Сэр (мифология)

Асен (от древнескандинавского áss «Ase», во множественном числе: асы «Асен»), Нордик имя в германских богов , являются семья богов в скандинавской мифологии , согласно Снорри Стурлусон в Эдде . По количеству принадлежащих ему божеств этот пол больше, чем норвежская семья богов Ванен .

Сэр изображается по своему складу ума как воинственные и правящие боги, в то время как ваны стилизованы под божества плодородия. Однако в Снорри нет строгого разделения полов. Кроме того, термин «Асе» также используется в источниках как общий термин для (языческого) «Бога» (см. Также: Раздел «Этимология в германской языковой области с Богом» ).

этимология

Термин «Асе» впервые упоминается в рунической надписи II века из Вимосе в Дании: asau wija «Я освящаю Асен / Бога». Еще одно свидетельство - форма Ансис в Иордании (Getica 13.78), здесь они называются мифическими предками готов, как « семидесятницы» , что по-латыни означает «полубоги».

Считается, что происхождение слова Aesir могло восходить к идолам кола или богам кола . Корни сегодняшних слов «балка» и «пост» тесно связаны с терминами æsir и áss .

Древнеисландский или древнеисландский áss имеет U- образную основу из-за рунических свидетельств, которые предполагают германское * ansu-z . Из-за свидетельств Джордана исследователи обсуждают, оправдана ли форма ansis , в дополнение к древнескандинавской форме с u-основой, в предположении i-основы, и может ли впоследствии быть прослежена до германского * ansi-z .

В немецкоязычном мире слово Asen (образованное от германского ans- «Бог» через āss ; ср. Также anses «полубоги» в Иордании около 550 г.) использовалось как обозначение германских богов в 19 веке.

Озир Эдды

Согласно Младшей Эдде , двенадцать сэров живут в Асгарде (резиденции богов). Вы правите миром и людьми. Им приписываются такие свойства, как сила, мощь и мощь. Они в значительной степени очеловечены, поэтому ведут земную повседневную жизнь. Как и люди, они смертны. Только яблоки Идуна сохраняют их молодость, пока почти все они не будут убиты в Рагнароке .

Генеалогическое древо северных божеств

В следующем обзоре показаны отношения между самыми известными северными божествами из семейств озиров и ванов :

Генеалогическое древо озиров и ванов
                                                                                 
  Бури   Bölthorn  
     
     
  Деллинг   Нотт   Бёрр   Bestla   Фьёргюн  
       
             
  Дагр 2. Jörd   Вили     Один 1. Фригг   Ивальди  
         
               
             
  Тиаци   Sif   Тор   Нанна   Валер   Hödr   Хермодр   Браги Идун  
               
                     
  Нертус   Njördr   Скади Ullr   Thrud   Форсети  
   
     
  Герда   Фрейр Фрейя 4-й Сетка   Один 3. Ринда  
       
                   
  Фьёльнир   Видар   Вали  
 

Смотри тоже

литература

подтверждающие документы

  1. Фридрих Клюге , Альфред Гётце : Этимологический словарь немецкого языка . 20-е издание. Под редакцией Вальтера Мицки . Де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк, 1967; Перепечатка («21-е издание без изменений») там же, 1975 г., ISBN 3-11-005709-3 , стр. 33 f.
  2. Delphin Verlag: нордические мифы о воюющих богах, легендарные места, трагические герои . Кёльн 2019, ISBN 978-3-96128-352-1 , стр. 175 .
  3. Арнульф Краузе: Песни богов старой Эдды . Штутгарт 2006, ISBN 978-3-15-018426-4 .
  4. Альфред Баммесбергер: ansis Gothic и протогерманский * ans (u) , С. 233-й.
  5. Александр Зицманн, Фридрих Э. Грюнцвейг: Древнегерманские этнонимы , с. 34.
  6. Александр Зицманн, Фридрих Э. Грюнцвейг: Die old Germanic Ethnonyms, стр. 34, 35
  7. Владимир Орел: Справочник по германской этимологии , с. 21.
  8. Фридрих Клюге , Альфред Гётце : Этимологический словарь немецкого языка . 20-е издание. Под редакцией Вальтера Мицки . Де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк, 1967; Перепечатка («21-е издание без изменений») там же, 1975 г., ISBN 3-11-005709-3 , стр. 33.