Карл Хельм (средневековый деятель)

Карл Герман Георг Хельм (родился 19 мая 1871 года в Карлсруэ9 сентября 1960 года в Марбурге ) был германским и скандинавским медиевистом , фольклористом и религиоведом .

Живи и действуй

Карл Хельм изучал немецкую филологию и историю в Гейдельберге , во Фрайбурге-им-Брайсгау, в том числе у Германа Пауля и в Лейпциге . В Гейдельберге он получил докторскую степень под руководством Вильгельма Брауна в 1895 году, защитив диссертацию о ритме коротких рифмующихся пар 16 века. В 1899 году он получил степень доктора философии в Университете Гиссена под руководством Отто Бехагеля, защитив диссертацию по литературе тевтонских рыцарей, а в 1904 году получил там экстраординарную профессуру . Он переехал в университет Вюрцбурга в 1919 году, в 1920 году в Иоганн Вольфганг Гете университета в Франкфурт -на- Майне, а в 1921 году на Филиппс университет Марбурга в качестве ординарного профессора из древнего немецкого . Хельм служил там ректором в 1929/30 году и продолжал читать лекции до 1958 года после своего выхода на пенсию в 1936 году.

На протяжении всей жизни Хельм принадлежал к политическим национально-консервативным кругам, только в 1919 году он был кратковременным членом Германской демократической партии на два месяца . Позже он обратился в Немецкую национальную народную партию, так и не вступив в нее. Он публично продемонстрировал свою политическую позицию в нескольких заявлениях университетских преподавателей по различным темам, от имперской эпохи до национал-социалистической диктатуры. В 1915 г. он подписал так называемое обращение Зееберга , а в 1919 г. - декларацию о Версальских мирных переговорах . В середине двадцатых последовало заявление по вопросам школьного права. В 1932 году Хельм подписал призыв к выборам университетских преподавателей в пользу Франца фон Папена . После « захвата власти », будучи деканом философского факультета в Марбурге в ноябре 1933 года, он был одним из почти тысячи лиц, подписавших приверженность профессоров Адольфу Гитлеру и национал-социалистическому государству в немецких университетах . Хельм был членом местной подорганизации национал-социалистического культурного сообщества в Марбурге с 1933 года , но никогда не был членом НСДАП .

В качестве учителя Хельм уделял основное внимание немецкой литературе с начала до 16 века, в частности, средневерхненемецким придворным поэмам Вальтера фон дер Фогельвейдеса и Вольфрамсу фон Эшенбаху, а также эпосу и драме древневерхненемецкого и средневерхненемецкого периода. В области лингвистики он преподавал древневерхненемецкую и средневерхненемецкую грамматику, древнеисландскую , древнеисландскую и особенно готическую грамматику. Помимо литературных и лингвистических лекций, основное внимание уделялось германской религиозной истории и древности.

Помимо Отто Бехагеля, Вильгельм Браун обеспечил важную научную ориентацию для Карла Хельма, так что он также продолжил свои стандартные работы: древневерхненемецкую грамматику , древневерхненемецкую грамматику и готическую грамматику .

Исследования Хельма распространились на древне- и средневерхненемецкий язык и литературу по фольклору и германской религиозной истории и древности, а также к классической филологии . В 1901 году исследования фольклора позволили Хельму основать «Гессенскую ассоциацию фольклора»; Статьи появились в кратком словаре немецких суеверий и в органе ассоциации. Хельм скептически относился к связанным со временем «germanentümelden», псевдонаучным и предметным писаниям, которые позже имели нацистскую идеологическую основу, и настаивал на дифференцированном методическом подходе, основанном на источниках.

В своем исследовании германской религиозной истории он разработал развитие с самых ранних времен со всеми различиями между германскими племенами и слоями до их последствий после принятия христианства. Он смог показать ранний германский период на основе общих религиоведческих исследований на основе археологических находок; общее представление, включая северные германские условия, было больше невозможно из-за его преклонного возраста. Старогерманская история религии Хельма до сих пор считается стандартным трудом в специальной литературе наряду с работой голландца Яна де Вриса .

Важными учениками Хельма были Эрнст Альбрехт Эббингауз , взявший на себя редактирование учебников Браунса, Карл Бишофф , Ганс Кун , Нехама Лейбовиц , Эдуард Нойман и Йост Триер .

Награды

литература

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Выступления ректора (ХКМ) .
  2. Венгель, с. 714.
  3. Майер, стр. 339; Вагеманн, стр. 239
  4. Эпилог древнегерманской истории религии , том 2, часть 2.