Зеркало в зеркале

Зеркало в зеркало: А лабиринт представляет собой сборник сюрреалист рассказов Майкла Энде с 1983 . Все рассказы в Der Spiegel im Spiegel имеют своих главных героев, но ссылаются друг на друга через «литературные лейтмотивы » и связаны друг с другом с точки зрения содержания. Ни у одного из рассказов нет собственного названия. Числовой заказ не потребовался.

Энде написал 30 рассказов - согласно посвящению у входа в книгу - для своего отца Эдгара Энде , творчество которого, 18 рисунков которого приложены к книге, вдохновило его рассказы. Оглядываясь назад, автор описал влияние отца на это и всю свою работу своими словами:

«Я практически писал стихи по отцовским картинам. (...) Я попытался передать словами то же самое, что и он на картинке. (…) В то время я написал целую серию стихов, в которых пытался передать словами темы, которые были у моего отца в его рисунках или картинах. Не описывая картину, а просто пытаясь сделать то, что он нарисовал на картине, другим способом. Так что мы сильно стимулировали друг друга, да, он нашел это очень стимулирующим. (…) Я все больше и больше осознаю, насколько я должен своему отцу. В целом мои основные представления об искусстве в целом. А также весь мир, в который он меня ввел ».

- Майкл Энде

Темы и мотивы

Девиз сборника рассказов - слоган: «Что отражается в зеркале, что отражается в зеркале?» Конец книги не дает однозначно узнаваемого ответа на этот вопрос. Это главным образом потому, что читатель может потеряться в причинно-следственных связях и аргументативной логике в этой работе - это возможное значение подзаголовка «Лабиринт» . Другая интерпретация подзаголовка возникает из вопроса: «Что видит человек, находящийся в лабиринте?» Он видит пути, ведущие на другие пути или ответвляющиеся от них. Образно говоря, жизнь также можно понимать как лабиринт: ситуация, в которой оказывается читатель, является результатом того пути (решений), который он / она избрал (что он / она решил за или против).

Наиболее известные для «западного» читателя заимствования, среди прочего, взяты из греческой мифологии: Каркас образован вариантом древнего материала Минотавра : в лабиринте . Здесь Хор блуждает из комнаты в комнату в этом лабиринте. В конце сборника рассказов тема Хора и Минотавра в последней истории снова поднимается матадором и словами «Бедный Хор, бедный, бедный Хор». Вторая история заимствует мотив Икара, но «крушение» происходит совершенно по-другому.

Также можно распознать мотивы христианской мифологии, такие как мотив ангела, распятого брата из потустороннего мира («Медленный, как планета») или попытка достичь потустороннего мира с помощью моста («Die Brücke, которым мы были строили много веков »).

Мрачный характер кошмаров и тема тщетности соседствуют с чудесными событиями, загадочными образами и волшебством сказки. Вечно идентичные жесты, действия или мысли, которым подвергаются люди, особенно поразительны, будь то бессмысленное патрулирование двух солдат, сбор больших денег, прогулка по пустыне посреди комнаты или подготовка к экзамену. этого больше не происходит. В этой атмосфере появляются персонажи, которые знают о тщетности ссоры, встречи или чудесного увеличения денег, но не могут остановить или изменить часто ужасный ход вещей и увлекаются им или становятся жертвами неизбежного хода вещей. .

Другой важный элемент - изображение жестокого физического насилия, которое часто кажется бессмысленным, что явно отличает книгу от детских книг Энде.

Бесполезное стремление к свободе - вот что характеризует главных героев по крайней мере первых двух историй. Наиболее ярко этот мотив показан Хором, который навсегда заперт в своем лабиринте и единственный, кто описывает свою монотонную жизнь со своей точки зрения.

Роль любви - основная тема в нескольких рассказах, например в рассказе «Это комната и пустыня одновременно».

Только детям разрешена невинность и принципиальное отношение к добру.

Связи мотивов проистекают прежде всего из ролей персонажей по отношению друг к другу.

В целом, Der Spiegel im Spiegel предлагает сюрреалистический, поэтично-мрачный образ мечты. Мысль о том, чтобы найти выход из предыдущей ситуации, лабиринта, который у каждой фигуры свой, проходит через все участки.

Рассказы в деталях

Прости, я не могу говорить громче

Хор живет в лабиринте комнат, питается съедобным материалом стен и бесцельно бродит по комнатам, которые снова и снова открываются в новые комнаты. Хор, который называл себя так, потому что никто другой не называет его по имени, утверждает о себе, что у него нет собственных воспоминаний, но он помнит вещи и места и не может защитить себя от этих внезапных воспоминаний. Он задается вопросом, кто стоит за именем Хор, один он или много, возможно, кто-нибудь даже будет искать его, встречать его и размышлять о том, что тогда произойдет.

Связь с другими историями и возможные ассоциации: Лабиринт напоминает лабиринт Минотавра. Но он также напоминает Храм Тысячи Дверей из Бесконечной Истории , который также не имеет внешнего вида, пока человек находится в нем без цели. Шепот напоминает тишину между пробуждением и засыпанием, что также упоминается в тексте.

Сын взял себя под опытное руководство

Это история о молодом человеке, который «мечтал о паре крыльев под умелым руководством своего отца» , о тщетном стремлении к свободе . Юноша делает безнадежную попытку вырваться из обнесенного стеной города-лабиринта. Ему предстоит решить задачу, которую он должен отгадать. Он угадывает неправильный ответ и терпит неудачу. Последствия этого запечатлены на ужасающих картинках с конца.

Связь с другими историями и возможные ассоциации: История побега из лабиринта напоминает Икара. У обоих есть крылья, оба терпят неудачу, у обоих отец наказан неудачей сына. В жизни тоже каждый человек сталкивается с задачами, решение которых не всегда легко узнаваемо.

Чердак - небесно-голубой

Студент, который постоянно готовится к предстоящему экзамену, живет в убогом месте, владеть которым он больше не может. Некоторое время он ждал, что наследники бывшего, ныне покойного владельца палаты смогут договориться о новой цене аренды. Бессознательный и отвлеченный заботами и неуверенностью, он выходит из квартиры и встречает работающего смотрителя, с которым разговаривает. Вместе с ним он подходит к столу, за которым сидят и обсуждают вышеупомянутые наследники, но при ближайшем рассмотрении студент замечает, что на столе уже есть пыль и головы неподвижных мужчин, что его глубоко трясет и сбивает с толку. Намереваясь помочь смотрителю в его работе, но думая об экзаменационном материале, ученик засыпает, положив голову на стол.

Станционный собор стоял на большой льдине.

Гигантское здание было построено на острове, свободно плавающем в космосе, в котором люди посвятили себя служению капитализму и поклонялись ему с помощью религиозных ритуалов. Один пытается привлечь в свою веру путешественников, оказавшихся в затруднительном положении. Женщина хочет убежать от поверхностной суеты людей, сесть на поезд до того, как истечет время. С другой стороны - пожарный, который осознал саморазрушительные тенденции общества и борется с ними. За это его презирают и преследуют присутствующие.

Тяжелая черная ткань

Танцовщица ждет своего выступления перед закрытым занавесом. Он не двигается с места, ведь это может начаться в любой момент. Но из-за всего ожидания он забывает, чего он на самом деле ждет, и даже когда он понимает, что ждать нет смысла, он остается. Это могло начаться в любой момент.

Дама отодвинула черную занавеску окна вагона.

Поиск смысла наиболее очевиден в рассказах о людях, которые беспокойно бродят по миру в поисках потерянного слова. Они объясняют вопрошающей женщине, что без пропущенного слова смысл драмы, скреплявшей мир, был бы утерян. Это больше не было полным. С этого осознания начался поиск потерянного слова. В этом контексте возникает постоянно возникающий вопрос о Боге: отвечает ли он, когда в небо стреляют стрелы, являются ли вороны замаскированными ангелами или нет, и будет ли Бог или дьявол преобладать над миром. Возможно, что Майкл Энде также упомянул утерянное слово, о котором говорят в масонских кругах.

Свидетель утверждает, что был на ночном лугу.

История содержит свидетельство, имеющее апокалиптические черты: в тревожных и загадочных образах изображена сцена, в которой по команде голоса массы факелоносцев без сопротивления убиты. Позже можно увидеть загадочную фигуру, как бы «распятую» на веревке, подвешенной высоко над полем битвы.

Бледно-мраморный ангел сидел среди зрителей в зале суда.

В работах Энде ясно слышна критика бесчеловечного общества. Это становится очевидным в истории о переговорах о жизни нерожденного ребенка, в которой два юриста ожесточенно спорят о том, следует ли разрешить человеку жить или нет из-за его возможного последующего поведения. Ангел-хранитель, присутствовавший на том же слушании, - единственный, кто решительно возражает против этого аргумента. Однако его внушительное вмешательство не увенчалось успехом. Ведь именно судья мешает будущему ребенку стать человеком.

Темное болото - лицо матери

В этом рассказе кратко и резко описывается течение семейной жизни в однообразных циклах, описываемых без каких-либо признаков взаимной симпатии между партнерами. Часы бьют часы, мужчина идет в хлев и зарезает корову, мать сидит на кухонном столе и рожает ребенка, которого кладут вместе с другими детьми, мужчина идет в хлев и напивается. Так жизнь продолжается до тех пор, пока мужчина по ошибке не положит конец жизни своей жены. Ее место занимает старшая дочь, в коридоре появляется странный мужчина, цикл продолжается.

Медленно, как вращается планета, поворачивается большой круглый стол.

Главный актер признает раскол во вселенной, за которым старший брат (в хорошем смысле) хочет пожать ему руку. Он говорит ему доверять ему и приходить к нему, пока не стало слишком поздно. Главный герой, однако, подозрителен и умоляет этого брата уйти и оставить его в покое. Он боится неизвестного и хочет остаться в своем идеальном мире. Большой Брат продолжает появляться из-за трещины, и Энде описывает раны на своих ладонях, что предполагает, что здесь имеется в виду Иисус. Главный герой каждый раз остается жестким и отвергает брата. В конце концов, трещина закрывается, и главный актер, кажется, испытывает облегчение от того, что его первоначальный мир вернулся, но теперь появляются угрожающие тени, которые в конечном итоге убивают его. Главный герой сожалеет о том, что не доверяет брату, и просит его вернуться.

Внутренняя сторона лица с закрытыми глазами, больше ничего

Человек, преследуемый солдатами, возвращается домой с задачей до рассвета освободить свой дом, который стал для него чужим, от крыс (символ зла). Если он не справится, ему грозит большая катастрофа. Он теряет храбрость перед лицом, казалось бы, невыполнимой задачи, но ему помогают лиса и волк, жизнь которых он затем спасает. В конце концов, главный герой набирается смелости.

Мост, который мы строили веками

Описывается строительство моста через пропасть, когда люди расходятся во мнениях, есть ли вообще другая сторона. Однако работа может быть завершена только в том случае, если она построена против нее с другой стороны. Одна из возможных интерпретаций предполагает загробную жизнь: верующий человек также пытается достичь загробной жизни, о которой он даже не знает, придет ли она его путем.

Это комната и пустыня одновременно

Эта история о свадебной паре, которая ищет якобы кратчайший путь к своему партнеру посреди комнаты в пустыне; Во время, казалось бы, бесконечного похода оба достигают возраста от подросткового возраста до старости, так что один достигает другого только тогда, когда один из двух партнеров почти достиг конца жизни, в то время как другой все еще находится в расцвете сил и с нетерпением ждет встречи. идущий к История сопровождает жениха, который в начале своего пути бросает старухе цветы из жалости, а в конце пути то же самое происходит с его молодой невестой, когда он уже давно постарел. На прилагаемом рисунке комментируется, что оба были бы счастливы встретиться, потому что это не норма.

Гости свадьбы танцевали пламя

Сжигание костра интерпретируется как праздник.

Фигурист скользил по бескрайнему серому простору неба.

Фигурист катится по замерзшему небу, и для людей, наблюдающих за этим, кажется, что фигурист оставляет сообщение - хотя и в странном алфавите, и поэтому после того, как следы исчезли, люди снова возвращаются домой, не перегружая себя мыслями о возможном. сообщение - ведь у вас достаточно других проблем. Майкл Энде, возможно, поместил мотив из библейской истории Валтасара в новый контекст.

Этот джентльмен состоит только из букв

Между Сциллой и Карибдой стоит человек - две возможности, и обе одинаково плохи.

Собственно, речь шла об овце

Любой, кто не сообщает о наличии овец, подлежит судебному преследованию и, как и они, будет увезен и убит. На ум приходит ассоциация с преследованием меньшинств государством.

Молодому врачу разрешили

Главный актер - это прежде всего пассивный наблюдатель, так как во сне (видимо?) Бессвязно выстраиваются сцена за сценой. Во-первых, это женщина с избыточным весом, которая освобождает себя только тогда, когда она что-то ест, затем отвратительное животное, которое может издавать чудесный звук только с двумя сородичами после своего освобождения, и, наконец, сцена в азиатской деревне с библейским тревожным сигналом петух трижды.

После закрытия офиса

Зимним вечером, как и каждый вечер после работы, мужчина садится в трамвай, на котором отправляется домой. Поскольку он чувствует себя довольно неуютно в собственной квартире, он тайно желает перемены во время поездки на трамвае, но обычно этого не происходит.

Однако, когда все действительно идет по очень необычному пути, мужчина после первоначального удивления пытается рационализировать их в обычном процессе, какими бы причудливыми и абсурдными они ни были. Даже когда трамвай проезжает посреди пустыни, это «объясняется» тем, что трамвай должен сделать объезд из-за дорожных работ. Белая лошадь, которая прижимается к машине и пытается поднять мужчину, успешно выселяется, поскольку мужчина обеспокоен неудобствами аварии.

Однако после того, как ситуация все больше выходила из-под контроля, этот человек попал в американские горки гнева, отчаяния и смирения. Когда трамвай какое-то время идет очень медленно, мужчина пытается спастись, выпрыгивая из движущегося поезда. Однако сразу после этого он понимает, что больше не вернется в совершенно неизвестный ландшафт. Лишь с большим усилием он смог вернуться в трамвай, и он также был легко ранен.

Наконец мужчина понимает, что трамвай идет к морю, и его охватывает сплошной ужас.

В ту ночь светился бордель на горе

Безупречная, клинически совершенная шлюха и старый нищий говорят о человеческих отношениях.

Путешественник решил прекратить свой поход

Найдя в своих путешествиях все, кроме себя, путешественник встречает маленькую девочку, которая может представлять его аниму . Вместе с ней он наконец получает доступ к своему собственному воображению. Повторение мотива детской императрицы в Бесконечной истории должен рассматриваться.

В тот вечер старый мореплаватель уже не мог выносить непрерывный ветер.

Штурман срывается с мачты и встречает мастера.

Под черным небом лежит необитаемая земля

Ярмарка мертва, истории замолчали. Ребенок по имени Майкл и актер по имени Энде вместе исследуют или создают свой мир. В бесконечной истории Бастиан воссоздал царство Фантастики из ничего.

Взявшись за руки, двое идут по улице

Школьника в матроске на первое занятие сопровождает зловещий джинн. Сначала мальчик дерзкий и немного властный; в диалоге с Джином выясняется, что он достигнет большой силы в далеком будущем. Тем не менее, Джин остается непреклонным, зная, что мальчик будет ему за это благодарен позже.

Оба оказываются на пустынной, унылой и очень ветхой улице, когда к ним присоединяется старый дворник и объясняет мальчику, что это за улица: это улица неудачников и их «утешителей».

Один из этих неудачников, космонавт, который все еще носит части своего скафандра, спотыкается по улице и, наконец, падает в изнеможении рядом с мальчиком. Одна из призрачных одеял присоединяется к нему и проводит пальцами по его волосам, избавляя его от боли разочарования. Однако это также означает, что проигравший теряет оставшуюся волю.

Космонавт рассказывает школьнику, как он искал рай и был горько разочарован, когда наконец нашел его. Затем он встает и идет с одеялом к ​​одному из придорожных домов. Когда мальчик пытается удержать космонавта от потери себя, позволяя себе «утешить» себя, он получает пощечину.

В классе непрерывно шел дождь

Школьный класс другого типа проникает в новую реальность за доской, подобно тому, как жизнь меняется от одной реальности к другой на протяжении десятилетий. Вы сами одновременно являетесь пассивным зрителем и активным соавтором следующего и следующего декораций.

Мы встретили несколько сотен человек, ожидающих в коридоре актеров.

Стареющий актер очень долго ждал, чтобы сыграть роль всей своей жизни. Однако костюмы, которые ему приносят для соответствующего действия, несовершенны, поэтому он больше не обращает на них внимания. В конце концов, старика одолели сомнения, не смог ли кто-то другой опередить его и сыграть роль на его месте.

Огонь снова был открыт

В лабиринте комнат цитадели павший диктатор пытается убежать от преследователей. Его ослабили многочисленные смертельные раны, но он не может умереть, хотя и очень этого хочет.

Необъяснимым образом он попадает в огромный зал с куполом, где его враги больше не преследуют его. Поскольку он и здесь не чувствует себя в безопасности, он поднимается по лестнице, ведущей его прямо под купол; Оттуда он пробирается через обшивку потолка и, наконец, достигает вечно длинного коридора, в котором находится та же темно-зеленая дверь с бесконечным повторением числа 401.

Однако коридор напоминает ему о его ужасных школьных днях, и он продолжает свой путь. Через некоторое время он встречает небольшую процессию, лидер которой предлагает ему необычное решение: диктатор не может умереть, но он может быть нерожденным.

Диктатор не заметил этого, но лидер шествия ведет его далеко от детства к младенчеству - и даже дальше. После того, как диктатор снова превратился в эмбрион, лидер процессии «хоронит» его - на самом деле очень старую женщину, которую диктатор замечает только в последний момент своего сознания - в расселине травы, напоминающей вульву.

Цирк в огне

Главный герой, белый клоун , попадает в нереальную, кошмарную среду: ею правит режим террора. Политически преследуемых людей беспричинно гонят по улицам и жестоко обращаются со стороны милиционеров. Но есть и сюрреалистические кошмарные образы: например, витрина магазина, за которой крыса размером с собаку, которой угрожают еще более крупные черви, жуки и мокрицы; или сцена драки, которая проходит как в замедленной съемке.

Из мыслей клоуна вытекает его убежденность в том, что он всего лишь персонаж чужого сна.

Принужденный более или менее к сопротивлению режиму террора со стороны начальника манежа, он наконец умоляет сновидцев в мысленном обращении освободить его от их снов. В этот момент его со смертельной силой бьет пивная кружка по лбу. Последнее выражение его лица перед его падением мертвым показывает удивление и полное понимание.

Зимний вечер

В конце сборника рассказов двое солдат патрулируют перед дверью, за которой явно ничего нет. Однако все, кто прошел через это, никогда не вернулись. Матадор, герой по профессии, согласился взять на себя задачу убить голову быка. Его обожаемая принцесса равнодушна к нему. Поцелуй, который она дарит ему, ничего для нее не значит, потому что все, что напомнило бы ему о ней, потеряло бы смысл, когда он вошел в дверь. Матадор не позволяет этому останавливать его и уходит. «Бедный Хор», - комментирует она в конце, - «Бедный, бедный Хор».

прием

"Spiegel im Spiegel" был переведен на 13 языков и обработан как аудиокнига и радиоспектакль .

расходы

  • Майкл Энде: Зеркало в зеркале: лабиринт .
  1. Твердый переплет: издание Weitbrecht , Stuttgart 1984 (336 страниц) - ISBN 3-522-70100-3
  2. Издание в мягкой обложке: Deutscher Taschenbuch Verlag, Мюнхен 2001 (239 страниц) - ISBN 3-423-13503-4

литература

Смотри тоже

"Spiegel im Spiegel" , сочинение для скрипки и фортепиано, изданное Арво Пяртом в 1978 г. (вместе с аранжировками для других ансамблей).