Кларенс Ларкин

Кларенс Ларкин
Иллюстрация Церковь против Царства

Кларенс Ларкин (родился 28 октября 1850 года в Честере , штат Пенсильвания , † 24 января 1924 года ) был американским баптистским пастором и учителем Библии. Его графически иллюстрированные работы о библейских пророчествах в смысле диспенсационализма оказали большое влияние на распространение этого библейского толкования.

Жизнь

Кларенс Ларкин родился 28 октября 1850 года в Честере, округ Делавэр, штат Пенсильвания .

В 19 лет обратился в христианскую веру. Он временно работал банковским клерком, но затем в возрасте 21 года поступил в Политехнический колледж Филадельфии , где в 1873 году получил высшее образование по специальности инженер-механик, затем работал на верфи и, наконец, устроился на работу в Пенсильванский институт для слепых .

До этого момента он был членом епископальной церкви , но в 1882 году он перешел в баптистскую общину из-за своего понимания крещения . Он изложил богословское обоснование этого в своей работе « Почему я баптист» , опубликованной в 1902 году. Хотя он не имел никакого богословского образования, в 1884 году он был рукоположен в сан баптистского пастора и занял свою новую должность на Кеннет-сквер, штат Пенсильвания. Затем последовали двадцать лет служения в баптистской церкви Вифании в Фокс-Чейз, штат Пенсильвания. В то время он еще не выступал за премилленаризм , учение которого он позже перенял, читая соответствующую литературу. Для своего проповеднического служения Ларкинс сделал большие панно с картинками, чтобы наглядно прояснить для своей аудитории диспенсационалистский взгляд на историю человечества и ее хронологию. Здесь ему помогло его обучение, в ходе которого он научился делать графические рисунки. Это привело к тому, что его стали приглашать в библейские школы, где отныне его классные доски использовались для иллюстраций. Кларенс Ларкин начал публиковать свои таблички, известные как « Пророческая истина» , которые широко использовались в евангелических кругах. Его работы были представлены и представлены в крупных христианских журналах, таких как Moody Monthly, The Sunday School Times и The King's Business . В 1915 году Кларенс Ларкин начал резюмировать и детализировать свой взгляд на семь периодов церкви в книге, которая была опубликована в 1918 году под названием « Диспенсационная истина, или Божий план и цель в веках» . Книга была u. а. снабжены уже известными иллюстрациями. Работы Ларкина оказали большое влияние на баптистов и позднее пятидесятническое движение в Соединенных Штатах. Согласно Ларкину, ветхозаветные пророки имели узкую точку зрения на свои пророчества и видели только выдающиеся исторические события, не имея представления. Ларкин также проиллюстрировал это с помощью графических схем. Его работа внесла значительный вклад в продвижение диспенсационализма в христианских конфессиях. После успеха книги он посвятил себя исключительно письму и толкованию Библии .

Частный

Кларенс Ларкин был женат на Эмме Хинксон (родилась 1 февраля 1851 г. - 23 апреля 1931 г.). Он умер в Честере 24 января 1924 года и был похоронен на Честерском сельском кладбище. На его надгробии выгравирована надпись: «Здесь покоится тело / Кларенс Ларкин / в ожидании / Первого воскресения / 1. Фесс. 4: 13-18 "

Обучение

Кларенс Ларкин был представителем диспенсационализма .

  • Он разделил историю человечества на шесть веков , окруженных вечности: Возраст Творения , Возраст Совести ( падение человека к Flood ), возраст права ( законодательства к Христу ), век Церкви / Конгрегации (Christ к Rapture ), Возраст Королей ( Восхищение церкви до последнего суда ) и Perfect Age.
  • Основываясь на утверждении во 2 Петра, глава 3, стих 8, что для Бога день подобен 1000 лет, Ларкин перенес семь дней творения в человеческую историю, которые он разделил на 7000 лет: земной год от 0 до 1000 (от сотворения до восхищения Еноха ). , Год от 1000 до 2000 (от Еноха до Авраама ), от 2000 до 3000 (от Авраама до Соломона ), от 3000 до 4000 (от Соломона до Христа), от 4000 до 5000 года (от Христа до Темных веков), от 5000 до 6000 (от Темного века до к антихристу ), с 6000 по 7000 год (от антихриста до победы над сатаной).
  • Историческая классификация семи церковных периодов ( главы 2–3 Откровения ) согласно Кларенсу Ларкину:
    • Эпоха церкви в Эфесе: 70–170 гг.
    • Смирнская церковь Возраст: 170-312 гг.
    • Пергамская церковь Возраст: 312–606 гг.
    • Возраст церкви в Фиатире: 606–1520 гг.
    • Возраст церкви Сарды: 1520–1750 гг.
    • Возраст церкви в Филадельфии: 1750–1900 гг.
    • Возраст Лаодикийской церкви: 1900 - настоящее время
  • Ларкин истолковал семь звезд или семь ангелов Откровения как семь божественных посланников (посланников): Ссылаясь на 1-ю главу Откровения, он сказал: «В стихе 20 нам сказано, что Семь Звезд символизировали Ангелов семи Церквей. . Эти ангелы не ангельские существа, а Посланники церквей ».

Работы (подборка)

  • Почему я баптист. 1902 г.
  • Диспенсационная истина, или Божий план и цель в веках. Филадельфия, Пенсильвания, 1918 г.
  • Второе пришествие Христа. 1918 г.
  • Книга Откровения: изучение последней пророческой книги Священного Писания. Филадельфия 1919
  • Величайшая книга о устроении истины в мире. 1920 г.
  • Правильно разделяя слово. Филадельфия 1921
  • Духовный мир. 1921 г.
  • Книга Даниила. 1929 г.
  • Евреи, язычники и церковь.
  • Сатана, Антихрист и Сатанинская Троица.
  • Аптечка для христианских практикующих.

литература

  • Кларенс Б. Басс: Предпосылки диспенсационализма: его историческое происхождение и церковные последствия. 1960, Wipf & Stock Publishers, Юджин, Орегон, 2005 г.
  • Крейг А. Блейзинг: диспенсационализм, Израиль и церковь: поиск определения. Издательство Zondervan, Гранд-Рапидс, Мичиган, 1992 г.
  • Эндрю Т. Коутс: Что такое протестантское искусство? Koninklijke Brill, Лейден, Нидерланды 2018
  • Мал Коуч: Словарь премилленаристского богословия. Kregel Publications, Гранд-Рапидс, Мичиган, 1996 г.
  • Кроуфорд Гриббен: евангелический миллениализм в трансатлантическом мире 1500-2000 гг. Издательство Palgrave Macmillan, 2011 г.
  • Билл Дж. Леонард: Энциклопедия религиозных противоречий в Соединенных Штатах. Том 1: А-Л. ABC-Clio, Санта-Барбара, Калифорния, 2-е издание, 2013 г.
  • К. Мэтью МакМэхон: историческое богословие стало проще. Puritan Publications 2012 г.

веб ссылки

Commons : Clarence Larkin  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Б Билла Дж Леонард: Энциклопедия религиозных противоречий в Соединенных Штатах. Том 1: А-Л. ABC-Clio, Санта-Барбара, Калифорния, 2-е издание, 2013 г., 250
  2. a b Mal Couch: Словарь премилленаристского богословия. Публикации Kregel, Гранд-Рапидс, Мичиган 1996 г., 239
  3. a b c Предисловие Кларенса Ларкинса к третьему изданию Диспенсационной истины от 25 марта 1920 г.
  4. Кларенс Ларкин, Предисловие к книге « Почему я баптист». 1902 г.
  5. ^ Веб-сайт баптистской церкви Вифании в Фокс-Чейз, штат Пенсильвания
  6. ^ Кларенс Б. Басс: Предпосылки диспенсационализма: его историческое происхождение и церковные последствия. 1960, Wipf & Stock Publishers, Юджин, Орегон, 2005, 42.
  7. ^ Эндрю Т. Коутс: Что такое протестантское искусство? Koninklijke Brill, Лейден 2018, стр. 111
  8. Крейг А. Блейзинг: Диспенсационализм, Израиль и церковь: поиск определения. Издательство Zondervan, Гранд-Рапидс, Мичиган 1992, 10
  9. ^ Эндрю Т. Коутс: Что такое протестантское искусство? Koninklijke Brill, Лейден 2018, стр.118
  10. ^ С. Мэтью МакМэхон: историческое богословие стало проще. Puritan Publications, 2012 г., стр. 334
  11. ^ Эндрю Т. Коутс: Что такое протестантское искусство? Koninklijke Brill, Лейден 2018, стр.117
  12. Кроуфорд Гриббен: Евангелический миллениализм в трансатлантическом мире 1500-2000 гг. Издательство Palgrave Macmillan Publishers (2011), 98
  13. Надгробие Кларенса Ларкинса, Честерское сельское кладбище, Честер, Пенсильвания
  14. Кларенс Ларкин (1918), пластина 1
  15. Кларенс Ларкин (1918), 2010, с. 16
  16. Кларенс Ларкин: Диспенсационная правда, или Божий план и цель в веках. Филадельфия, Пенсильвания, 1918, стр. 128-131.
  17. Кларенс Ларкин: Книга Откровений. 2-е издание, 1919 г., стр.12