Artes Mechanicae

Поскольку в древности были artes Mechanicae , практические искусства или семь собственных искусств , Средние века и эпоха Возрождения навыков ремесла упоминали, что, в отличие от семи гуманитарных наук ( свободных искусств ), они служили непосредственным источником существования. В более широком смысле практические искусства можно обобщить под собирательным термином « технология» ( древнегреческий τέχνη [ téchne ] = «способность, артистизм, ремесло»).

Определения

Первое средневековое перечисление Семи практических искусств можно найти в IX веке у ученого Иоганна Скотта Эриугена , который приехал из Ирландии и работал в Западной Франции :

В трудах Гуго фон Сен-Виктора , главы монастырской школы в Париже с 1133 года , семь практических искусств перечислены следующим образом:

  • Искусство ткачества
  • Оружейное дело
  • Строительная торговля (каменщик и каменщик)
  • перевозки
  • охота
  • Исцеляющее искусство
  • Игра актеров

смысл

Признание ручного труда , впервые распространенное в монастырях, нашло «официальное» подтверждение в XII веке, когда семь гуманитарных наук были сопоставлены с семью механическими искусствами. Представление о том, что Artes Mechanicae - это прикладная геометрия, было впервые распространено на Западе в XII веке Домиником Гундисалви на основе связанных с Аристотелем сочинений арабских ученых, которые он изучил и перевел на латынь. К ним относятся, как арматура, ремесла, а со времен Средневековья - изобразительное искусство и архитектура (работа с камнем , деревом , металлом , оружием, скульптура , живопись , архитектура ), сельское хозяйство (сельское хозяйство) и ланифиция (торговля одеждой). ). К последним видам искусства относятся, среди прочего. портные, кожевники и сапожники .

В Artes mechanicae были рассматриваться как уступал в Septem Artes Liberales ( семь свободных искусств ). Хотя для того, чтобы заниматься или изучать гуманитарные науки, необходимо было быть «свободным человеком», несвободные люди могли также заниматься практическими искусствами. Поэтому деятельность рабов в древние времена также называлась artes illiberales . Следовательно, несвободные не могли изучать Artes liberales , потому что это позволялось делать только свободным. Эти Artes Mechanicae также имели более низкий социальный статус, чем Artes liberales. А деятельность несвободных, в свою очередь, была в еще более низком отношении, чем деятельность свободных (например, ремесленников ) в Artes Mechanicae.

Даже в Древней Греции были высказывания, пренебрегающие практической деятельностью. В своей «Политике» Аристотель дает волю своему пренебрежению к ремеслу : ремесленники часто пренебрегают своей работой из-за наглости и нуждаются в « добродетели » только в той мере, в которой нуждается раб , поскольку они участвуют в рабском труде; а именно, положение мастера - это положение ограниченного рабства (Pol. I, 13), и поэтому он также не является гражданином (Pol. III, 5; VII, 9). (В 317 г. до н.э. в Аттике было 400 000 рабов против 21 000 свободных граждан.)

Смотри тоже

литература

  • Ютта Бахер: Artes Mechanicae в: Hans Holländer (ed.): Knowledge, Invention, Construction , Berlin 2000, pp. 35–49.
  • Риа Янсен-Зибен: Механическое искусство. В: Риа Янсен-Зибен (ред.): Механическое искусство в Европе. Брюссель 1989 (= Archiefen bibliotheekwezen in België , extranummer 34), стр. 7–15.
  • Герхард Эйс : Семь собственных искусств и их старые немецкие литературные памятники. В кн . : Исследования и достижения. Том 26, 1950, стр. 269-271.
  • Хартмут Брошинский : Шибен - это искусство. В кн . : Авторский лексикон . 2-е издание. Том 8, 1991.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Маркус Попплоу: Рассуждения о технологиях в эпоху раннего Нового времени . В: Herbert Jaumann, Gideon Stiening (Ed.): New Discourses of Scholarly of Scholarly in the Early Modern Age: A Handbook (=  De Gruyter Reference ). Де Грюйтер, Берлин / Бостон, 2016, ISBN 978-3-11-028999-2 , стр. 752 ( ограниченная предварительная версия в Поиске книг Google [доступ 9 января 2020 г.]).
  2. ↑ Андреас Хюттнер: Технологическая дидактика . В: Мартин Ротгангель, Ульф Абрахам, Хорст Байрхубер, Фолькер Фредеркинг, Вернер Янк, Гельмут Йоханнес Том (ред.): Обучение в рамках предмета и за его пределами: инвентаризация и исследовательские перспективы с 17 предметной дидактики в сравнении (=  предметное дидактическое исследование ). 1-е издание. Лента 12 . Waxmann, Мюнстер 2019, ISBN 978-3-8309-9122-9 , стр. 419 ф . ( ограниченный предварительный просмотр в Поиске книг Google [доступ 9 января 2020 г.]).