Э. Марлитт

Э. Марлитт по рисунку Рудольфа Хутштайнера

Э. Марлитт , урожденная Фридерике Генриетта Кристиан Эжени Джон (родилась 5 декабря 1825 года в Арнштадте † 22 июня 1887 года ), была немецкой писательницей . Наряду с Оттилией Вильдермут , Фридрихом Вильгельмом Хаклендер и Мари Натузиус Марлитт была одним из самых читаемых немецких авторов своего времени.

Практически все ее работы изначально появлялись в виде серийной прозы в семейном еженедельнике Die Gartenlaube . В последующих изданиях первых книг все тексты были богато иллюстрированы известными художниками того времени .

Жизнь

Марлитсхайм ( Беседка , 1887 г.)

Вилла сегодня (Марлитштрассе 9, Арнштадт). Дом, построенный в стиле виллы эпохи Возрождения, находится в частной собственности и не подлежит посещению.

Эжени Джон родилась в Арнштадте, она была второй из пяти детей Эрнста Иоганна Фридриха Джона и его жены, урожденной Йоханны Бём. Эрнст Джон, первоначально купец ( библиотекарь ), после своего банкротства зарабатывал семейный доход как художник-портретист. Евгения Джон рано проявила литературный и вокальный талант. Принцесса Матильда фон Шварцбург-Зондерсхаузен обучалась сначала при дворе Шварцбург-Зондерхаузен, а затем в Вене общим предметам, фортепиано и певице. Однако после первых сценических успехов в Зондерсхаузене, Линце , Граце и Лемберге Евгении Джон пришлось отказаться от профессии королевской камерной певицы в 1853 году из-за нарушения слуха. Вместо этого она стала читательницей и светской львицей с принцессой и сопровождала ее во многих ее путешествиях. Финансовые проблемы принцессы позже вынудили ее ограничить свой двор и уволить Джона в 1863 году. С тех пор она жила в семье своего брата Альфреда, который был учителем средней школы в Арнштадте, и зарабатывала деньги шитьем и вышивкой, уроками игры на фортепиано и пением.

В 1865 году Евгения Джон отправила под псевдонимом «Э. Марлитт «два романа в Лейпциг в редакцию ежемесячного журнала Die Gartenlaube , Эрнст Keil . Использование псевдонима, звучащего по-мужски, было приемом, который многие молодые женщины-авторы того времени выбрали для собственной защиты ( Жорж Санд , братья и сестры Бронте , Джордж Элиот , Луиза Мэй Олкотт ). Она никогда публично не рассказывала, как она придумала название «Марлитт». Кейл опубликовал свой рассказ «Двенадцать апостолов в садовой беседке», а чуть позже также свой первый роман « Голдельсе» , который автор фактически предложил для своего книжного магазина. Успех был грандиозным, Марлитт стала звездным автором беседки . Выручка от продажи книжного издания ее третьего романа « Императорская графиня Гизела» была настолько велика, что она смогла использовать их для покупки великолепной виллы на окраине Арнштадта, которую она назвала «Марлиттсхайм».

К 1885 году она опубликовала в беседке в общей сложности девять романов, десятый из которых Марлитт дала немногим больше, чем свое имя - основным автором была Вильгельмина Хаймбург - последовала посмертно. После Харриет Бичер-Стоу Марлит считается одним из первых в мире авторов бестселлеров ; это сыграло важную роль в том, что число подписчиков беседки выросло со 100 000 до примерно 400 000 в период с 1865 по середину 1880-х годов.

Ее могила на Старом кладбище ( Беседка , 1894 г.)

Э. Марлитт никогда не был женат. В 1871 году она переехала на виллу Марлиттсхайм вместе со своим отцом, братом Альфредом и его семьей. С 1868 года - с момента публикации ее второго романа «Тайна старого Мамселла» - ей приходилось пользоваться инвалидной коляской из-за артрита . Она умерла в Арнштадте в 1887 году и была похоронена в стенной могиле на старом кладбище в нижнем городе.

Уолтер Джон (также: Уолтер Джон Марлитт ), сын брата Марлитта Альфреда и его жены Иды, также стал писателем ( Inter noctem , 1906; Die Schulratsjungen , 1907). После неудачной спекуляции Уолтера Джона семья была вынуждена продать виллу в 1911 году.

Характеристики романа

Романы Марлитт показывают, что она хорошо знала жизнь при дворе и любила свой родной город Тюрингию. В то время, когда буржуазия набирала силу, жизнь при дворе также отстаивала социальную и интеллектуальную независимость женщин, поэтому она была чрезвычайно популярна в этой части читательской аудитории.

актеры

Дерзкие головы Марлитта

Центральным героем романов Марлитт всегда была женщина, а именно - зачастую симпатичная - молодая девушка от 17 до 21 года; в некоторых случаях также включена история их детства. Для героинь Марлитт характерно то, что они думают сами за себя и наделены сильной потребностью в независимости и свободе. Их социализация обычно происходит вне институционализированных форм и при исключительных обстоятельствах, в результате чего здесь появляются свободные и напористые личности, которые легко справятся с жизнью самостоятельно. Например, воспитание Маргарет в Die Frau mit den Karfunkelsteinen приобрело последний штрих благодаря тому факту, что молодой женщине разрешено сопровождать родственника - профессора истории - в его поездке на пять лет для проведения археологических исследований. От настоящего воспитания девочек того времени, сосредоточенного на ненавистном текстильном ремесле, эти портреты очень сильно отклонялись. Марлитт также впервые Эмма фона Роден в непокорных возглавляемых романы (1885) с ее мятежными, нонконформистски девушкой фигурами .

Еще одна характеристика дерзких голов Марлитта - их потребность в образовании. Примером этого является персонаж Фелиситас в «Тайне старого Мамселла» , которая борется против предписанной ей духовной смерти, тайно навещая свободолюбивую тетю, которую отвергла семья и которая становится ее наставницей. Главный герой «Второй женщины» , Лиана, также успешно восстает против «жестоко изощренной программы душевного убийства» в браке. Почти все героини Марлитт музыкально одарены и образованы. Поэтому Хобом считал, что романы Марлитт следует читать непосредственно как призыв к улучшению возможностей получения образования для женщин. Еще одна характеристика главных героев Марлитта - их сильная, буржуазная трудовая этика; Они воспринимают беспокойную деятельность не как неприятную необходимость или даже как принуждение, а как что-то, что придает жизни смысл. Марлитт идет дальше всех в случае Кете ( в доме Commerzienrathes ), которая становится успешной бизнес-леди.

В то время как хорошие персонажи большинства марлитовских голов Троцкого полностью развиты с самого начала, автор представил два реальных развивающих романа - « Императорская графиня Гизела» и « Das Haideprinzesschen», в которых главные герои только находят моральные ценности марлиттовских героинь. через очищение жизненный опыт так характерен.

Определенным исключением из того, как Марлитт обращается с главными героями, является роман « Им Шиллингсхоф» , где только во второй половине сюжета читателю становится очевидно, какой из персонажей на самом деле является положительной героиней. В служанке судебных приставов также из обычных в том , что история не рассказана с точки зрения главного женского персонажа, но от ее будущего любовника.

Любовный партнер

Любовные партнеры-мужчины главных героев романов Марлитта - за исключением горничной магистрата - изображены со стороны и без какого-либо понимания их эмоционального мира. Большинство из них представляют один и тот же тип: довольно неприглядные, иногда совершенно некрасивые, по крайней мере на десять лет старше главного героя, опытные и твердо закрепившиеся в профессии. Некоторые из этих мужчин являются аристократами ( Голдельс , Вторая женщина , Им Шиллингсхоф ), но большинство из них преследуют гражданскую работу: врачи, торговцы, промышленники или высшие административные чиновники. В целом они следуют образцу г-на фон Вальде ( Голдельзе ), который Рудольф Готтшалл описал в 1870 году следующим образом: «« Каждый дюйм на человека », благородный, самоуверенный, тщательный, энергичный, презирающий внешний вид, гуманный даже в грубых формах. ”

Любовные партнеры-мужчины - не только плоские персонажи, но и обычно мало развиваются по ходу сюжета. Самым важным исключением является барон фон Майнау ( «Вторая женщина» ), легкомысленный насмешник, который пренебрегает своим имуществом и развлекается с театральными дамами; он обретает большую прочность только через очищающую встречу с главным героем. Эту схему очищения также можно найти в более слабой форме у других фигур возлюбленных Марлитта, например, у Иоганнеса Хеллвига ( «Тайна старого Мамзеля» ), который изначально целиком стоит на стороне своей благочестивой матери, но все больше отличается от нее под влиянием впечатление от феи Фелиситас далекой.

Антигерои

Одним из элементов прозы Марлитт, который побудил интерпретаторов классифицировать ее как тривиальную, является ее черно-белая живопись. Во многих работах Марлитт главный герой и другие положительные фигуры противопоставляются отрицательным фигурам, перевернув их. В основном характеристика уже происходит в начале основного сюжета, и, за некоторыми исключениями, персонажи не развиваются дальше после этого. Антигерои ограничены, фанатичны, тщеславны, избалованы, лишены любви и не имеют чувства искусства и музыки; Иногда Марлитт помогает читателям правильно классифицировать их, представляя отрицательные числа как уродливые ( Im Schillingshof : Clementine, Veit).

Иногда Марлитт отклонялся от этого принципа. Один из ее наиболее сложных персонажей - Бася в новелле « Синяя Борода» (1866), которая представлена ​​как положительный персонаж, но при этом раскрывает и очень темную сторону. Марлитт еще больше отклонилась от схемы хорошего-плохого в своем развивающем романе Das Haideprinzesschen , в котором персонажи Шарлотта и Дагоберт, которые изначально были сочувственно нарисованы, постепенно оказываются характерно сомнительными (Шарлотта способна частично реабилитировать себя через покаяние и любовь. ), в то время как Эрих Клавдий, наоборот, сначала кажется несимпатичным и подозрительным, но затем оказывается безупречно позитивной фигурой по ходу сюжета. Также « Графиня Гизела» - это развивающий роман, в котором заглавная героиня постепенно превращается в положительного персонажа. В горничной судебного пристава нет явно отрицательной фигуры.

Одним из аргументов против классификации работ Марлитт как тривиальной литературы является ее порой очень сознательное отношение к интертекстуальности . Марлитт много читала и очень часто включала в свои работы неявные и явные ссылки на другие тексты.

Тайна

Романы Марлитта регулярно скрывают тайну, в основном восходящую к прошлому, которая оказывает сильное влияние на жизнь главного героя. Часто речь идет о старой семейной вине ( Тайна старого Мамселла , Die Reichsgräfin Gisela , Вторая женщина , Im Schillingshof ), в других случаях об исчезновении ( Die Reichsgräfin Gisela , Die Frau mit den Karfunkelsteinen ), истинной личности ( Синяя Борода , Голдельсе , горничная магистрата , Das Haideprinzesschen ) или вина отдельного лица ( Синяя Борода , учительница Мари , в доме Commerzienrathes ). В литературном дебюте Марлитта « Двенадцать апостолов» название уже предполагает секрет: множество таинственных спрятанных серебряных фигур. Как правило, секрет раскрывает сама главный герой, и решение всегда находится самым простым способом, часто путем случайного обнаружения разоблачающих писем или других документов. Героиня романа «Вторая женщина» , Лиана, ближе всего подходит к детективу и подвергает документ, который она считает подозрительным, настоящему криминологическому расследованию. Главный герой новеллы « Школьный учитель» Мари также демонстрирует высокий уровень детективной работы, когда подслушивает подозреваемых через окно - независимо от опасности для ее собственной неприкосновенности - а затем даже через это врывается в дом, чтобы получить улики.

Романы Марлитта - романтические романы?

Contra

В отличие от более поздней Хедвиг Куртс-Малер ( только ты , я так много плакал из-за тебя , люди называют это любовью , без тебя нет счастья , его великая любовь ) Марлитт никогда еще не отождествляла свою работу с романом с названием работы .

Ютта Шенберг писала в 1986 году:

Корнелия Хобом, которая в 1990-х годах изо всех сил пыталась включить Марлитт в официальный литературный канон , указала, что романы Марлитт в основном касаются трех основных моментов: концепции буржуазии , концепций религии и религиозности и образа женщины в 19 веке. Общество. Как и Шенберг, она утверждала, что эти сюжеты занимают так много места, что романы нельзя отнести к любовным романам .

За

Польский литературовед Урсула Бонтер пришла к выводу, что Хобом в своем стремлении освободить Марлитт от запаха тривиальной литературы и включить его в контекст немецкой буржуазно-реалистической литературы XIX века в этом пункте перешагнула границы; Она возражает против тезиса Хобома о том, что любовная история, в которой основное внимание уделяется браку главного героя, напротив, скрепляет весь сюжет как скобку и никоим образом не мыслима без сюжета, что отнюдь не верно для тем, выделенных Хобом.

Как отмечал Бонтер, все романы Марлитт увековечивают одну и ту же основную историю: «Женщина-ребенок встречает мужчину несколько постарше, оба сначала ведут себя грубо или даже враждебно друг к другу по разным причинам, а со временем сближаются ( нередко при совершении различных самаритянских служб через женщину) и, наконец, жениться ». Различаются только форма и внешнее убранство.

Исход сюжета всегда предсказуем: главный герой обручается или женится. Однако в творчестве Марлитта счастливый финал кажется неизбежным , в котором все сюжетные линии - даже самые незначительные - собраны и решены к всеобщему удовлетворению, даны ответы на все вопросы и разгаданы все головоломки. Бонтер говорит о всегда идеальной финальной картине Марлитта, которая убеждает читателя в том, что дальнейшая супружеская жизнь главных героев также будет счастливой. В Goldelse , The Secret of Old Mamsell и Das Haideprinzesschen Марлитт добавил небольшой эпилог, который даже делает это явным.

Рассмотрение

Чтобы измерить вес и качество любовных связей в романах Марлитта, можно сравнить их с другими произведениями буржуазной литературы, такими как романы Джейн Остин - полвека назад . Романы Остин также всегда приводят к помолвке или браку главного героя, и, как и в случае с Марлиттом, борьба влюбленных скрепляет сюжет, как скобку. Однако для Остин любовные истории находятся на переднем плане, потому что их герои должны жениться , чтобы выполнить долг, возложенный на них обществом, и их внимание полностью поглощено борьбой за modus vivendi, чтобы разрешить трудные вопросы. задача вступить в брак, удовлетворяющий эмоционально и человечески. С другой стороны, внимание главных героев Марлитта в значительной степени сосредоточено на противостоянии со своими противниками, на их самаритянских службах и на загадке, которую представляет им роман. С одной стороны, они подвергают главного мужского персонажа критическому анализу с самого начала, например, постоянно острыми языками, чтобы определить, сможет ли он выдержать ее интеллектуальную независимость, но с другой стороны, они обычно только сознательно принимают отмечают его как возможного любовного партнера, и только мимоходом, когда он, кажется, обращается к другой женщине. Наибольшее напряжение достигает борьба влюбленных в горничной судебного пристава , где главный герой мужского пола даже травмируется с серьезными последствиями в драке с женщиной.

Марлитт также очень по-разному относилась к любовным актам в своих индивидуальных произведениях. В то время как в большинстве ее романов и рассказов читателю с самого начала ясно, кто кого любит и, таким образом, идет к счастливому концу любви, автор иногда нарушает этот шаблон: впервые в своем развивающем романе Das Haideprinzesschen (1871 г.) ), в которой читатель только начинает подозревать, кого любит главный герой во второй половине сюжета. Марлитт пошла еще дальше, введя в заблуждение свою аудиторию в « Им Шиллингсхоф» (1880), где надвигающийся акт любви может быть обнаружен на ранней стадии только очень внимательным читателям. Главный герой, который обычно представлен в произведениях Марлитта в первых главах, появляется здесь лично только во второй половине романа, а ее более поздний партнер по любви представлен женатым, так что в контексте повествовательных условностей Марлитта он - это любовная цель главного героя, о которой на самом деле невозможно подумать сначала.

Мотив Золушки

Главные герои Марлитт - в основном сироты или сироты. Даже если мать еще жива ( учительница Мари , Голдель , Вторая жена ), она не предлагает дочери защиты от мира. Урсула Бонтер подозревала, что именно отсутствие или неспособность матерей неоднократно приводили литературоведов - начиная с Рудольфа Готтшала - к интерпретации, что в романах Марлитта всегда присутствует мотив Золушки . Бонтер противопоставил эту интерпретацию аргументу, что на самом деле ни один из главных героев Марлитта из шатких отношений с низшим классом не вступает в брак с целым высшим классом.

Прием и эффект

Романы Марлитта читали все слои населения, вплоть до высшего среднего класса и аристократии. Даже писатель-аристократ Герман фон Пюклер-Мускау так много читал «Тайну старого Мамзеля», что начал переписку с автором. Однако большинство читателей Марлитт составляли женщины. Одним из ее самых больших поклонников была Хедвиг Куртс-Малер , на 41 год моложе ее , и даже Луиза Отто-Петерс , одна из основательниц немецкого женского движения , удостоила писателя некрологом после ее смерти.

Зрелищный успех Марлитт привлек многих женщин, которые пишут, в водоворот жанра, хотя систематическое изучение эпигонов еще не проводилось. В этом контексте Урсула Бонтер сослалась, в частности, на Вильгельмину Хеймбург , графиню Валеску Бетузи-Хук и Евфимию фон Адлерсфельд-Баллестрем , последняя из которых - особенно в ее романах ужасов ( Haideröslein , 1880) - нашла наиболее близкое к правописанию Марлитта .

Индивидуальные сертификаты

В письме Эмили Фонтане Фонтане жалуется, что он гораздо менее известен, чем Марлит:

О популярности Марлитта свидетельствует следующая цитата:

Из его прогулки с Вальзер , Карл Seelig сообщил , что поэт защищал в Марлитт со следующими словами :

В эссе «Ужасный немецкий язык» , в котором американский писатель Марк Твен юмористически описывает свои усилия и разочарование в изучении немецкого языка, отрывок из романа Марлитта « Тайна старого Мамзеля» служит примером сложности немецкого языка. структура предложения. Однако Твен не преминул отметить, что это популярный и отличный роман.

Литературный прием

До 1970 г.

Литературы стали известны о Марлиттах рано. Еще в 1870 году Рудольф Готтшалль считал автора «важным повествовательным талантом». В трех имеющихся на тот момент ее романах у него была «схема самой популярной немецкой легенды - Золушки ». В 1892 году он также признал тенденцию Марлитта, «направленную против социальных предрассудков».

В 1926 году Берта Поттхаст опубликовала свою первую монографию , которая оставалась наиболее информативной работой о Марлитте до 1990-х годов и отличалась от многих более поздних монографий тем, что Поттхаст не только внимательно, но и всесторонне прочитал работу Марлитта.

1970-е и 1980-е годы

После критического поворота к идеологии в литературоведении 1970-х годов некоторые авторы критиковали авторские нарративы, которые они считали системно-утвердительными и антиэмансипативными. Майкл Кинцле, например, засвидетельствовал, что дерзкие головы Марлитта отличались явной пассивностью и даже мазохизмом . Джордж Л. Моссе объяснил популярность романов Марлитт тем, что они - как и работы Людвига Гангхофера и Карла Мэя - поощряют испытанное и испытанное буржуазное упорядоченное мышление, с одной стороны пропагандируя здоровый образ жизни, «который состоит из проявляются красота, любовь и труд », но, с другой стороны, не ставят под сомнение традиционную классовую структуру. Моссе видел в этом «что-то в высшей степени немецкое» и поэтому классифицировал Марлитта, Гангхофера и Мэй как «непосредственных пионеров Адольфа Гитлера»; Однако это открыто противоречит его оценке, согласно которой банальная литература этой эпохи «в целом является выражением неизменного либерализма , и не только с точки зрения трудовой этики, но и с точки зрения защиты терпимости и человеческого достоинства» .

В гендерных исследованиях классовый антагонизм уступает место гендерному антагонизму. В своем анализе женских образов Марлитт Ютта Шенберг считает, что с сегодняшней точки зрения главные герои кажутся довольно консервативными и бесстрастными, но, тем не менее, романы Марлитт - особенно в их повышении уровня образования и работы - отдают должное требованиям раннего женского движения. время. Диссертация Марины Циттерер следует аналогичному подходу, который, как показала Урсула Бонтер, имеет серьезные методологические недостатки и поэтому мало полезен.

Майкл Андерматт занимает особое место в литературных дебатах с Марлиттом, который проанализировал роман «Тайна старого Мамселла», а также произведения Фонтане и Кафки с точки зрения рассказываемого пространства и заметил, что Марлитт имел «простую биполярность». изображенного Пространства »: отдельные комнаты наполнены четко узнаваемыми хорошими или плохими качествами. Обе сферы угрожают друг другу уничтожением; неизбежный счастливый конец, однако, дает читателю чувство безопасности и стабильности.

Для многих работ по творчеству Марлитта характерно то, что авторы не читали его полностью, а пишут только об отдельных романах. Это относится и к работам Майкла Kienzle ( Die Reichsgräfin Гизела ), Йохен Шульте-Сассе / Ренате Вернер ( В Доме Commerzienrathes ), Майкл Андерматте ( Секрет старого Mamsell ) и Кирстен Søholm ( Goldelse ).

С 1990 г.

С 1990-х годов появляется все больше произведений, которые руководствуются идеей интеграции Марлитта в ряды великих буржуазных писателей XIX века. Все началось в 1992 году с монографии Гюнтера Мербаха, которая до сих пор писалась колонками и в первую очередь касалась человека. Два года спустя работа Ганса Аренса была направлена ​​на то, чтобы добиться немного большей строгости в литературных исследованиях , защищая тезис о том, что Марлитт пытался независимо реализовать три классических аристотелевских единицы .

«Марлитт» считается одной из самых методически обоснованных последних работ по творчеству Марлитта. Попытка переоценить Корнелию Хобом, которая глубоко знала текст и использовала множество новых документов и биографических материалов, включая ранее неопубликованные письма автора.

В 2005 году Урзула Бонтер представила работу, в которой она представила Марлитт и три ее важнейших эпигона ( Вильгельмин Хаймбург , Валеску графиню Бетузи-Хук , Эуфемию фон Адлерсфельд-Баллестрем ) в контексте.

Киноадаптации

Некоторые из ее романов были экранизированы между 1917 и 1925 годами, большинство из них поставил Георг Виктор Мендель . В 1945 году последовал фильм мексиканского режиссера Мигеля М. Дельгадо « Тайна солтерона» .

Позже последовали пять телефильмов для ZDF :

• 1972: Тайна старого Мамселла (режиссер: Герберт Баллманн )
• 1973: В Шиллингсхофе (режиссер: Герберт Баллманн)
• 1975: В Доме торгового совета (директор: Герберт Баллманн)
• 1983: Вторая женщина (режиссер: Герберт Баллманн)
• 1985: Женщина с камнями карбункула (Режиссер: Дагмар Дамек )

Признательность

В честь Марлитт в 1889 году ее именем была названа улица в Арнштадте, а в 1913 году на Старом кладбище в Арнштадте был открыт памятник Марлитту, созданный берлинским скульптором Виктором Зайфертом . После 1945 года Марлит не одобряли как в советской зоне оккупации, так и в более поздней ГДР («Проповедник субъективного духа»). По инициативе СЕПГ и Управления народного образования в 1951 году их памятник был снят со Старого кладбища. В 1992 году он был снова открыт , в основном по инициативе IG Marlitt , основанной в 1990 году .

Работы (в подборке)

Романы и рассказы

Коллективные издания

• Тюрингенские рассказы. Антология с первоначально следующими произведениями: Двенадцать апостолов , синяя борода . С иллюстрациями Макса Флашара и Августа Мандлика . Лейпциг, 1869. В более поздние издания вошли другие работы: Amtmanns Magd , Schulmeister Marie .
• Собрание романов и рассказов. 10 томов, Keil's Nachf., Leipzig 1888–1890 (Том 10 содержит описание жизни и творчества Вильгельмин Хаймбург)

Письма

• Я не могу смеяться, когда хочу плакать. Неопубликованные ранее письма Марлитта. Отредактировано, с введением и комментарием Корнелии Хобом. То же издательство, Вандерслебен, 1996 г.

литература

Основную исследовательскую литературу о творчестве и личности Э. Марлитта см. В разделе # Литературный прием , который также содержит комментарии к отдельным заголовкам.

Статья в «Беседке»

• Марлит (Беседка 1869) . В кн . : Беседка . Выпуск 49, 1869 г., стр. 786 ( полный текст [ Wikisource ]). 
• С автором "Gold-Else" . В кн . : Беседка . Выпуск 52, 1869 г., стр. 827-829 ( полный текст [ Wikisource ]). 
• Э. Марлитт в роли свахи . В кн . : Беседка . Выпуск 24, 1870 г., стр. 382–383 ( полный текст [ Wikisource ]). 
• Мориц Неккер: Евгения Джон-Марлитт (беседка 1899 г.) . В кн . : Беседка . Том 5, 1899 г., стр. 144–152, 186–192 ( полный текст [ Wikisource ]). 

Дополнительная литература :

• Ханс Аренс : Э. Марлитт. Критическая оценка. WVT, Трир, 1994, ISBN 3-88476-058-0 .
• Корнелия Брауэр (позже Хобом): Эжени Марлитт - простолюдин, христианка, либерал, писатель. Анализ вашего творчества в контексте «беседки» и развития буржуазного реализма. Издание Marlitt, Лейпциг 2006 г., ISBN 3-938824-06-9 .
• Франц Брюммер :  Марлитт, Э. В: Общая немецкая биография (ADB). Том 52, Duncker & Humblot, Leipzig 1906, стр. 213-216.
• Вольфганг Грип: Марлит  , Евгения. В: Новая немецкая биография (NDB). Volume 16, Duncker & Humblot, Berlin 1990, ISBN 3-428-00197-4 , p. 229 f. ( Оцифрованная версия ).
• Ганс-Дитер Галлер: Пегас в деревне - писатель в Гогенлоэ. Baier-Verlag, Crailsheim 2006, ISBN 978-3-929233-62-9 .
• Корнелия Хобом: Техника огранки Марлитта. Palmbaum, литературный журнал Тюрингии, Йены, выпуск 2/2015, ISSN  0943-545X .
• Ганс Генрих Клатт: Э. Марлитт. Между извинениями и моральными претензиями. В кн . : Формируя эпоху Бисмарка. Под редакцией Густава Сибера , Akademie Verlag, Берлин, 1978, стр. 176–193.
• Хедда Зауэр: Марлит . В: Богемия , 22 июня 1912 г., утреннее издание, стр. 1.
• Ричард Шауфель: Со времен беседки . В: Prager Frauenzeitung: Дополнение к Богемии , 26 января 1913 г., стр. 1-2.
• Херрад Шенк : месть старого Мамселла. Роман жизни Евгении Марлитт. Кипенхойер и Витч, Кельн 1996 (= KiWi, том 404), ISBN 3-462-02504-X .

веб ссылки

• Литература Э. Марлитта и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Произведения Э. Марлитта и о нем  в Немецкой электронной библиотеке
• Работы Э. Марлитта на Zeno.org .
• Работы Э. Марлитта в проекте Gutenberg-DE
• Э. Марлит в Интернет-архиве
• Домашняя страница Arnstadt Eugenie Marlitt
• 26 стихотворений Э. Марлитта. Проверено 27 апреля 2020 года . 
• Отправитель Э. Марлитт: Открытка от 4 марта 1886 г. на emuseum.duesseldorf.de

Индивидуальные доказательства