Жан де Жуанвиль

Иоганн фон Жоинвиль, картина Мерри-Джозефа Блонделя (XIX век)

Жан де Жуанвиль (также Иоганн фон Жоинвиль ; * 1224 или 1225; † 24 декабря 1317 г. ) был лордом Жоинвили и Сенешалем графства Шампань . Он также был доверенным лицом короля Людвига IX. Франции и, благодаря его книге о нем, считается первым франкоязычным биографом в современном смысле этого слова.

источник

Иоганн происходил из семьи, которая выросла до высшей знати, не в последнюю очередь благодаря богатым бракам, и в которой (судебная) должность сенешаля Шампани передавалась по наследству. В возрасте восьми лет он потерял отца, Симона фон Жоинвилля , после чего его воспитывала мать Беатрикс, дочь графа Стефана III. из Осона .

Жизнь

В 1241 году Иоганн впервые может быть утвержден в своем звании сенешаля, а именно на суде в Сомюре, где он стал свидетелем изготовления мечей принца Альфонса Пуатье . Затем он отправился в паломничество в Сантьяго-де-Компостела . По возвращении женился. В 1245 или 1246 году Иоганн впервые принял участие в боевых действиях по случаю вражды дяди, графа Шалонского , против Жосерана де Брансьона .

Захват Дамиетты в 1249 году. Жуанвиль со старым фамильным гербом проезжает перед королем Людовиком IX. в город. (Миниатюра XIV века; Национальная библиотека Франции, Париж)

На Пасху 1248 года, в то время как он был отцом двоих детей, Иоганн взял крест, как это сделали несколько его предков, и присоединился к крестовому походу короля Людвига IX с десятью рыцарями, оплаченными им. в Египет ( Шестой крестовый поход ). Вместе со своим двоюродным братом Готфридом II фон Апремонтом он отплыл из Марселя и достиг армии крестоносцев на Кипре . Во время более длительной остановки на острове он присоединился к королевской свите, не в последнюю очередь по финансовым причинам.

Высадкой армии крестоносцев на побережье Египта в начале 1249 г. и взятием портового города Дамиетта Иоганн отличился. Чуть позже принял участие в разрушительной осаде аль-Мансура , в которой крестовый поход потерпел неудачу. На отступлении Дамиеттский в апреле 1250 он и король был взят в плен войсками мамлюков в Ayyubid султану. Иоганна должны были убить, но его пощадили, когда выяснилось, что он является родственником императора Штауфера Фридриха II, пользующегося популярностью у мусульман . После уплаты большого выкупа в следующем месяце он был освобожден и вместе с королем Людвигом отправился в Акко в Иерусалимском королевстве . В Святой Земле он пробыл с королем четыре года и стал его доверенным лицом и другом. Во время пребывания короля в Сидоне летом 1253 года Иоганн совершил паломничество в церковь Богоматери в Тортосе , после чего посетил принца Богемона VI. из Антиохии в Триполи . По всей вероятности, в этом случае, он посетил могилу своего дяди, Готфрид V фон Джоинвилл , в соседней крепости госпитальеров , в Крак де Шевалье . Считается , что щит его дяди, который он нес с собой во время четвертого крестового похода , через него достиг коллегиальной церкви Сен-Лорана в Жуанвиле, где он оставался до 1544 года.

Весной 1254 года Иоганн вернулся во Францию ​​в королевской свите, в Бокере он отделился от короля в июле 1254 года и вернулся в Жуанвиль. Его первая жена умерла там во время его отсутствия, о чем он позже упомянул в своей летописи. В 1254 году он воссоединился с королевским двором в Суассоне , где стал свидетелем почтения герцога Бретани Иоанна I королю Людовику IX. был. С тех пор Иоганн занял постоянное место в королевском совете.

1267 г. - Иоганн фон Людвиг IX. призвал принять участие в другом крестовом походе, который должен был привести к Тунису ( Седьмой крестовый поход ). Однако он отказался, потому что не хотел оставлять своих вассалов, а также (потому что он недавно вступил в новый брак и снова стал отцом) семью («[са] гент»). Более того, он считал этот проект неправильным - и не ошибочным, потому что Людвиг умер в Тунисе в 1270 году, не добившись успеха.

В 1282 году Иоганн был одним из свидетелей процесса канонизации , который был открыт для Людвига и завершился его канонизацией в 1290 году. Формулировка его заявления сохранена.

Будучи очень старым человеком, он участвовал в нескольких военных кампаниях и умер в библейском возрасте 90 лет, что по средневековым меркам является библейским.

Литературное произведение

Жуанвиль передает свою законченную работу королю Людвигу X. (Миниатюра XIV века; Национальная библиотека Франции, Париж)

Около 1305 года Иоанн (который уже написал комментарий к Символу веры в Акко ) по просьбе королевы Жанны начал писать Le Livre des saintes paroles et des bons faits de nostre saint roi Louis («Книга наших святых слов и добрые дела святой король Людвиг »). Он был предназначен для наставления и назидания наследного принца (позже Людовика X ), был завершен в 1309 году и посвящен королю Филиппу IV .

Естественно, помимо образовательной цели, работа преследовала и политические цели, а именно укрепление династии путем представления образцового правителя из ее рядов. Но Иоганн также показывает себя в лучшую сторону, потому что он первый летописец французской литературы, рассказывающий от первого лица. С точки зрения формы, его работа представляет собой живой отчет о его многочисленных встречах с Людвигом и, таким образом, смешивает общие черты биографии, автобиографии, хроники и путевых заметок, а также в основном латинскую литературу того времени.

Образ первого биографа в современном понимании Иоганна является результатом того факта, что он стремится изобразить изображаемого человека как можно более объективно, несмотря на все его симпатии, т. Е. ЧАС. в самых разнообразных, повседневных и официальных ситуациях, и показать его не как святого, а как хорошего христианина и царя, который также проявляет ту или иную слабость.

Судя по всему, его работа не получила широкого распространения, потому что сохранилось лишь несколько рукописей. В конце концов, он был напечатан в 1547 году под названием Vie de Saint Louis . Лишь в 19 веке он привлек внимание французских историков и историков литературы. Немецкий перевод (Теодора Нисля) появился в 1852 году. Во время католического Ренуво Иоганна особенно тепло принял Шарль Пеги , который увидел в нем одного из первых представителей «миссии Франции» в мире.

Отношение к Гогенштауфенам

Семья и потомство

Герб лордов Жоинвили

Его первый брак был около 1244 года с Адельхайд (Аделаида) фон Грандпре , от которого у него были следующие дети:

• Готфрид (Жоффрой, Гоффредо) († до 1290 г.), потомки по фамилии Янвилла в южной Италии;
• Иоганн (Жан) "Бутефе" († около 1304 г.), лорд Ансервилля.

Во втором браке он женился на Аликс де Рейнель, от которой у него были следующие дети:

• Маргарита (Маргарет), Дре I., лорд Шарни;
• Иоганн (Жан) († 2 марта 1301 г.), лорд Рейнеля;
• Ансельм (Ансо) († 1343), лорд Жуанвиль, маршал Франции;
• Вальтер (Готье) († до 1308 г.);
• Андреас (Андре), лорд Бопре;
• Алиса (Аликс) († около 1336 г.), ⚭ (1) Иоанн IV, лорд Арчи-сюр-Об и Шасене († 1307; дом Шасене ), ⚭ (2) Иоанн Бофорский , лорд Бофорта († между 1317 и 1327).

литература

• Жюль Симонне: Essai sur l'histoire de la généalogie des sires de Joinville. 1008-1386. Сопроводительные карты и документы. Ф. Дангиен, Лангр 1875.
• Анри-Франсуа Делаборд: Жан де Жуанвиль и сеньоры де Жуанвиль . Librairie Picard et fils, Париж, 1894 г.
• Жуанвиль: Сент-Луис (= Le monde en 10/18, 77). Avant Propos de Andrée Duby. Union Générale d'Editions, Париж, 1963 г.
• Переводчик Отто Флаке : Андре Суарес , Портреты. Nachw. Des Übers. Drei Masken Verlag, Мюнхен 1922, стр. 7–24.
• Карола Фёллер: «... Я тоже была там». Критические вопросы о памяти Жуанвиля «Vie de saint Louis» , в: Janus Gudian et al. (Ред.): Пути памяти. Коллоквиум в честь Иоганнеса Фрида. Штутгарт, 2018. С. 157–176.

Издания Vita:

• Histoire de Saint Louis. Отредактировал Пьер-Клод Дауну . В: Recueil des Historiens des Gaules et de la France . Т. 20, 1840, с. 190-304.
• Жизнь Сент-Луиса Французского. Переведено на немецкий Теодором Нисслем по рассказу своего товарища по борьбе Иоганна фон Жоинвиля. Манц, Регенсбург 1852 г., оцифровано .
• Histoire de Saint Louis. Suivie du credo et de la lettre à Louis X (= Société de l'Histoire de France. Vol. 144, ZDB -ID 2082189-X ). Издание на старофранцузском, под редакцией Наталис де Вайли. Ренуар, Париж, 1868 год.
• История Сен-Луи, кредо и летопись Людовика X. Новая языковая версия, отредактированная Наталис де Вайли. Фирман Дидо, Париж, 1874 г.
• Воспоминания лорда Жуанвиля. Новая английская версия. Английский перевод Этель Веджвуд. Дж. Мюррей, Лондон, 1906 г.
• Жизнь святого Людвига. Житие Жуанвиля (= святые единого христианства. Том 13, ZDB -ID 2239326-2 ). Немецкий перевод основан на старой французской версии Wailly. Перевод Ойгена Майзера. Отредактировал и представил Эрих Кок . Патмос-Верлаг, Дюссельдорф, 1969.
• Vie de Saint Louis. Перевод со старофранцузского под редакцией Жака Монфрена . Данод, Париж, 1995 г., ISBN 2-10-002601-1 .

Художественная литература: Фигура Жана де Жуанвиля использовалась немецким писателем Петером Берлингом в первых двух томах его «Цикла Грааля» . Хотя он лишь ненадолго появился в качестве маргинальной фигуры в первом томе «Дети Грааля» (1991), он играет центральную роль в качестве рассказчика в «Крови королей» (1993). Подобно его исторической работе, большая часть истории, которая происходит на фоне крестового похода в Египет, рассказывается от первого лица джинсов. Вместе с францисканцем Вильгельмом фон Рубруком он вел секретный дневник , художественное содержание которого искусно переплетено с реальными историческими событиями.

веб ссылки

• Литература Жана де Жуанвиля и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Воспоминания: Contenant son Histoire & Chronique, auec la Genealogie de la Royale Maison de Bourbon (1667)
• Воспоминания лорда Жуанвиля. Новая английская версия , английский перевод Vie de Saint Louis Этель Веджвуд (Нью-Йорк, 1906)
• Статья в «Имя, титул и даты французов. Литература » (основной источник для разделов« Жизнь »и« Литературное творчество »)
• Фонд средневековой генеалогии (ШАМПАНСКОЕ Дворянство)