Марш на Вашингтон за работу и свободу

Вид на памятник Вашингтону 28 августа 1963 г.

Марш на Вашингтон (меньше: Марша на Вашингтон , американский лейбл Марш на Вашингтон ) был политической демонстрации на 28 августа 1963. Он вместе с Законом о гражданских правах и присуждение Нобелевской премии мира к Мартину Лютеру Кингу , последовавшая за ним в 1964 году, рассматривается как одна из вершин движения за гражданские права в Соединенных Штатах . Более 200000 человек собрались перед мемориалом Линкольна в Вашингтоне, округ Колумбия, и призвали положить конец расовой дискриминации.В Соединенных Штатах. Кинг произнес на мероприятии свою знаменитую речь « У меня есть мечта» .

История и организация

Программа мероприятия

В 1941 году Аса Филип Рэндольф , Баярд Растин и Абрахам Дж. Мусте запланировали марш на Вашингтон, чтобы привлечь внимание к тяжелому экономическому положению чернокожих рабочих в Соединенных Штатах. Тогдашний президент Франклин Д. Рузвельт согласовал это дело с Законом о справедливой занятости, и марш не состоялся.

В 1962 году Рэндольф возобновил свой прежний план. В отношении Роя Уилкинса ( NAACP ) и Уитни Янг ( Национальная городская лига ) это было изначально так же неодобрено, как и в случае с Мартином Лютером Кингом . Однако в 1957 году Кинг помог организовать молитвенное паломничество за свободу в Вашингтоне, 25000 участников которого отметили трехлетнюю годовщину Браун против. Совет по образованию обнародовал решение суда в пользу чернокожих школьников и студентов. Кинг хотел развить успех того времени и впоследствии поддержал идею Рэндольфа. Роя Уилкинса также убедили не изолировать NAACP от других организаций гражданских прав. В июне 1963 года эта дата была назначена на среду, чтобы евреи и христианские капелланы могли присутствовать, не нарушая своих религиозных обязательств. Рэндольф был назначен директором подготовительной группы, а Баярд Растин - его заместителем.

Сторонниками марша выступили афроамериканские группы за гражданские права:

• Конгресс за расовое равенство ( Джеймс Фармер )
• Студенческий координационный комитет ненасильственных действий ( Джон Льюис )
• Конференция христианских лидеров стран Юга (Мартин Лютер Кинг)
• Национальная ассоциация за улучшение положения цветных людей (NAACP, Рой Уилкинс)
• Национальная городская лига (Уитни Янг)

Другие организации, в том числе Национальный совет церквей , Американский еврейский конгресс , Консультативный совет по связям с национальными сообществами под руководством Арнольда Аронсона и United Auto Workers поддержали марш на Вашингтон. Американский президент Джон Ф. Кеннеди изначально был обеспокоен общественной безопасностью перед лицом массового митинга, но укрепил проект своей собственной политикой, посмотрел событие по телевидению и принял выступающих после него. Организация такого массового собрания потребовала тщательного планирования с точки зрения путешествий, безопасности, медицины и санитарии, связей с общественностью и финансирования. Чтобы избежать чрезмерно заметного присутствия белокожих полицейских, стюарды из числа афроамериканцев прошли обучение.

Событие и цели

Воспроизвести медиафайл

Впечатления от марша на Вашингтон запечатлены в фильме

Гарри Белафонте (в центре) о марше на Вашингтон за работу и свободу с Сидни Пуатье (слева) и Чарлтоном Хестоном (справа)

Через сто лет после эмансипации прокламации по Аврааму Линкольному , что рабство в американском Юге упразднено, прошел более 200000 людей, как белую и черную кожу в Вашингтон для мирного протеста. Накануне вечером участники приехали на специальных поездах и автобусах со всей страны. Около полудня там было до 250 000 человек, примерно двадцать процентов из которых были белыми.

Вопреки первоначальным планам поезда до Капитолия по запросу властей, маршрут в Вашингтоне вел от памятника Вашингтону к мемориалу Линкольна . Предотвращение злоупотребления мероприятием для самопрезентации отдельных групп было достигнуто с помощью стандартных лозунгов и баннеров. Выбор названия мероприятия продемонстрировал стремление объединить требования как конкретного экономического, так и политического характера. Десять требований были составлены в официальном каталоге целей, которые поддержали Джона Ф. Кеннеди в его политике гражданских прав, и десять требований. ораторы в каждом случае должны отображаться по пять минут.

Некоторые видные активисты движения за гражданские права отсутствовали в тот день: выступление Джеймса Фармера было отменено из-за его тюремного заключения; его сообщение прочитал Флойд МакКиссик . УЭБ Дюбуа умер накануне в Гане . Вдова недавно убитого Медгара Эверса подчеркнула достижения таких борцов за гражданские права, как Дейзи Бейтс , Дайан Нэш , Роза Паркс и других. Речь Мартина Лютера Кинга была помещена в конце программы Рэндольфом, чтобы дать Кингу больше времени для выступления, которого он назвал «моральным лидером нации». Она стала известна всему миру под названием « У меня есть мечта» .

Помимо спикеров, выступали также различные музыканты, в том числе Джоан Баэз , Боб Дилан , Одетта Холмс , Махалия Джексон , хор Евы Джесси и Питер, Пол и Мэри . В марше на Вашингтон приняли участие даже Гарри Белафонте и другие знаменитости. Православный раввин Ури Миллер помолился и Крестителя Пастор Benjamin Mays закрыл митинг с благословением. Вела мероприятие актерская пара Руби Ди и Осси Дэвис .

Эффекты

Марш на Вашингтон транслировался по всему миру через новый спутник Telstar . Американские телекомпании ведут прямые трансляции из Вашингтона. Он не привел к немедленным политическим изменениям, но имел большое символическое значение и вызвал широкое освещение в СМИ в США и Европе. В более широком смысле это также привело к введению в действие Закона о гражданских правах и Закона об избирательных правах 1964 и 1965 годов преемником Кеннеди Линдоном Б. Джонсоном .

Марта в Вашингтоне была моделью для миллионной марта 1995 года В 2003 году , спустя сорок лет после Марша на Вашингтон, памятная событие состоялось в том же месте , в различных тематических условиях и с различными политическими требованиями Тысячи демонстрантов приняли участие , среди них Мартин Лютер Кинг III , старший сын Мартина Лютера Кинга и вдовы Кинга Коретты Скотт Кинг . В 2010 году Барак Обама украсил Овальный кабинет бюстом Мартина Лютера Кинга и программой Марша на Вашингтон в рамке.

К 57-й годовщине митинга 1963 года, 28 августа 2020 года, марш на Вашингтон был переиздан. Девизом на этот раз было «Сними колени с шеи». В нем говорилось о мучительной смерти афроамериканца Джорджа Флойда 25 мая 2020 года, когда полицейский положил ему колено на шею более чем на восемь минут, задушив его до смерти. В митинге доминировало недавнее насилие со стороны полиции, которое вызвало массовые протесты в Соединенных Штатах и ​​во всем мире . Всего за четыре дня до марша, 23 августа 2020 года, афроамериканец Джейкоб Блейк был серьезно ранен в спину белым полицейским, выстрелившим в него с близкого расстояния; Блейк, парализованный от бедра, был прикован наручниками к груди. больничная койка. Десятки тысяч людей продемонстрировали и потребовали - после лета протестов против системного расизма и насилия со стороны полиции - реформы уголовного и избирательного законодательства. Отец Блейка кричал на митинге перед мемориалом Линкольна: «Без справедливости нет мира!» Существуют две системы правосудия: одна для белых и одна для черных. «Но мы встанем!» - сказал адвокат по гражданским правам семьи Флойд Бенджамин Крамп , который также представлял семьи Джейкоба Блейка, Трейвона Мартина , Майкла Брауна , Тамира Райс , Стефона Кларка , Бреонны Тейлор и Ахмауда Арбери. чтобы наконец получить их. Изменение культуры и поведения полиции в Америке, этот невероятный образец насилия против чернокожих американцев во время этой пандемии ». Старший сын Кинга Мартин Лютер Кинг III сказал на митинге:« Мы призываем к реальным, прочным структурным изменениям ». Двенадцатилетняя внучка Кинга Иоланда Рене пообещала: «Мы будем поколением, которое покончит с систематическим расизмом раз и навсегда, сейчас и навсегда!»

критика

Сотрудничество между государством и организаторами, а также высокая готовность к интеграции и компромиссу вызвали критику со стороны белых сегрегационистов, а также критику из их собственных рядов. Мартин Лютер Кинг не показал конкретного способа воплотить свою «мечту» в реальность, и экономические требования демонстрации отошли на второй план. Более радикальные афроамериканцы не могли разделить видение Кинга об обществе, в котором черные и белые сливаются в сообщество независимо от цвета кожи. Борец за гражданские права Малькольм Икс , в то время еще член « Нации ислама », также обратился к маршу в своей речи « Послание к корням травы» в ноябре того же года и раскритиковал участие белых, еврейского и христианского духовенства. и потеря черной воинственности. Марш превратился в «цирк», «пикник», его можно сравнить с крепким черным кофе, разбавленным и разбавленным белым молоком. Ссылаясь на речь Кинга, он сказал, что видел «американский кошмар».

литература

• Тобиас Дитрих: Мартин Лютер Кинг. С. 56-68 . Вильгельм Финк Верлаг, Падерборн 2008, ISBN 978-3-8252-3023-4 . 
• Дэниел Моосбруггер: Американское движение за гражданские права: «Черная революция» в 1950-х и 60-х годах. С. 97-109 . там же Verlag, Штутгарт 2004, ISBN 978-3-89821-415-5 . 

веб ссылки

• crmvet.org: Организация ветеранов движения за гражданские права с дополнительной информацией, программой и каталогом требований (на английском языке)

Индивидуальные доказательства