Джованни Амендола

Джованни Амендола (родился 15 апреля 1882 года в Неаполе , Италия , † 7 апреля 1926 года в Каннах , Франция ) был итальянским журналистом и политиком . В первые годы итальянского фашизма он был одним из самых выдающихся либеральных антифашистов страны . Амендола умер в 1926 году в результате покушения на фашистов.

Живи и действуй

Джованни Амендола родился в Неаполе в семье Пьетро Амендола и Аделаиды Бьянки. Он был старшим из шести детей и был назван в честь своего дяди Джованни Баттиста Амендола (1848–1887), который сделал себе имя в качестве скульптора за пределами Италии. Отец Амендолы, Пьетро, ​​происходил из Сарно (Кампания) в провинции Салерно , где Амендолы жили на протяжении десятилетий. У него было очень скромное образование. В 1867 году он участвовал в походе Гарибальди в Рим в качестве солдата и был ранен при Монтеротондо . Позже он участвовал в борьбе с разбойниками на юге Италии в качестве карабинера, а затем переехал с семьей в Рим, где нашел низкооплачиваемую работу в качестве небольшого музейного сотрудника.

Амендола выросла в очень плохих условиях. В Риме он принял участие в Istituto Tecnico Superiore после начальной школы и Istituto TECNICO , который он покинул в 1899 году с отличным аттестатом. В пятнадцать лет он впервые занялся политикой и присоединился к социалистическому молодежному движению. Когда в 1898 году члены его группы продолжили митинги против официального распоряжения о роспуске и были арестованы, он провел несколько дней в заключении, поскольку отказался отречься от своих социалистических убеждений в письменной форме. В 1899 году Амендола начал изучать математику в Римском университете . Однако его истинным увлечением были гуманитарные науки, особенно философия. В свободное время он интенсивно читал философские классики, особенно Канта и Шопенгауэра . Он также выучил французский, английский и немецкий, а также латынь и греческий. Позже он продолжил свои философские исследования в Берлине, а затем в Лейпцигском университете , где в конце 1906 года в течение трех месяцев посещал лекции философа Вильгельма Вундта . Амендола прервал учебу в Лейпциге, потому что получил должность секретаря в Министерстве образования ( Ministero della Pubblica Istruzione ), которую он занял в 1907 году.

В молодости Амендола несколько лет принадлежал к кружку Теософского общества в Риме, где ученица Блаватской Изабель Купер-Окли играла ведущую роль. В это время он в основном занимался восточной философией и теософскими сочинениями. Он встретился с Анни Безант и читал от имени Общества во многих городах лекции о целях теософов. В 1905 году Амендола покинул Теософское общество с группой друзей. Осенью 1909 года он взял на себя управление Biblioteca Filosofica во Флоренции , которая возникла из бывшей теософской библиотеки города. Библиотека была центральным местом встречи и форумом городской интеллигенции в начале 20 века. Он не только предлагал книги и журналы, но также организовывал серию лекций, чтений и дискуссий на темы философии и религии и издавал свой собственный информационный бюллетень ( Bollettino ). Друзья Амендолы Джованни Папини , Франц Брентано и Джованни Джентиле , и это лишь некоторые из них, были среди многочисленных интеллектуалов, которые читали лекции и участвовали в обсуждениях в библиотеке. Амендола представила там u. а. его работа Мэн-де-Биран (1911). Наряду с Папини, Гвидо Феррандо, Роберто Ассаджиоли , Марио Кальдерони, Пьеро Марручки и другими, он также принадлежал к философскому кружку ( Circolo di filosofia ), который регулярно собирался в библиотеке.

С 1909 по 1912 год жил Амендола во Флоренции, где работал на Джузеппе Преццолини, который писал журнал La Voce . Ранее он написал несколько статей для « Леонардо» Джованни Папини . Вместе с Папини он был также основателем и автором ежемесячного журнала L'Anima в 1911 году , выпуск которого был прекращен после двенадцати выпусков. В своей работе для этих культурных журналов Амендола имел дело в основном с темами философии. Летом 1912 года он обратился к политической журналистике и поехал в Рим в качестве корреспондента болонской ежедневной газеты Il Resto del Carlino . В следующем году он также стал частным преподавателем философии в Пизанском университете , но не продолжил свою академическую карьеру после непродолжительной преподавательской деятельности. Незадолго до начала войны Луиджи Альбертини привез его в Corriere della Sera в Милане , где он проработал до конца 1920 года, сначала политическим корреспондентом, а затем главой римской редакционной группы газеты.

Во время Первой мировой войны Амендола поддерживал итальянских интервентов, которые выступали против нейтралитета Италии и требовали от страны участия в войне. После того, как Италия вступила в войну на стороне Антанты в мае 1915 года, Амендола принял участие в войне в качестве артиллерийского офицера. Он дослужился до звания капитана и получил награду за отвагу. В 1917 году он уволился с военной службы, чтобы снова посвятить себя журналистской работе.

К концу войны Амендола был очень привержен сотрудничеству между Италией и славянскими народами Австро-Венгрии, которые стремились к независимости . После программы американского президента Вильсона из 14 пунктов в январе 1918 года он высказался за расширение программы и призвал к разрушению дунайской монархии как к одной из целей войны союзников. Он выступал за право Австро-Венгрии на самоопределение и выступал за независимую Чехословакию , независимую Польшу и независимую Югославию . С 8 по 11 апреля 1918 года при поддержке правительства Италии во главе с премьер - министром Орландо, Конгресс народов , угнетаемых Австро-Венгрии состоялось в Риме , в котором Амендола и Коррьере делла Сера играл главную роль. Амендола входил в состав итальянского организационного комитета и был одним из делегатов вместе с более чем тридцатью итальянскими депутатами, сенаторами и публицистами. На этот конгресс вместе с итальянцами собрались представители чехов, словаков, поляков, румын и южных славян (хорваты, словенцы и сербы) в изгнании, в том числе некоторые из наиболее важных лидеров движений за независимость, такие как Эдвард Бенеш , Милан Штефаник и Анте Трамбич . Конгресс принял совместную итоговую декларацию, так называемый Римский пакт ( Patto di Roma ), в котором было подтверждено право каждого народа на собственное национальное государство. Делегации Италии и Югославии достигли особого соглашения о дружественном разрешении нерешенных территориальных споров в Адриатическом регионе на основе права народов на самоопределение и принципа национальности.

После победы союзников мирные переговоры в Париже привели к глубокому расколу сторонников войны из-за территориальных претензий Италии . Амендола и демократические интервенты были националистами и фашистами , как «политики» демонстрационные программ ( renunciatori порочащим) , потому что они были готовы к территориальной выгоде для компромисса. В основном речь шла о Далмации и Фиуме (сегодня Риека ), на которые также претендовал министр иностранных дел Соннино , вопреки Лондонскому договору (1915 г.) . Италия не справилась с этими требованиями из-за сопротивления президента Вильсона.

В ноябре 1919 г. Амендола был избран в Палату депутатов Италии . Он баллотировался по либерально-демократическому списку в провинции Салерно, где был переизбран в 1921 и 1924 годах. Пока фашисты под руководством Бенито Муссолини не пришли к власти в октябре 1922 года , Амендола принадлежал к нескольким правительствам: во втором кабинете Нитти (май / июнь 1920 года) он несколько недель был заместителем государственного секретаря в министерстве финансов. С февраля по октябрь 1922 года он занял пост министра колоний в двух последних либеральных правительствах при Луиджи Факте .

Накануне марша в Риме Муссолини атаковал Амендола, министра внутренних дел Паолино Таддеи и министра юстиции Джулио Алессио как главных противников фашизма в правительстве. Все трое были стойкими сторонниками интервенции армии против фашистов. Постановление Кабинета министров о введении осадного положения, наконец, прошло, однако не было подписано королем Витторио Эмануэле III , он назначил Муссолини премьер-министром.

В январе 1922 года Амендола вместе с Андреа Торре и Джованни Чираоло стал одним из основателей римской ежедневной газеты Il Mondo .

В своей статье Maggioranza e minoranza (англ. «Большинство и меньшинство»), в которой говорилось о злоупотреблении фашистами региональными избирательными процедурами и которая была опубликована в Il Mondo 12 мая 1923 года , Джованни Амендола впервые назвал фашизм «системой тоталитарио», т.е. стремятся к «абсолютному и неконтролируемому правлению». Поэтому его считают основателем тоталитарной теории .

После убийства социалистического MP Маттеотти по squadrists , Амендола стал ведущим политиком оппозиции Aventinians .

В 1925 году по предложению Амендолы философ Бенедетто Кроче написал « Манифест антифашистских интеллектуалов» (итал. Manifesto degli intellettuali antifascisti ), который был опубликован в Il Mondo 1 мая 1925 года . Помимо Амендолы, среди более сотни подписантов были такие известные имена, как писатели Сибилла Алерамо , Эухенио Монтале и Матильда Серао, а также экономист, а позднее президент Италии Луиджи Эйнауди . Манифест был контрречью манифесту фашистских интеллектуалов Джованни Джентиле для интеллектуалов всех наций (итал.: Manifesto degli intellettuali italiani fascisti agli intellettuali di tutte le nazioni ), который был опубликован 21 апреля 1925 года почти во всех итальянских газетах. Этот фашистский манифест публично поддержали около 250 итальянских интеллектуалов. а. писатель Курцио Малапарте , драматург Луиджи Пиранделло и футурист Филиппо Томмазо Маринетти принадлежали.

Как и многие оппозиционные политики и журналисты, Амендола подвергалась систематической кампании запугивания с помощью угроз смерти и жестоких нападений со стороны фашистов. В первый раз он был в засаду и избил squadrists в Риме 26 декабря 1923 года . Роковое покушение произошло 21 июля 1925 года недалеко от Монтекатини-Терме . Среди тех, кто стоял за этой атакой, был член парламента Карло Скорца , фашистский лидер ( Рас ) провинции Лукка и в 1943 году последний секретарь фашистской партии (PNF) . В Монтекатини Амендола находился в осаде и часами находился под угрозой нескольких сотен черных рубашек в его отеле. Пообещав доставить его в безопасное место, Скорца заманил Амендола в засаду, где он подвергся жестокому обращению со стороны фашистской группы головорезов. После месяцев болезни и неудачной операции в Париже Амендола умер через несколько недель после Пьеро Гобетти от долгосрочных последствий этого приступа.

За несколько дней до Монтекатини оппозиционные члены Авентина протестовали против оправдания Эмилио де Боно манифестом . Де Боно, начальник полиции на момент убийства Маттеотти , был оправдан по обвинениям в причастности к преступлению в ходе разбирательства в итальянском Сенате в качестве Верховного суда ( Alta Corte di Giustizia ). По словам сына Амендолы Джорджио, смертельное покушение на его отца явилось ответом на этот протест авентинцев.

По воле семьи и его друзей Амендола должен был вернуться в Италию только после окончания фашизма. В 1928 году ему подарили собственную могилу в Каннах с надписью «Джованни Амендола живет и ждет здесь» . В апреле 1950 года его останки были перевезены в Италию и похоронены на кладбище Поджореале в Неаполе.

Виновные в нападении на Монтекатини были арестованы в 1944 году и приговорены к длительным срокам тюремного заключения в 1947 году на суде присяжных ( Corte di Assise ) в Пистойе . Два года спустя ее приговор был уменьшен после рассмотрения апелляции перед присяжными Перуджи . В результате преступление попало под амнистию, и виновные были освобождены после пяти лет лишения свободы. Суды подтвердили то, что лечащие французские врачи обнаружили в отчете за 1926 год: смерть Амендолы явилась прямым результатом жестокого обращения летом 1925 года. Это исправило выдвинутые фашистами обвинения в том, что Амендола умерла от неизлечимой болезни.

Сразу после ареста Муссолини первая площадь Салерно была названа в честь Амендола в августе 1943 года ; сегодня его именем носят многочисленные улицы и площади в итальянских городах. Институт социального страхования итальянских журналистов ( Istituto Nazionale di Previdenza dei Giornalisti Italiani "Giovanni Amendola", INPGI ) носит его имя. Памятник Амендола был установлен в Салерно в 1953 году. Другой мемориал находится на месте нападения 1925 года.

семья

Амендола была замужем за русской интеллигенткой литовского происхождения Евой Кюн (1880–1961) с 1906 года . Пара познакомилась в 1903 году в римском отделении Теософского общества. Его жена стала известна как литературный переводчик и принадлежал к кругу футуристов вокруг Маринетти . В знак признания заслуг Амендолы Палата депутатов Италии назначила его вдове пенсию отдельным законом в 1950 году. У пары было четверо детей: Джорджио, Ада, Антонио и Пьетро. Старший сын Джорджо Амендола (1907–1980) стал борцом сопротивления итальянскому фашизму и национал-социализму . В послевоенный период он был ведущим политиком итальянской коммунистической партии . Младший сын Амендолы Пьетро (1918–2007) также присоединился к антифашистскому сопротивлению и с 1948 года два десятилетия был членом итальянского парламента от коммунистов.

Тексты Джованни Амендола (онлайн)

Отрывки из книги La Nuova Democrazia. Discorsi Politici (1919-1925) . Издательство Риккардо Риккарди, 1976 г.

Работает

  • La volontà è il bene. Libreria Editrice Romana, Рим, 1911 (философское сочинение)
  • Мэн-де-Биран . Кваттрини, Флоренция, 1911 (философские сочинения)
  • Ла Категории. Appunti criticali sullo svolgimento della dottrina delle Category da Kant a noi, Болонья, 1913 г. (философское сочинение, представленное по случаю проведения частной лекции по философии в Пизанском университете )
  • Il Patto di Roma . Скритти ди Джованни Амендола, Джузеппе А. Боргезе , Уго Охетти, Андреа Торре. С предисловием Франческо Руффини. Quaderni della "Voce", Рим, 1919 г. (о Конгрессе угнетенных народов Австро-Венгрии в апреле 1918 г. в Риме, соорганизатором которого являлась Амендола)
  • Una battaglia liberale. Discorsi politici (1919-1923). Пьеро Гобетти Эдиторе, Турин, 1924 г. (подборка выступлений 1919–1923 гг.)
  • Демократия до VI aprile MCMXXIV. Корбаччо, Милан, 1924 г .; Перепечатка: Арнальдо Форни Эдиторе, Болонья, 1976 (тексты Амендолы о парламентских выборах 6 апреля 1924 года, включая его речь в Camera dei deputati от 6 июня 1924 года)
  • Джулио Алессио, Джованни Амендола, Роберто Бенчивенга и др.: Per una nuova Democrazia. Отношения и дискуссии на I ° Congresso dell'Unione Nazionale. Рим 1925 г .; Перепечатка: Арнальдо Форни Эдиторе, Болонья, 1976, том 52 из серии «Archivio Storico del Movimento Liberale Italiano» ( содержит, помимо предисловия Амендолы, его программную речь о «Unione Nazionale», произнесенную на Конгрессе 1925 года )
  • Итальянская демократия против фашизма (1922–1924). Риккарди, Милан-Неаполь 1960 (подборка статей из "Il Mondo")
  • La crisi dello stato liberale. Scritti politici dalla guerra di Libia all'opposizione al fascismo. изд. и с предисловием Элио Д'Ауриа, Newton Compton Editori, Рим, 1974 (выборка из 125 статей из газет "Il Resto del Carlino" и "Corriere della Sera", несколько статей из "Il Mondo")
  • Discorsi politici (1919-1925). изд. Сабато Виско, предисловие С. Пертини, Camera dei deputati, Рим, 1968 г.

Переводы

  • Джордж Беркли : Saggio di una nuova teoria della visione. Перевод с английского языка и введение Джованни Амендола, Карабба, Ланчано, 1920 г. (Новое издание 1974 г., ISBN 88-88340-04-1 )
  • Джон Раскин : Le fonti della ricchezza (К этому последнему). Переведено с английского и снабжено предисловием Джованни Амендола, Вогера, Рим, 1908 г.

Переписка

  • Картеджио Кроче - Амендола, изд. Роберто Пертичи, Итальянский институт по изучению историй, Неаполь, 1982, ISBN 88-15-01597-3 .

Пятитомное полное издание переписки Амендолы отредактировал Элио Д'Аурия:

литература

  • Джорджио Амендола: Una scelta di vita. Rizzoli Editore, Милан 1976 ISBN 88-17-12610-1 (автобиография старшего сына Амендола, основная биографическая литература).
  • Ева Кюн-Амендола: Vita con Giovanni Amendola. Epistolario 1903-1926. Паренти, Флоренция, 1960 (воспоминания жены Амендолы с обширной перепиской, основная биографическая литература).
  • Йенс Петерсен : Появление термина «тоталитаризм» в Италии , впервые опубликовано в Германии в 1978 году, перепечатано в: Eckhard Jesse (Ed.): Totalitarismus im 20. Jahrhundert. Бухгалтерский баланс международных исследований. Nomos Verlagsgesellschaft, Баден-Баден 1999, ISBN 3-7890-5954-4 , стр. 95–117 (фундаментальный для введения в обращение термина «тоталитарный» Амендолой).
  • Антонио Сарубби: Il Mondo di Amendola e Cianca e il crollo delle istituzioni liberali (1922–1926) , Франко Анджели, Милан, 1986; расширенное новое издание: Милан 1998, ISBN 978-88-464-0514-2 (в газете Амендолы "Il Mondo")
  • Soprintendenza Archivistica per la Campania: Atti del Convegno «Джованни Амендола. Una vita per la Democrazia ». Под редакцией Марии Розарии Де Дивитиис. Типографика, Неаполь, 1999 г. (содержит более 30 текстов, в основном написанных историками об Амендоле).

Фильмография

  • Иль Дуче и его фашисты в цвете. Часть 1: Захват власти , 50 мин., Часть 2: У власти , 52 мин., Документальный, Великобритания, режиссер: Крис Оксли, производство: arte , первая передача: 14 и 21 февраля 2007 г., содержание, часть 1 и часть 2 от arte, обзор в Tagesspiegel

Отвага и отвага Амендолы и его судьба играют немаловажную роль в документальном фильме.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ В некоторых источниках Салерно и Рим также указаны как места рождения. Однако свидетельство о рождении Амендолы и свидетельство о крещении называют Неаполь. Оба документа были опубликованы во время встречи в Амендоле в 1996 году. Факсимиле свидетельства о крещении Джованни Баттиста Эрнесто Амендола можно найти в: Soprintendenza Archivistica per la Campania : Atti del Convegno Giovanni Amendola. Una vita per la Democrazia , изд. Мария Розария Де Дивитиис, Типографика, Неаполь, 1999
  2. ↑ Джорджио Амендола: Una scelta di vita , Милан, 1976, стр. 10-12.
  3. ^ Ева Кюн-Амендола: Vita жулик Амендола , Флоренция 1960, стр 14-15..
  4. ↑ Об Амендоле и Теософском обществе, ср. Клементина Джили Реда: L'esperienza teosofica di Giovanni Amendola , в: Atti del Convegno Giovanni Amendola. Una vita per la Democrazia , Неаполь, 1999, стр. 251–265; также онлайн в виде PDF-документа в Giornale di Filosofia Italiana (№ 9 и 11/2008), Часть 1: Архивная копия ( памятная записка с оригинала от 30 декабря 2015 года в Интернет-архиве ) Информация: ссылка на архив была вставлена ​​автоматически и еще не проверена . Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. (PDF; 193 kB) и Часть 2: [1]  ( страница больше не доступна , поиск в веб-архивах )  Информация: ссылка была автоматически помечена как дефектная. Проверьте ссылку в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. (PDF; 97 кБ). @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.giornalewolf.it@ 1@ 2Шаблон: Dead Link / www.giornalewolf.it  
  5. ↑ Подробно о деятельности библиотеки: Лилиана Альбертацци: Имманентный реализм. Введение в Брентано , Springer, 2006, стр. 29–31.
  6. ↑ Журналы L'Anima , Leonardo и La Voce были частично записаны в цифровом виде в Catalogo Informatico Riviste Culturali Europee (CIRCE) Университета Тренто. Журнал Амендола L'Anima и его 11 статей из этого листа уже можно полностью прочитать на домашней странице CIRCE: [2] .
  7. ↑ В состав итальянской делегации входили известные представители всех интервенционистских фракций, от крайне левых до крайне правых, включая Муссолини и ведущих националистов, таких как Луиджи Федерзони . Они тоже проголосовали за заключительную декларацию и за итальяно-югославское соглашение, заключенное с югославами.
  8. ↑ Амендола о переориентации итальянской политики, нацеленной на Римский пакт, в предвыборной речи мая 1919 года: Джованни Амендола: Il Patto di Roma e la "полемика" . (Discorso tenuto da Giovanni Amendola, il 18 maggio 1919, agli elettori del Collegio di Mercato S. Severino ), Tipografia Fischetti, Sarno 1919. Онлайн в архиве Интернета: [3]
  9. ↑ Речь Муссолини от 24 октября 1922 г. в Театре Сан-Карло в Неаполе , процитировано выше. среди прочего в: Антонио Сарубби: Il Mondo di Amendola e Cianca e il crollo delle istituzioni liberali 1922–1926 , Франко Анджели, Милан 1986, стр. 85. Через день после выступления Муссолини, добавляет Сарубби, вооруженные отряды опустошили редакционные залы газеты Amendola Il Mondo в Неаполе.
  10. ↑ cit. на основе Йенса Петерсена, История тоталитаризма в Италии, в: Ганс Майер (Ред.), Totalitarismus und Politische Religionen , Paderborn 1996, стр. 15–35, здесь стр. 20.
  11. ↑ Джорджио Амендола, Una scelta di vita , Милан, 1976, стр. 127-129.
  12. ^ Gobetti умер через три дня после того, как последнюю операцию Амендолы в той же парижской клинике , где Амендола лечилась. За год до этого Гобетти опубликовал в своем журнале статью, в которой защищал Амендола, подвергавшегося критике со всех сторон после провала Авентинского договора : Пьеро Гобетти: Амендола , в La Rivoluzione Liberale от 31 мая 1925 года; онлайн: [4]
  13. ↑ Джорджио Амендола: Una scelta di vita , Милан, 1976, стр.127.
  14. ↑ Каменная плита со словами Роберто Бракко «Qui vive Giovanni Amendola aspettando» сегодня находится в месте последнего упокоения Амендолы в Неаполе.
  15. ↑ Бывший секретарь PNF Карло Скорца, которого также обвиняли , сумел бежать в Аргентину после окончания войны. Присяжные Пистойи заочно приговорили Скорца к 30 годам лишения свободы, но позже он был также амнистирован. Он вернулся в Италию в 1960-х годах, где умер в 1988 году в возрасте 91 года.
  16. ↑ Решения судов присяжных Пистойи и Перуджи, опубликованные в: Джорджио Амендола, Una scelta di vita , Милан, 1976, с. 129.
  17. ↑ Открытие памятника Джованни Амендола в Салерно 18 октября 1953 г. (фотография с памятной выставки « Джованни Амендола э ла Читта ди Салерно» от мая 2009 года): [5]
  18. ↑ Мемориальный камень Джованни Амендола возле Монтекатини, установленный в 1965 году муниципалитетами Монтекатини-Терме , Пьеве-а-Ньеволе и Монсуммано-Терме , (фотография памятника и текст надписи): Ссылка на архив ( памятная записка с оригинала от 4 марта 2016 г. в Интернет-архиве ) Информация: Der Ссылка на архив вставлена ​​автоматически и еще не проверена. Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.resistenzatoscana.it
  19. ↑ Обложка ( Memento из с оригинала от 9 мая 2006 года в Internet Archive ) Info: архив ссылка автоматически вставляется и еще не проверена. Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление.  @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.repubblicanidemocratici.it
  20. ↑ Пьеро Гобетти перепечатал предисловие Амендолы к этому сборнику речей в своем еженедельнике La Rivoluzione Liberale (№ 11/1924). Текст можно найти в цифровом архиве журнала: Джованни Амендола, Una battaglia liberale. Рим, 2 марта 1924 г.
  21. ↑ Ссылка на страницах Camera dei Deputati ( Памятка с оригинала от 20 ноября 2007 г. в Интернет-архиве ) Информация: Ссылка на архив была вставлена ​​автоматически и еще не проверена. Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление.  @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.camera.it
личные данные
ФАМИЛИЯ Амендола, Джованни
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА Амендола, Джованни Баттиста
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Итальянский политик, оператор и журналист
ДАТА РОЖДЕНИЯ 15 апреля 1882 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Неаполь , Италия
ДАТА СМЕРТИ 7 апреля 1926 г.
Место смерти Канны , Франция