Каспар Аквила
Каспар Aquila (также Каспар Aquila : Latin орел, на самом деле Иоганн Каспар Adler ; * 7 Августа, 1 488 в Аугсбурге , † Ноября 12, +1560 в Saalfeld / Заале ) был лютеранский богослов в Реформации .
Живи и действуй
Акила родился в Аугсбурге в семье синдика Леонарда Адлера. После посещения школы в своем родном городе и латинской школы в Ульме он начал учиться в Лейпциге . В 1513 году он перешел в Виттенбергский университет . В Виттенберге он получил степень бакалавра 3 марта 1513 года на философском факультете. После изучения теологии он работал проповедником у имперского рыцаря Франца фон Зикингена, а в 1516 году стал пастором в Йенгене . Там он познакомился с писаниями Лютера, женился и проповедовал в лютеранском смысле, который положил начало Реформации. Это, в свою очередь, вызвало недовольство его епископа Кристофа фон Стадиона в Аугсбурге, который заключил его в тюрьму в Диллингене в 1520 году.
Через полгода он был освобожден и отправился в Виттенберг . Когда в 1521 году он получил ученую степень магистра , Зикинген снова нанял его, чтобы взять на себя образование своих сыновей на Эбернбурге . После того, как замок был взят войсками архиепископа Трира Ричарда фон Грейффенклау цу Фольрадс 6 июня 1523 года и смерти своего нанимателя, Акила вернулся в Виттенберг. Там он проповедовал в замковой церкви , давал уроки на еврейском языке и помог Мартин Лютер перевести Ветхий Завет в Библии Лютера .
В 1527 году по рекомендации Лютера он возглавил приходскую контору в Заальфельде и год спустя был назначен там управляющим . Его эффективность в отношении школ и помощи беднякам замечательна. В 1530 году он также был в Аугсбургском рейхстаге, когда состоялось основное исповедание протестантских поместий - Confessio Augustana . Хотя он поддерживал оживленную переписку с Филиппом Меланхтоном , внутри он представлял позицию Иоганна Агриколы в антиномистическом споре . Ибо он считал десять заповедей руководством к познанию воли Божьей и ее соблюдением как доказательством веры.
Когда после поражения в битве при Мюльберге, сдача Виттенберга была подписана 19 мая 1547 года и Schmalkaldic войны , завершившаяся в ущерб его избирателя Иоганн Фридрих I , он послал ему утешение.
Это также объясняет, что он был ярым противником Аугсбургского промежуточного и Лейпцигского статей . Когда его товарищ Иоганн Агрикола попытался склонить его к этому, он написал резкое письмо против насмешливого лжеца и возмутительного клеветника М. Ислебия Агриколама против этой попытки.
Император Карл V был рассержен таким сопротивлением и положил 5000 гульденов на голову Акилы . Опасаясь за свою жизнь, он нашел убежище у Катарины графини фон Шварцбург . В графстве Хеннеберг он нашел убежище в качестве декана в Шмалькальдене, а затем отправился в Унтермасфельд . Он отказался от назначения в Пруссию, потому что, как гнесиолютеран, он был противником Андреаса Осиандера и Георга Майора .
После заключения Пассауского договора 1552 года Акила вернулся в Заальфельд и больше воздерживался от богословских вопросов веры. Хотя он все еще был назначен в Веймарский консорциум, он тихо скончался на месте длительной деятельности в Заальфельде в 1560 году.
Фридрих Шиллер пишет о нем в своем тексте «Герцог Альба завтракает в замке в Рудольштадте в 1547 году»: «Среди этих [протестантских проповедников] был некий Каспар Акила, пастор Заальфельда, который в молодые годы был частью армии императора. когда Фельдпредигер последовал за ним в Нидерланды, и поскольку он отказался крестить там пушечное ядро, энергичные солдаты погрузили его в миномет, чтобы выстрелить в воздух; судьба, которую он счастливо избежал, потому что порох не хотел воспламениться ».
Работает
- Христианская декларация Малого катехизиса. 1538
- Очень необходимое сострадание к маленькому глупому, унылому маленькому христианину, которого они должны исповедовать в этот ужасный и последний период времени, вечное слово Бога, проповедуемое против дьявольской тьмы, лжи и убийства - напечатано в Магдебургке Мишелем Лоттер, 1548 г.
- Против насмешливого лжеца и яростного клеветника М. Ислеблума Агриколама . Апология, 1548 г.
- Христианские заботы на промежуточном этапе , 1548 г.
- Короткие, но крайне необходимые для нашего спасения вопросы от всего христианина. Обучение. 1547
- Наставление для молодых священников (hs.; Ausz. In: ARG 22, 1925, 10 ff.)
- Два письма в городской совет Аугсбурга (в: Фридрих Рот, Augsburger Reformationsgeschichte I, 1901, 152 и сл.).
литература
- Вернер Акила: потомки Каспара Акилы (1488-1560) . В кн . : Буклеты Эбернбурга. Том 37, 2003 г., стр. 99–126.
- Георг Бьюндо : Каспар Акила. Борец за Евангелие в Швабии и Пфальце, в Саксонии и Тюрингии (= публикации Ассоциации церковной истории Пфальца. Том 10). Ассоциация истории церкви Пфальца, Грюнштадт / Пфальц, 1963 год.
- Август Бек : Акила, Каспар . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 1, Duncker & Humblot, Leipzig 1875, p. 509 f.
- Вильгельм Шиле: Акила, Каспар. В: Новая немецкая биография (NDB). Volume 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6 , p. 332 f. ( Оцифрованная версия ).
- Фридрих Вильгельм Баутц: Каспар Акила. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 1, Bautz, Hamm 1975. 2-е, неизмененное издание Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 203.
- Роберт Ступперих : Reformatorenlexikon. Verlag Max Mohn, Gütersloh 1984, ISBN 3-579-00123-X
- Хайнц Эндерманн : сочинения и жизненные свидетельства реформатора Заальфельда, теология и благочестие, образование и помощь беднякам в Реформации (= теологические тексты и исследования. Том 14). Olms Verlag, Hildesheim 2009, ISBN 3-487-13941-3
веб ссылки
- История жизни Каспара Акилы - докторская диссертация Георга Бьюндо 1941 (документ Word, 132 КБ)
личные данные | |
---|---|
ФАМИЛИЯ | Акила, Каспар |
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА | Аквила, Каспари; Адлер, Иоганн Каспар (настоящее имя) |
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ | Немецкий теолог |
ДАТА РОЖДЕНИЯ | 7 августа 1488 г. |
МЕСТО РОЖДЕНИЯ | Аугсбург |
ДАТА СМЕРТИ | 12 ноября 1560 г. |
МЕСТО СМЕРТИ | Заальфельд / Заале |