Якоб Берлин

Якоб Бёрлин (* около 1520 г. в Дорнштеттене ; † 28 октября 1561 г. в Париже ) был евангелистско-лютеранским теологом и реформатором из Вюртемберга .

Живи и действуй

Бёрлин родился в семье мэра Дорнштеттена , где, согласно старым поверьям, он сначала получил удовольствие от учебы в своем родном городе и в Хорбе . В ноябре 1533 года он поступил в Тюбингенский университет . Сначала он остался верен старой вере и закончил гуманистическое образование с ученой степенью магистра в 1541 году .

Под сильным влиянием Иоганна Форстера , Пола Фригиоса и, прежде всего, Эрхарда Шнепфа, он постепенно изменил свою точку зрения на евангельскую веру, а также убедил в этом своих родителей. В 1546 году он женился на дочери Маттеуса Альбера и в то же время принял приход Дерендингена . Когда он получил ученую степень доктора богословия в 1551 году, он был назначен профессором в Тюбингене.

В 1551 году он отправился в Langensalza от имени герцога Кристофа фон Вюртемберга , чтобы сравнить с Confessio Virtembergica , который должен был быть передан в Совет в Тренто , с Иоахим Камерарий Старший с Confessio Saxonica по Меланхтон . В качестве богословского советника послов Вюртемберга Бёрлин оставался в Тренто с ноября 1551 по январь 1552 года, но должен был вернуться в Тренто с Бренцем и другими в марте 1552 года, чтобы защитить Виртембергское исповедание, которое тем временем было передано совету. Однако они вернулись безрезультатно, поскольку им было отказано в объяснении. В следующие несколько лет он полностью посвятил себя академической работе, читал экзегетические и догматические лекции и успешно занимался академическим администрированием.

В 1554 году он был выбран Кристофом фон Вюртембергом в качестве посредника в Осиандришенском споре и отправлен в Кенигсберг. Однако его попытки выступить посредником не увенчались успехом. После первых успехов миссия в конечном итоге оказалась безрезультатной. Герцог Альбрехт хотел бы оставить в деревне высшего, образованного человека и предложил ему постель, которую швабец отказался, потому что ему не нравилась там богословская ситуация. Безусловно, он больше не считал этот спор ссорой, как Бренц хотел, чтобы его поняли, и постепенно отошел от него. Поэтому дома Джейкоба Андреэ был предпочтительнее, чем ему, который взял на себя политические миссии в последующие годы.

Бёрлин также был в Синоде в Штутгарте в 1559 году и вместе с Бренцем защищал Confessio Wirtembergica от нападений доминиканца Петруса де Сото . Герцог Кристоф назначил его ректором и канцлером Тюбингенского университета в 1561 году и отправил его с Якобом Андреэ и Бальтазаром Биденбахом в Пуасси для религиозной беседы в октябре 1561 года . Когда разговор в Пуасси уже прервался, он скончался от чумы в Париже .

Дитрих Шнепф (1525–1586) произнес похоронную речь на Бёрлине на академической церемонии в Тюбингене . Ханс Schickhardt создал в эпитафию в коллегиальной церкви Тюбингене в 1564 году на счет университета Тюбингена .

зыбь

  • Дитрих Шнепф: D. Iacobus Beurlinus Redivivus & Immortalis . Hoc est, Oratio funebris De pia vita, & lugubri obitu ... Theologi, Dn. D. Iacobi Bevrlini Dornstettensis ... Qui ad Colloquium Possiacenum в Galliam leggatus, Lutetie Parisiorum 28. Octobris Peste peremtus в Festo DD. Apostolorum Simonis & Iudae Ann 61 in coemetario Templi S. Trinitatis, matri terrae redditus, a ... Dn. Д. Теодорико Шнепфио ..., Тюбинген: Dietrich Werlin d. Ä. 1613

литература

Индивидуальные доказательства

  1. Марк Хенгерер: Власть и память: похоронная культура европейских высших классов в эпоху раннего Нового времени. Böhlau Verlag, Кельн, Веймар, 2005 г., 525 страниц.