в Европе , 1998 г.
  • Что я думаю. , Ноябрь 2000 г.
  • Чем отличаются немцы? , Бек, 2002, ISBN 3-406-49328-9 .
  • Чем отличается Франция? Бек, Мюнхен 2005 г., ISBN 3-406-52879-1 .
  • Плоды их дерева. Атеистический взгляд на христиан , Vandenhoeck & Ruprecht, сентябрь 2005 г.
  • Мне совершенно чужд термин месть . В: Мартин Дорри (ред.): Нигде и везде дома. Беседы с пережившими Холокост . DVA, Мюнхен, 2006 г., ISBN 3-421-04207-1 (также как компакт-диск), стр. 120–129.
  • Вопрос о ведущей культуре . В: Робертсон-фон Трота, Кэролайн Ю. (Ред.): Kultur und Gerechtigkeit (= Kulturwissenschaft междисциплинарные / междисциплинарные исследования культуры и общества, том 2), Баден-Баден 2007, ISBN 978-3-8329-2604-5 .
  • От Освенцима до Иерусалима . Rowohlt 2009, ISBN 978-3-498-02515-1 .
  • Радость и смерть. Жизненный баланс . Ровольт, Райнбек недалеко от Гамбурга 2011, ISBN 978-3-498-02517-5 .
  • Le human. Этика идентичностей . Дитц, Бонн, 2017 г., ISBN 978-3-8012-0499-0 .

литература

разговоры

см. также веб-ссылки

Отзывы

  • Франк Раудсус: Альфред Гроссер . В: Франк Раудсус (Ред.): Эготрип . Октябрь 1998 г. ( egotrip.de ).
  • Майкл Херет: Альфред Гроссер в своих лучших проявлениях . Великолепная книга Франции. В кн . : Парламент . Нет. 11 , 14 марта 2005 г. ( bundestag.de - о книге « Как отличается Франция» ).
  • Урсула Хоманн: Обращение к миру . Почему Альфред Гроссер не верит в Бога. В: literaturkritik.de . Нет. 12 декабря 2005 г. ( literaturkritik.de - о книге «Плоды твоего дерева. Атеистический взгляд на христиан» .).

веб ссылки

Commons : Альфред Гроссер  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. Deutschlandradio : В тени Холокоста «Пол Гроссер Фримаурер». Проверено 26 февраля 2012 года .
  2. ^ Мартин Стрикманн: L'Allemagne nouvelle contre l'Allemagne éternelle. Французские интеллектуалы и франко-немецкое понимание 1944–1950 гг. Дискурс, инициативы, биографии. Питер Ланг, Франкфурт-на-Майне 2004, ISBN 3-631-52195-2 .
  3. Альфред Гроссер, un Athée proche des chrétiens ( Memento of 19 декабря 2013 г. в Интернет-архиве ), rcf.fr, 14 сентября 2011 г. (на французском языке)
  4. «Политика Израиля пропагандирует антисемитизм» ( воспоминание от 12 ноября 2010 г. в Интернет-архиве ) - суровый, 12 октября 2007 г.
  5. Почему я критикую Израиль . В: Internationale Politik , февраль 2007 г.
  6. Оскорбление гуманизма - Неправильный выбор: Хенрик М. Бродер не заслужил премию Бёрне , ежедневная газета , 3 февраля 2007 г.
  7. ^ Споры по поводу спикера Альфреда Гроссера . DW-ИНТЕРВЬЮ, 11 сентября 2010 г.
  8. Хенрик М. Бродер: Когда Гроссер качает антиизраильский клуб . Выступление на рейхспогромнахте. В: Spiegel Online , 3 ноября 2010 г.
  9. Воспоминания о рейхспогромнахте - Альфред Гроссер в Паульскирхе . В: Frankfurter Rundschau . 9 ноября 2010 г.
  10. Альфред Гроссер: Купленный подарок . В: Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung . Нет. 50 , 18 декабря 2011 г., стр. 7 ( faz-archiv.de ).
  11. ↑ Письмо в редакцию, FAZ, 25 декабря 2011 г., стр. 28.
  12. Грасс сказал что-то дельное . В: Süddeutsche Zeitung , 10 апреля 2012 г.
  13. Арно Видманн: Негодяй за просвещение. Он был богом франко-немецкого понимания Янусом: Альфреду Гроссеру в воскресенье исполнится 90 лет. В: Berliner Zeitung от 31 января / 1 января. Февраль 2015 г.
  14. 8-часовые новости от Deutschlandfunk 1 февраля 2012 г .: Гроссер в DLF: «Французские тюрьмы производят убийц» , по состоянию на 2 февраля 2015 г.
  15. Текст похвалы (PDF; 186 кБ)
  16. Домашняя страница
  17. Государственный главный архив Шпейер ( памятная записка от 1 июля 2011 г. в Интернет-архиве )
  18. ^ Альфред Гроссер Приглашенная профессура: О статусе гражданского общества . В: Süddeutsche Zeitung , 15 мая 2009 г.
  19. Альфред Гроссер ( Памятка от 22 апреля 2012 г. в Интернет-архиве ) В: La Gazette de Berlin , 23 марта 2012 г.
  20. ^ Веб-сайт университета Дуйсбург-Эссен. Проверено 15 августа 2017 года.
  21. Taunus-Zeitung: Kogon Prize for a Reconcilere. (Проверено 2 марта 2018 г.).
  22. schulebza.de
  23. Цитата: В этом отношении я поддерживаю критику клуба Освенцим Мартином Вальзером. Да, я вижу этот клуб, который постоянно используют против немцев, если они что-то говорят против Израиля. Если они все равно это сделают, клуб немедленно скажет: «Я побью тебя Освенцимом». Я нахожу это невыносимым. Я всегда боролся с антисемитизмом. И всегда буду! Но приравнивать критику Израиля к антисемитизму как таковому - это неправильно и вводит в заблуждение.
  24. Из резюме: (Критики приглашения) оправдывали свой отказ ... критикой Гроссером политики Израиля и его поддержкой писателя Мартина Вальзера. ... Вальзер говорил об "Moralkeule Auschwitz" по случаю присуждения Немецкой книжной торговли Премии мира 1998 года ...