Хосефа Беренс-Тотеноль

Йозефа Беренс-Тотеноль (родилась 30 марта 1891 года в Гревенштайне , Зауэрланд , † 6 июня 1969 года в Мешеде ) была немецкой писательницей и художницей .

биография

Femhof в Глейербрюке - дом Йозефы Беренс-Тотеноль

Хосефа Беренс родилась дочерью кузнеца. Ее мать умерла при родах, и она росла на попечении бабушки и дедушки. В 1911 году она поступила в педагогический институт в Арнсберге . Сначала она работала учителем в Везерланде до начала 1920-х годов, затем писательницей, художником и ткачихой гобеленов . Она вышла из католической церкви еще в 1920 году . В 1923 году она переехала в Хёкстер- Годельхайм , в 1925 году в Глейербрюк в Зауэрланде (ныне часть Леннештадта ). В 1931 году она подписалась на Völkischer Beobachter и присоединилась к НСДАП . Она дала себе сценическое имя Josefa Berens-Totenohl.

В конце 1920 - х годов, как Мария Кале , Кристин Кох и Генрих Лумана , она присоединилась к Volkisch Sauerland Artists' Circle (SKK) , основанный на Georg Hermann Nellius . В последующие годы кружок возглавлял Ханс Менне, член НСДАП с 1924 года. После передачи власти НСДАП рассматривала СКК как представительную ассоциацию носителей культуры Зауэрланда. «Национал - социалистическая революция» заполнена ее члены «с большой радостью», так как они объявили в совместном заявлении в Вестфальском Центрально-Volksblatt из в центре . SKK был членом Rosenbergs Kampfbund для немецкой культуры .

Среди ее близких друзей были Кристин Кох, написавшая прославляющие стихи о Гитлере и НСДАП, и Мария Кале , активный член антисемитского Молодогерманского Ордена , а затем НСДАП. Беренс и ее окружение чувствовали себя как дома, так и не переехали. Штеффен Штадтхаус из литературной комиссии Региональной ассоциации Вестфалии-Липпе рассматривает ее вместе с Марией Кале как «политический активист» на национальной сцене.

Роман Беренса « Дер Фемхоф» и последующий роман « Фрау Магдлен» вышли большими тиражами. Ее последующие романы Der Fels и Im Moor были менее успешными. Беренс считается представителем народной массовой литературы и главным героем национал-социалистической литературы о крови и почве . Вдохновение для ее первого романа пришла от своего друга, нацистского автора и Thingspiel поэта Ричарда Euringer .

В двух своих самых продаваемых романах она смешивает антисемитские отрывки с антицыганскими . Негативные противники героико-германских крестьянских фигур Зауэрланда - это еврейско-цыганский «полукровка» с описательным именем «Роббе» и «черные народы» «цыган». «Каждый человек, - сказал Беренс об этом характере, - должен стать плохим, кто потерял связь с народом и своей родиной. Ценность народа в том, что он готов жертвовать. Но ради чего еврей должен жертвовать? Для чего нужен цыган, к чему снится беспокойный тюлень? Поэтому эти люди должны стать врагами и развращать других ».

С тех пор как в 1935 году ей была присуждена Вестфальская литературная премия, она «все активнее участвовала в культурной ассоциации НСДАП».

В 1941 году она и другие региональные авторы, такие как Генрих Луман , Мария Кале или Фриц Нелле, объявили себя «солдатами слова» в « военном признании вестфальских поэтов » в нацистском журнале Heimat und Reich , центральном нацистском органе Вестфальской культуры и культуры. литературная политика .

Беренс совершил многочисленные поездки для чтения для Министерства пропаганды в рамках так называемой миссии поэта. В основном она выступала перед гитлерюгендом . Даже с апологетической точки зрения оценка ясна: «Следует добавить, что в своих романах Хосефа Беренс литературно поддерживает идею Адольфа Гитлера о построении« Нового германского рейха »на идее« крови и крови ». пачкаться'. ... Ферма, поле - это дар от Бога, тот, кто служит ему, «поклоняется» ».

Даже на последней стадии режима Беренс скрывала членов СС от союзников и хвасталась этим в своей автобиографии. Она отрицала национал-социалистический террор и после его окончания считала себя преследуемой: «ее народ» был «разграблен до последнего», а «ее народ» был «замучен», как и она «в это время диких лишений и преследований». ". Имеется в виду период, последовавший за национал-социализмом. Скорее, она представила себя аполитичным идеалистом, а Гитлер - человеком, который убедительно создал постоянные рабочие места: «Тот факт, что Гитлер вернул на работу так много честных людей, когда безработица была высокой, уже одно это может заставить вас поверить. И они остались на работе, о чем сегодня не говорят. Я не знаю, кто несет ответственность за войну и все ужасные разрушения и ужасы ».

В процессе денацификации она была первоначально оценена как «активистка пропагандистских лекций и писательского мастерства» и помещена в категорию III. В ревизии она получила более благоприятную классификацию IV («Mitläuferin»). Председателем комитета и его защитником был учитель и местный писатель Карл Броерманн , который, в свою очередь, стал автором нацистских идеологических учебных материалов («Альберт Лео Шлагетер, немецкий герой»; «Адольф Гитлер. Майн Кампф»; «Из выступлений Адольфа Гитлера. Отредактировано для молодежи»).

В 1955 г. Беренс участвовал в первом, в 1956 г. - во втором собрании вестфальских поэтов в Шмалленберге. На этой встрече дело дошло до « Спора поэтов Шмалленберга ». Молодые авторы выступили против мистификации концепции дома в целом и против völkisch литературы о крови и почве и против национал-социалистической приверженности многих старых авторов в частности. Хосефа Беренс также подверглась явной критике. Затем писатель удалился в уединение.

После ее смерти в 1969 году она была похоронена в Леннештадт-Заальхаузене . Их библиотека, насчитывающая 1068 томов, сейчас находится в городском архиве Леннештадта.

Честь, критика, отказ

  • 1935: Первый лауреат Вестфальской литературной премии , которая присуждается каждые два года с 1935 по 1943 год и награждается 10 000 рейхсмарок, перед Марией Кале , Карлом Вагенфельдом , Генрихом Луманом и Кристиной Кох.
  • 1956: чествование 65-летия премьер-министра Вестфальской социал-демократической партии Фрица Штайнхоффа и признание Беренса-Тотеноля лауреатом Вестфальской литературной премии в 1935 году представителем Региональной ассоциации Вестфалии-Липпе.
  • 1991: Открытие мемориальной доски в доме, где он родился, в Гревенштейне представителями «круга друзей».

Как «местный поэт» и успешный писатель Беренс долгое время пользовался уважением в регионе. «Активный круг друзей, разбросанных по всей Зауэрланде», стоял рядом с ней.

К ее 100-летию в 1991 году в центре Saalhauser Kurpark должен был быть установлен мемориальный камень с соответствующим празднованием. Комитет по охране культуры и памятников предотвратил это на том основании, что «ввиду возможных дискуссий о человеке, основанных на неясно выясненном прошлом времен национал-социализма , особо достойные мероприятия неуместны».

Среди его сторонников также были молодые люди, такие как директор школы, автор многочисленных религиозных сочинений и детских книг, а также основатель и давний председатель Общества Зауэрланд Кристин Кох Дитмар Рост . Он пытался «открыто», согласно критике публициста Гисберта Стротдреса в 1990-х годах, «снова сделать нацистского поэта социально приемлемым».

С 1 января 2015 года скандальная улица Josefa-Berens-Straße в Глейербрюке будет переименована в Alter Weg.
Мемориальный камень Хосефе Беренс в Глейербрюке. Сильно выветрившаяся надпись содержит, среди прочего, примечание: «Рассказчик из Зауэрланда жил и работал в Глейербрюке с 1925 по 1968 год. Ваши крестьянские романы - это великая эпическая поэзия. Вестфальская литературная премия 1936 г. "

Несмотря на нацистскую активность фон Беренса, улицы были названы ее именем. Некоторые из этих названий были поменяны местами в последние годы, например, в Эслоэ в 2013 году и в Леннештадте в 2014 году. Городской совет решил переименовать все названия улиц в Глейербрюке, которые напоминают Йозефу Беренс-Тотеноль и ее работы (Josefa-Berens-Straße, Femhofstraße и Frau-Magdlene-Straße). Обсуждается и мемориальный камень писателю. Беренс жила и работала в Глейербрюке с 1925 по 1969 год в поместье «Фемхоф», которое она финансировала на призовые деньги.

В «Haus - де - Gastes» в Lennestadt- Saalhausen , ассоциация «Heimatstube Saalhausen» ухаживает за «Хосефа-Беренс-Stube». В настоящее время здесь выставлена ​​коллекция ее произведений, брошенная мебель, картины и текстильные работы. В ходе переименования названий улиц в соседнем городе Глейербрюк, которые напоминают писателя, Josefa-Berens-Stube был закрыт для посетителей в начале 2014 года. Разрабатывается новая концепция использования этого места.

В период постнационал-социалистической популярности Беренс подвергался язвительной литературной критике. Литературный критик Ода Шефер оценил сборник романов «Старое за башней» , опубликованный в 1949 году : «Хотя земля здесь сильно красная и вестфальская, фермеры остаются бумагой. Возможно, вам стоит выпить Steinhäger, читая его ». В недавнем исследовании Беренс воспринимается как типичный нацистский поэт, чьи произведения в основном идеологические, а также плохого качества языка. По Вестфальской литературе портала , она рассматривается в литературоведении как « в абсолютной крови и почв поэта» (курсив в ориг.). «Отечественные голоса», однако, пришли бы к другому выводу. Литературный портал процитировал Дитмара Роста с оценкой, что Der Femhof и фрау Магдлен , «их тяжелые и душераздирающие крестьянские романы », являются «великой эпической поэзией, которая навсегда обеспечит великому рассказчику Зауэрланда место в вестфальской и немецкой литературной истории [t ] en ". В их деятельности при национал-социализме это был вопрос «запутанности». Это не влияет на большое литературное значение. «Конечно, - говорит Рост, - позже смогут оценить работу тех, кого сегодня замалчивают, потому что они более беспристрастны». Авторы портрета Беренса на портале LWL «Вестфальская история» комментируют это. Утверждение: Серьезные литературоведы признают Беренса никоим образом не «замалчиваемым», и идет спор о том, кто «предвзято» их достоин. «Тот факт, что автор также уверен в обещании« более позднего времени », говорит сам за себя».

Шрифты

  • Mutzpeter . Сказка (1933)
  • Фемхоф , роман (1934)
  • Миссис Магдлен , Роман (1935)
  • Спящий хлеб , стихи (1936)
  • Урок поэзии , составленный Куртом Зизелем (1937)
  • Женщина как создательница и хранительница национальности . Речь (1938)
  • Лицо клана . Эпическая (1941)
  • Скала , роман (1943)
  • Им Мур , роман (1944)
  • Родина (1944)
  • Старик за башней , деревенские рассказы (1949)
  • Немой , роман (1949)
  • Золотые яйца , детские сказки (1950)
  • Лицо (1950)
  • Ответ червей , антология (1951)
  • Любовь Майкла Ротера . Новелла (1951)
  • Вестфалия. Земля красной земли . Иллюстрированная книга (1956)
  • Тайная вина . Роман (1960)
  • Дом в пути . Роман (1962)

Она также написала введение к Вестфалии Гельмута Домке . Земля Красной Земли (1955).

литература

  • Кристиан Адам: Чтение при Гитлере: авторы, бестселлеры, читатели в Третьем рейхе. Галлиани, Берлин 2010, ISBN 978-3-86971-027-3 , стр. 288 и далее.
  • Петер Бюргер: Национальное крыло движения за родину Зауэрланда. О Хосефе Беренс-Тотеноль, Георге Неллиусе, Лоренце Пипере и Марии Кале - в то же время о вкладе в дебаты о названиях улиц. Eslohe 2013, стр. 7–27 и 70–72. PDF файл
  • Архив диалектов Кристины Кох в сотрудничестве с Kreisheimatbund Olpe (ed.): Josefa Berens-Totenohl (1891–1969). Успешный писатель-национал-социалист из Зауэрланда. Вклады Петера Бюргера, Рейнхарда Кифера, Моники Лёкен, Ортрун Нитхаммер, Ульриха Фридриха Опферманна и Фридриха Шредера (daunlots. Интернет-материалы из архива кристин-кох-мундарт в музее eslohe, № 70), Eslohe 2014, см .: [ 14]
  • Ева-Мария Гелер: Женское нацистское сходство. Степень близости к системе женщин-писательниц в «Третьем рейхе» , Вюрцбург, 2010 г.
  • Ортрун Нитхаммер: Хосефа Беренс-Тотеноль как пропагандист национал-социалистической культурной политики, в: Westfälische Forschungen , 42 (1992), стр. 346–359.
  • Ортрун Нитхаммер: Хосефа Беренс-Тотеноль (1891–1969). В кн . : Литература по соседству. В сотрудничестве с Literaturbüro NRW eV, Дюссельдорф, и с помощью Манфреда Боша, под редакцией Бернд Кортлендер, Билефельд, 1995, стр. 4–48.
  • Ульрих Фридрих Опферманн: «Цыгане» на домашней сцене. Успешный автор Зауэрланда и ее основная работа в: Карола Фингс / Ульрих Фридрих Опферманн (ред.), Цыганские преследования в Рейнской области и Вестфалии. 1933-1945 гг. История, обработка и память , Падерборн 2012, стр. 301–314.
  • Гисберт Стротдрис : автор бестселлеров «Третий рейх». Josefa Berens-Totenohl . Другими словами: это был не только Дросте. Шестьдесят фотографий из жизни вестфальских женщин . Мюнстер, 1992, стр. 134-136.
  • Ханнес Тух , Клаус Питер Вольф (адаптация): Я думаю о тебе. Биография Хосефы Беренс-Тотеноль . Haag and Herchen, Франкфурт-на-Майне, 2000 г., ISBN 3-89846-000-2 .

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Гизела Бринкер-Габлер, Карола Людвиг, Анджела Вёффен: Лексикон немецкоязычных писательниц 1800-1945 гг . dtv Munich, 1986. ISBN 3-423-03282-0 . С. 30
  2. ↑ Вилли Кноппе: все вау. Ориентационный поиск в региональной языковой форме. Cuvillier, Göttingen 2005, p. 276 (со ссылкой на Петера Бюргера ).
  3. ↑ Вилли Кноппе, Un bey allem is wuat - Ориентационный поиск в региональной языковой форме, Литературно-педагогическое исследование ценностей нижненемецкой поэзии Кристин Кох, Геттинген 2005, стр. 276; Хосефа Беренс-Тотеноль, все изменилось. Автобиография, редакция Питера Бюргера и Генриха Шнадта, Эслоэ О. Дж. (1992), стр. 150.
  4. ↑ Петер Бюргер, Völkisch крыло движения Родины Зауэрланда. О Хосефе Беренс-Тотеноль, Георге Неллиусе, Лоренце Пипере и Марии Кале - в то же время о вкладе в дискуссию о названиях улиц, в: daunlots. Интернет-материалы из архива диалектов Кристины Кох в музее Эслоэ, № 60, Эслоэ, 2013 г., см .: [1] .
  5. ↑ Steffen Stadthaus, Генрих Луман. Родина поэта и национал-социалиста ?! Экспертное заключение от имени г. Хамм, о. О. (Хамм) о. Дж. (2012), стр. 5, см .: [2] .
  6. ↑ Вся информация в этом разделе основана на: Steffen Stadthaus, Heinrich Luhmann. Родина поэта и национал-социалиста ?! Мнение эксперта от имени г. Хамм, о. О. (Hamm) o. J. (2012), см .: [3] .
  7. ↑ Steffen Stadthaus, Генрих Луман. Родина поэта и национал-социалиста ?! Мнение эксперта от имени г. Хамм, о. О. (Хамм) о. Дж. (2012), см .: [4] .
  8. ↑ Josefa Berens-Totenohl на своей родине, в: Das Deutsche Mädel. Журнал Ассоциации немецких девушек в HJ, 6 (1936), цитата по: dies., Все меняется. Автобиография, редакция Питера Бюргера и Генриха Шнадта, Эслоэ О. Дж. (1992), стр. 197f.
  9. ↑ По данным: Literaturportal Westfalen, см .: [5] ; Вильгельм Вернеколь, военное исповедание вестфальских поэтов, в: Heimat und Reich, 1941 г.р., стр. 124f.
  10. ↑ Ортрун Нитхаммер, Хосефа Беренс-Тотеноль как пропагандист национал-социалистической культурной политики, в: Westfälische Forschungen, 42 (1992), стр. 346–359, здесь: стр. 349.
  11. ↑ Дитмар Рост: Эпический писатель Хосефа Беренс-Тотеноль. в: Зауэрланд. Журнал Sauerländer Heimatbund, 1991, № 1, стр. 11–13, здесь: стр. 12.
  12. ↑ Хосефа Беренс-Тотеноль, Все меняется. Автобиография, редакция Питера Бюргера и Генриха Шнадта, Эслоэ О. Дж. (1992), стр. 164.
  13. ^ Landesarchiv NRW, отдел Рейнланд, NW 1.109-201 (JOSEFA Беренс).
  14. ↑ Школа, которую возглавлял Брерманн в Оберхаузене во время национал-социализма, была названа в его честь после 1945 года, но в 1994 году была переименована в «Реальную школу Анны Франк» из-за нацистского бремени. См .: Карл Брерманн в лексиконе вестфальских авторов .
  15. ↑ Хосефа Беренс-Тотеноль в лексиконе вестфальских авторов
  16. ^ Дагмар Янк: Библиотеки женщин: лексикон . Harrassowitz, Wiesbaden 2019 (материалы для книг и библиотек; 64), ISBN 9783447112000 , стр. 23.
  17. ↑ Петер Бюргер, Völkisch крыло движения Родины Зауэрланда. О Хосефе Беренс-Тотеноль, Георге Неллиусе, Лоренце Пипере и Марии Кале - в то же время о вкладе в дискуссию о названиях улиц, в: daunlots. Интернет-материалы из архива диалектов Кристины Кох в музее Эслоэ, № 60, Эслоэ, 2013 г., см .: [6] .
  18. ↑ Премьер-министр Штайнхофф поздравляет Йозефу Беренс-Тотеноль, в: Westfalenspiegel, 5 (1956), № 5, стр. 27.
  19. ↑ [7] .
  20. ↑ LWL (ред.), Portal Westfälische Geschichte, см .: [8] .
  21. ↑ Все цитаты: Гисберт Стротдрис, Не было только Дросте. Шестьдесят изображений из жизни вестфальских женщин, Münster-Hiltrup 1992, стр. 135f.
  22. ↑ Название улицы изменено. в: Sauerlandkurier, 1 мая 2013 г., см .: [9] ; Общую информацию о переименовании улиц в Зауэрланде и, в частности, на Josefa Berens-Totenohl см .: Peter Bürger, Der völkische Flügel der Sauerland Heimatbewegung. О Хосефе Беренс-Тотеноль, Георге Неллиусе, Лоренце Пипере и Марии Кале - в то же время о вкладе в дискуссию о названиях улиц, в: daunlots. Интернет-материалы из архива диалектов Кристины Кох в музее Эслоэ, № 60, Эслоэ 2013, см .: [10] .
  23. ↑ a b Josefa-Berens-Straße, Femhofstraße и Frau-Magdlene-Straße переименованы в: Westfalenpost, газета для Леннештадта и Кирххундема, выпуск от 27 февраля 2014 г.
  24. ↑ LWL (ред.), Portal Westfälische Geschichte, см .: [11] .
  25. ↑ Ортрун Нитхаммер, Хосефа Беренс-Тотеноль как пропагандист национал-социалистической культурной политики, в: Westfälische Forschungen, 42 (1992), стр. 346–359; Гисберт Стротдрис, автор бестселлеров «Третий рейх». Хосефа Беренс-Тотеноль, в этом: Это был не только Дросте. Шестьдесят фотографий из жизни вестфальских женщин. Münster 1992, стр. 134–136; Ева-Мария Гелер, Женская нацистская близость. Степень близости к системе женщин-писательниц в «Третьем рейхе», Вюрцбург, 2010 г.
  26. ↑ Все цитаты из: [12] .
  27. ↑ LWL (ed.), Portal Westfälische Geschichte, см .: [13] .
персональные данные
ФАМИЛИЯ Беренс-Тотеноль, Жозефа
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Немецкий писатель и художник
ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ 30 марта 1891 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Гревенштейн , Зауэрланд
ДАТА СМЕРТИ 6 июня 1969 г.
МЕСТО СМЕРТИ Мешеде