Готтлоб Фридрих Зелигманн
Готтлоб Фридрих Зелигманн, также: Зеелигманн (родился 21 ноября 1654 г. в Хайневальде ; † 24 декабря 1707 г. в Дрездене ) был немецким лютеранским богословом .
Жизнь
Родившийся как сын пастора, а затем архидиакона фон Циттау и его жены Катарины, дочери пастора в Грёдице, Каспара Тома, Селигманн получил свое первое обучение в родительском доме у своего отца. Вскоре он смог посещать гимназию в Циттау.
Впервые в Лейпциге
Получив достаточную подготовку, он покинул Циттау, чтобы поступить в Лейпцигский университет 1 июня 1674 года . Сначала он занимался исследованиями на философском факультете, получила степень в Baccalaureus в 1675 году и стал мастером в искусстве в 1676 году . В том же году Зелигман поступил на философский факультет и поступил в проповеднический колледж , где читал различные лекции. В результате дальнейших споров в 1678 и 1679 годах он получил должность ответчика у знаменитого Иоганна Бенедикта Карпцова II.
Время Ростока
В 1680 году ему было поручено присматривать за одним из голштинских дворян, и он отправился в Росток из-за чумы , случившейся в Лейпциге . Там он отличился так хорошо в Университете Ростока , что он получил профессуру по физике и метафизике . В 1683 году он занял должность архидьякона в церкви Св. Якоби в ганзейском городе и в том же году стал ректором университета. 31 августа 1686 года Селигманн получил диплом богослова и вернулся в Лейпциг.
Второй раз в Лейпциге
В Лейпциге, где он в 1686 году на Николай церкви был принят положением диакона и докторская степень в области теологии в ноябре 9, 1692 докторантуры , он был тогда архидиакон в Фомах св . Поскольку в 1698 году он уже стал адъюнкт-профессором богословского факультета, в 1700 году он получил звание профессора и переведен в Колледж великих князей . В зимнем семестре 1700 и 1706 гг. Он руководил канцелярией ректора Лейпцигского университета, в 1702 г. был заместителем в Лейпциге на университетском юбилее Виттенбергского университета, в 1704 г. впервые стал деканом богословского факультета и управлял грандиозным управлением старых деревень в течение года. На короткое время в октябре 1707 года он снова принял деканат богословского факультета.
Смерть в Дрездене
В первое воскресенье Адвента 1707 года он сменил Самуила Бенедикта Карпцова на посту придворного проповедника и старшего консисториального советника в Дрездене. Однако он произнес эту проповедь, которая состоялась 4 декабря, в несколько болезненной манере: началась каменная болезнь, сопровождавшаяся лихорадкой, которую врачи сначала взяли под контроль. Однако 23 декабря случился рецидив, и на следующий день он скончался.
26 декабря, его тело было погребено в ризнице в Sophienkirche и 30 декабря была проведена публичная панихида. После запланированного электоратом вскрытия был обнаружен камень весом шесть отвесов и три унции ; в левой почке было три камня размером с фундук, которые и вызвали воспаление. Из-за своей необычной формы они были доставлены в кабинет естественной истории королевского избирательного участка и там хранились.
Семья и потомки
Его брак с Анной Элизабет, дочерью Совета Ростока Эрнста Суцмана, в Ростоке 8 мая 1683 года привел к появлению четырех детей, сына и трех девочек.
- Старшая дочь, Иоганна Катарина, родившаяся в Ростоке, 19 апреля 1700 года вышла замуж за Генриха Пиппинга , который впоследствии стал главным проповедником двора.
- Дочь Маргарета Элизабет, родившаяся в Лейпциге, в 1705 году вышла замуж за Фридриха Фризе, доктора права, а затем асессора юридического факультета Лейпцигского университета.
- Младшая дочь Кристина Мария рано умерла.
- Его единственный сын Кристиан Готтлоб изучал право, женился в Магдебурге и умер там в январе 1730 года.
Его вдова вернулась в Лейпциг, а затем в Наумбург (Заале) , где и умерла.
Признательность
Современники описывают его как красивого, дружелюбного и воодушевляющего человека, умелого ораторского искусства и способного общаться с юными студентами. Таким образом, он также хорошо разбирался в прекрасных науках и был открыт для нововведений в области теологии. Он в основном старался держаться подальше от богословских споров своего времени и оставил их другим теологам.
Докторантура под председательством Селигманна
- Иоганн Фрич: Иоганнис Георгий I. Vitam breviter adumbratam . Георг, Лейпциг 1676 г.
- Иоганн Конрад Глейзер: De campana urinatoria . Уманн, Лейпциг 1677
- De iis, qui in pacificationem se interponunt . Уманн, Лейпциг, 1678 г.
- Ульрих Менте: Sententiam Dn. D. Alberti, quae est "Notitiam status integri naturalem non esse", superiorum indultu, contra Dr. Стримезиум . Бранд, Лейпциг 1679
- Генрих фон Куален: De casu oblatis in sapientiam versis vertendis . Кейленберг, Росток 1681
- Иоганн Кристоф фон Любкен: Moralia in compendio, т.е. Virtuosas actiones nostras ex amore, velut scaturgine, deductas . Росток 1681
- Саломон Спрангер: De homnibus ένυδςοβίοις . Росток 1681
- Johannes Postel: Sciagraphiam virium imaginationis . Райхель, Росток 1682
- Иоахим Лемерт: Exercitium Anticartesianum, т. Е. Тезисы non nullae contra ea quae sub initiumphilusphiae в dubium vocari posse creddidit Renatus Descartus . Росток 1682
- Леонард Николаус Элверн: De cunctatore bono . Росток 1683
- Иоганн Бюш: De iis, in quibusphilusphia dormitare vel haerere videtur . Райхель, Росток 1683
- Иоганн Генрих Гёттель : Ideam studiosi politices compendiose descriptam . Росток 1683
- Амандус Готтхольд Фемель: Мариам I., reginam Angliae, quibusdam politicis et Moralibus monitoringibus illustratam . Росток 1684
- Иоахим Отто: Theses anticartensianae miscellaneae . Росток 1684
- Даниэль Альбрехт: De philosopho conciliatore . Вепплингер, Росток 1685
- Готтлоб Вольц: Ideam studiosi polymathesterii ad altiorem sapietiam aspirantis breviusculis thesibus . Райхель, Лейпциг 1685
- De baoscopiis . Росток 1686
- Юстус Кристоф Шомер: De pessimo heuremati sentiendi et credendi libertinismo . Вепплингер, Росток 1686
- Германн Йоахим Хан : De iis, quae приблизительно reca acceptam de sabbatho doctrinam a non nemine nuper in dubiam voiceata sunt . Шток, Лейпциг 1703
- Адольф Фридрих Дерманн: Cultum defunctorum uti viget inter pontificios, et eo inprimis, de quo apud et ob Chinenses controvertitur . Титце, Лейпциг 1703
- Иоганн Кристоф Эйбельхубер: De Precibus earumque efficacia . Титце, Лейпциг 1705
- Иоганн Мебиус: De autoritate librorum symbolicorum non repudianda . Титце, Лейпциг 1706
- Валентин Альберти: Fridericus fortis sive admosus, politicis quibusdam discursibus illustratus . Титце, Лейпциг 1675
- Готфрид Николаус Иттиг: Philosophica de fide . Виттигау, Лейпциг, 1676 г.
Работает
латинский
- Amplissimaq (ue) Facultate Philosophica Sufragante, De Baroscopiis . Ростохи 1686, онлайн-издание Саксонской государственной библиотеки - Дрезденская государственная и университетская библиотека
- Ea, sine quibus Exerceititium Concionatorium vix commode potst. Suscipi, breviter ac clare compgotia, Лейпциг, 1688 г.
- Oratio Sacra или Collegium Pasterale, 1709 г.
- Orationes & Programma varii arguments, e Museo Henrici Pippingii, Дрезден 1712 г.
Немецкий
- Богослужения, Лейпциг, 1694 г.
- Восхваленное блаженство Божьих церквей, Лейпциг 1708 г.
- Радостное мужество в Боге из Ис. XLI 10. у трупа блаженного Д. Капзовина.
- Избранные на небесах, на Апок. VII.13
- Дорогой Иеримия нашего времени из Иер. XV. 19 у трупа блаженного Д. Капзова
- Самая благословенная месса из Псалма XXXVII.
- Самая святая христианская радость благочестивого и благочестивого даже этого времени из слов: Господь Иисус, я живу для Тебя и т. Д.
- Праведный израильтянин и благочестивый христианин в его страданиях из Псалма XXXIX.
- Сладкое зрелище смерти верующего и набожного христианина, из Фил. I. 21
- Праведник в его смерти, из Псалма CXVIII. 17. 21.
- Один в Боге утешил самые благословенные утешительные мысли Ионы из Псалма CXIX. 76
- Благочестивая душа, радость которой в том, что она держится за Бога, от Евр. Х. 35. 36.
- Благочестивый Авраам из города Лейпцига в своей авраамической вере, из Евр. XI. 17. 19 у трупа мистера Вольфа Абрахама Берста
- Прекрасный девиз безмятежного Бога из Матф. XXVI. 39. у трупа г-на М. Альбрехта Кристиана Ротта
- Благочестивая Мария София из города Лейпцига, которая действительно знала, как отстаивать то, что принесло с собой ее имя, из Псалма LXXI. II.19.23 возле трупа г-жи Д. Платцин
- Честь и величайшая мудрость в мудрой готовности к смерти от Иоанна VI. 54
литература
- Майкл Ранфт : Жизнь и труды всех Chursächsischen богословов. Вольфганг Дир, Лейпциг 1742 г.
- Кристиан Готтлиб Йохер : Общая лексика ученых. Том 4, колонка 491
- Зелигманн, Зелигманн, Готлоб Фридрих. В: Иоганн Генрих Зедлер : Большой полный универсальный лексикон всех наук и искусств . Том 36, Лейпциг 1743, полковник 1685-1694.
- Георг Мюллер: Зеелигманн, Готтлоб Фридрих . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 33, Duncker & Humblot, Leipzig 1891, p. 579 f.
веб ссылки
- Литература Готтлоба Фридриха Зелигмана и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
- Публикации Готтлоба Фридриха Зелигмана и о нем в VD 17 .
- Запись о Готтлобе Фридрихе Зелигманне в Catalogus Professorum Rostochiensium
предшественник | Офис | преемник |
---|---|---|
Самуэль Бенедикт Карпцов |
Придворный проповедник в Дрездене 1707–1708 гг. |
Генрих Пиппинг |
личные данные | |
---|---|
ФАМИЛИЯ | Селигманн, Готлоб Фридрих |
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА | Зилигманн, Готлоб Фридрих |
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ | Немецкий лютеранский богослов |
ДАТА РОЖДЕНИЯ | 21 ноября 1654 г. |
МЕСТО РОЖДЕНИЯ | Hainewalde |
ДАТА СМЕРТИ | 24 декабря 1707 г. |
МЕСТО СМЕРТИ | Дрезден |