Кельтская чеканка

Celtic имитация четверти статера Филипп II.

Кельтская чеканка обозначает чеканку из кельтов в период от ок. 300 до н. До рубежа веков . Из-за отсутствия собственной литературы наиболее важными источниками при исследовании кельтов являются археологические находки, особенно монеты. Кельтские монеты составляют самостоятельную область нумизматики .

Развитие

Первые кельтские монеты датируются 300 годом до нашей эры. На сегодняшний день. Однако, поскольку на них нет тисненых дат или подобных отметок, такая дата должна быть основана на других объектах той же находки. Торговля с греками сыграла важную роль в развитии кельтской чеканки . Такие города, как греческий колониальный город Массалия, за столетия превратились в оживленные торговые владения в Галлии . Но именно здесь бартерная торговля, которая была широко распространена в Галлии, сталкивалась со все большими и новыми проблемами, поскольку чеканка монет уже утвердилась в сфере греческого влияния. Кроме того, зарплата галльских наемников, дислоцированных в Греции или Риме, выплачивалась монетами. Предположительно мотивированные этими обстоятельствами, кельты приняли монеты в качестве средства платежа. Кто инициировал кельтские монеты, можно только догадываться из-за отсутствия источников. Поскольку мы встречаем имена племенных князей, которые известны нам из Комментариев Цезаря , целиком или в сокращениях на тетрадрахмах (также называемых четвертными статерами), можно предположить, что князья также являются своего рода мастерами чеканки. Это также подтверждается некоторыми редкими нориканскими монетами, на которых имена принцев чеканились в разделе.

Имена кельтских князей на норических монетах, Римский музей Тернии
Потинская монета сенонов , сторона головы, ок. 50 г. до н. Э. Chr.
Потинская монета сенонов, реверс с изображением лошади, ок. 50 г. до н. Э. Chr.
Греческая драхма (слева), кельтская имитация (справа), страницы с портретами
Обратная греческая драхма (слева) и кельтская чеканка (справа)

Временные и региональные различия

Период примерно с 300 г. до н. Э. До рубежа веков.

Используемые металлы для монет

Систематические оценки могильных находок показали, что в кельтской чеканке с течением времени использовались разные металлы. В отличие от греческих или римских монет, первые кельтские монеты были сделаны из золота . Эти золотые монеты использовались до середины I века до нашей эры. До н.э. и первоначально служили, вероятно, только для обмена информацией и как кладовые деньги. С середины 2 века до нашей эры. До завоевания Галлии римлянами также чеканились серебряные монеты. Самое позднее в начале I века до нашей эры. По крайней мере, западная (галльская) культура оппиды переключилась на чеканку монет из золота, серебра и бронзы . Типичный сплав меди и олова называется «кельтская монетная бронза». Французский язык знает за это имя Потин и делает различие между Potin gris и Potin jaune. Кельтские монеты не образуют единой системы монет. В восточно-кельтском регионе и Средиземноморье серебро доминировало как металл для монет, а золото - на западе.

Стилистические различия

Кельтские племена, иммигрировавшие в Испанию в 9 веке до нашей эры, жили примерно с 200 года до нашей эры. В римских провинциях Hispania citerior и Hispania ulterior . С тех пор города начали чеканить собственные монеты, на которые часто оказывали влияние греческие и римские модели. Таким образом, тисненые на севере Испании кельтские монеты ориентированы по достоинству (особенно динарии и тузы ) и по дизайну очень похожи на модели Римской республики и ранней Империи. Даже если серебряные динарии с бородатой мужской головой на портретной стороне лишь приблизительно напоминают голову рома республиканского денария в шлеме, всадник с инкрустированным копьем, показанный на реверсе, очень похож на диоскуров республиканского денария, который также показано . Бронзовые тузы также напоминают римские модели с рисунком портрета и латинской надписью. Это, в частности, относится к монетам, которые чеканились в городах со статусом муниципия (например, Гадес ) и на которых был портрет Августа или более позднего Тиберия .

В Галлии можно увидеть разные влияния. Город Массалия , основанный греками, чеканил драхмы и оболы с бюстом Артемиды и, таким образом, следовал образцам Греции. Монеты римской колонии Немаус (сегодня Ним ) или столицы провинции Лугдунум принадлежали к римской монетной системе. Напротив, монетам галльских племен до римской оккупации был придан собственный стиль с сильной стилизацией (в основном головы и лошади). Галло-бельгийское племя эмигрировало в Британию. 40-20 гг. До н. Э. На монете, отчеканенной в Британской Колумбии, изображена скачущая лошадь на колесе с восемью спицами.

На самых известных кельтских золотых монетах, так называемых радужных чашах в районе поселений южных германцев, чаще всего с полувенком или головой птицы на лицевой стороне и шарами, иногда в виде торка на оборотной стороне , также был изображен символ. высокая степень стилизации . Кроме того, чеканились серебряные кинары, на которых часто изображены стилизованные пучки и лошади или «танцующий человек». Монетная находка из Дудерштадта около Геттингена представляет собой золотую монету в форме чаши с изображением статера Ремера.

В Северной Италии, как и в Массалии, подражали греческим драхмам, в то время как так называемые восточные кельты взяли драхмы и тетрадрахмы у Филиппа II , его сына Александра Великого и острова Тасос в качестве моделей.

Грубо говоря, западно-кельтские монеты следовали либо римским, либо греческим моделям с небольшой стилизацией или без нее. Восточно-кельтские монеты следовали эллинистическим образцам со значительной стилизацией. Монеты галльских племен до римской оккупации и монеты южной Германии выполнены в чисто кельтском стиле. По сути, уровень абстракции кельтских монет со временем увеличивался. Это означает: чем абстрактнее изображение на монете, тем больше вероятность того, что монета более новая.

Кельтский ас (бронза) из Обулько, спереди, около 100 г. до н.э. Chr.
Кельтский туз из Обулько, спина

Технология тиснения

Чеканка монет технически была основана на других культурах. Изначально изготавливались заготовки для монет, так называемые планеты . Для этого на глиняные таблички с небольшими углублениями, на пластинах с рисунком, помещали точно взвешенное количество металла, вокруг которого разжигали огонь на древесном угле. Как только металл расплавился, ему дали остыть. После того, как фланели остыли, их чеканили с помощью штампа для монет и молотка ( штамповка молотком ). Клеймо для монеты состояло из бронзового сердечника, на котором был нанесен узор, и железного кольца, предохраняющего бронзовый сердечник от растрескивания. На обратной стороне часто был шип, который мог соединить штамп с рабочим листом. Помимо штампа для монет требовались и другие инструменты. Для того , чтобы перекроить изношенную печать, резак штамп нужен более тяжелые , файлы и плоскогубцы. Также потребовались литейные тигли, сильфоны и прецизионные весы.

символизм

Кельтская монета как образец ее символики.

Некоторые исследователи считают, что кельтская символика закодирована в изображениях монет, подобно тому, как определенное содержание представлено в монетах Средиземноморья. Пределы научного и нумизматического толкования очень узки. Сторонники «теории символизма» значительно расширяют этот предел и часто уходят из области достоверных знаний. Сторонники «теории символизма» отстаивают следующее: с течением времени оригинальные мотивы монет изменились до неузнаваемости и были частично заменены собственными. Даже в ранних перепечетках в изображениях монет преобладала кельтская символика. В отличие от монет других культур, кельты изображают не тела, а призраков. Монеты использовались не только как платежное средство, но и являлись носителями мистических и религиозных символов. Самый распространенный символ - круг или сфера. Этот символ соответствует змеиному яйцу, упомянутому Плинием Старшим . Это означает плодородие и 1 в кельтском символизме числа. Поскольку все остальные числа могут быть представлены цифрой 1, она также обозначает весь кельтский мистицизм. Два полушария, а также форма миндаля и серпа символизируют луну, плодородие и женское начало. Три шара представляют собой солнце, некоторые из них также представлены колесом или трискеле .

литература

  • Гизела Фершнер: Монеты кельтской выставки из фондов Münzkabinett (= небольшие записи Исторического музея Франкфурта-на-Майне, том 18). Verlag Gutenberg, Melsungen 1983, ISBN 3-87280-019-1 .
  • Андрес Фургер, Феликс Мюллер (ред.): Золото гельветов - кельтские сокровища из Швейцарии . Швейцарский национальный музей, Цюрих, 1991 г. (каталог выставки, Швейцарский национальный музей, 16 февраля - 12 мая 1991 г.).
  • Джулия Genechesi, Лайонел Перне (редактор): Les Celtes et la monnaie - Des Grecs aux surréalistes . Кантональный музей археологии и истории, Лозанна 2017, ISBN 978-2-88474-397-6 .
  • Ханс-Йорг Келлнер : Исследовательская ситуация по чеканке кельтов . В: Карл Хорст Шмидт (Hrsg.): Geschichte und Kultur der Kelten = История и культура кельтов . Зима, Гейдельберг 1986, ISBN 3-533-03643-X .
  • Ланселот Ленгьель: Тайное знание кельтов. Раскрыто из друидско-кельтского мифа и символики . Бауэр, Фрайбург, 1976, ISBN 3-7626-0200-X .
  • Карл Пинк: Введение в кельтские исследования монет. С особым вниманием к австрийской территории . 3-е исправленное и дополненное издание. Под редакцией Роберта Гёбля . Deuticke, Вена, 1974, ISBN 3-7005-4399-9 .
  • Ханс Рих: Символика кельтских монет. ( онлайн ; PDF; 4,4 МБ)

Смотри тоже

ссылка на сайт

Commons : Кельтские монеты  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Келлнер, с. 219.
  2. ↑ См. Келлнер, стр. 233.
  3. ↑ см. Бронзу
  4. ^ Гизела Förschner, Монеты кельтов, Малые сочинения Historisches музей во Франкфурте -на- Майне, том 18, стр. 14
  5. ↑ Флориан Хейманн, Коллекционирование древних монет, Battenberg Verlag 2016, стр. 129
  6. ^ Furger & Müller, стр. 87.
  7. ↑ Lengyel, p. 38 ff.
  8. ↑ Lengyel, p. 60 ff.
  9. ↑ Lengyel, p. 66 ff.