Мастер Мартин Кюфнер и его помощники

«Мастер Мартин Кюфнер и его подмастерья» - это рассказ Э.А. Гофмана , появившийся в четвертом разделе второго тома сборника « Die Serapionsbrüder » в 1819 году Дж. Реймера в Берлине. Осенью 1818 года текст был напечатан в Gleditsch'schen Buchhandlung в Лейпциге. Во время написания картины Карла Вильгельма Кольбе «Bötticher Werkstatt. Старый немецкий с 1568 года »и прочтите « De civitate Noribergensi commentatio » Вагензейля от 1697 года и « Экономическую энциклопедию » Иоганна Георга Крюница .

Мастер Мартин воображает, что у него была его единственная дочь способная Кюфнер подарить хозяину жену. Трое молодых людей - ремесленник, художник и рыцарь - притворяются сослуживцами и ухаживают за красавицей. Мастер, ювелир , побеждает в гонке. Он исцеляет тестя от безумия.

содержание

Серапионбрудер Сильвестр ( Контесса ) рассказывает старую нюрнбергскую историю:

Как мистера Мартина выбрали свечником и поблагодарили за это

1 мая 1580 года в свободном имперском городе Нюрнберге мастер Томас Мартин был избран главой или мастером по свечам на торжественном торговом собрании почетной гильдии бондаря, Купера или Кюфнера. Новый свечной мастер трубит с убеждением, что получил только то, что ему причитается. Присутствующие мастера с удивлением приняли к сведению инаугурационную речь Мартина и утихли только тогда, когда крепкий мастер Мартин предложил своим коллегам прекрасные вина из своего погреба.

Что потом произошло в доме мастера Мартина

1 мая, как считает мастер Мартин, будет хорошим днем. Сначала избрание мастером свечей, а теперь и Юнкер Генрих фон Спангенберг, самый старый заказчик. Мастер Мартин надеется на приказы.

Как мастер Мартин поднял свое мастерство над всеми остальными

Но у Юнкера только один вопрос. Если бы его сын спросил о Розе, дочери хозяина, что бы ответил Мартин? Хозяин без колебаний ответил , что его 18-летний Роза не получая в патриций , но только Küpermeister , который может обрабатывать молоток , degsel , bandhake и соединяющую скамейку . Потому что мастер Мартин считает свое ремесло самым замечательным.

Пророчество старой бабушки

Жесткая поза отца не случайна. Мать Розы умерла при родах . Так воспитывала девочку бабушка. На смертном одре бабушка спела загадочную песню, которую мастер Мартин интерпретирует следующим образом: «Все будет хорошо, если Роза однажды выберет способного Купермейстера в мужья».

Как двое молодых подмастерьев, Фридрих и Райнхольд, познакомились друг с другом

Два молодых подмастерья Фридрих и Райнхольд встречаются у ворот Нюрнберга. Оба едут к мастеру Мартину. Фридрих действительно хотел стать ювелиром, как когда-то Бенвенуто Челлини . Из-за любви к прекрасной Розе он бросил работу и стал купером. Рейнхольд восторгается своим пребыванием в Италии, стране искусства, родине художников.

Как двух молодых подмастерьев, Райнхольда и Фридриха приняли в дом мастера Мартина

Роза, которую Фридрих знает раньше, не может понять, почему он больше не занимается ювелирным искусством. Мастер Мартин с гордостью представляет мастерам гильдии своих подмастерьев Райнхольда и Фридриха.

Как третий подмастерье пришел в дом мастера Мартина и что случилось потом

Мастер Мартин берет на себя Конрада как подмастерье. Хотя Конрад не может идентифицировать себя ни с одним разнорабочим, он довольно сильно бьет не только за верстак. По воскресеньям на Аллервизе он побеждает всех соперников в рыцарских играх. Вечером он просит и получает от милой зрителя Розы тот слегка увядший букет, который девушка носит на груди.

Спор Конрада с мастером Мартином

Когда Конрад разбивает бочку своей медвежьей силой во время повседневной работы, разгневанный хозяин Мартин наносит ему «хороший удар по спине». Наказанный подмастерье наносит ответный удар, ранив мастера ударом рулевого топора и убегает.

Рейнхольд покидает дом мастера Мартина

Райнхольда больше не видно. Когда Фридрих проверяет в покоях Рейнхольда, все ли в порядке, он стоит перед произведением искусства - картиной с портретом Розы. Рейнхольд признается Фридриху, что он не Купер, а художник. Жалкий Küperhandwerk снаружи в мастерской вызывал у него неописуемое отвращение. Его тянет к своей Италии: «... как я мог отказаться от божественного искусства! - Скоро я снова окунусь в твои сияющие ароматы, чудесная страна, ты родина всех искусств! »Художник уезжает.

Как мастер Мартин прогнал Фридриха из мастерской

Мастер Мартин обещает Фридриху свою дочь в жены. Вместо того, чтобы создавать свой шедевр, Фридрих снова работает ювелиром. При встрече с мастером Мартином Фридрих признается: «Мастер! - теперь все кончено - нет, и если это будет стоить мне жизни, если я погибну в безымянных страданиях - я больше не могу - больше не работаю в этом высокомерном ремесле, потому что оно привлекает меня к моему чудесному искусству ... »Шёде Никто в мастерской Мартина еще не упомянул куперей. Хозяин выгоняет подмастерья.

Решение

Бабушкин оракул сбывается. Все будет действительно хорошо - идеальный счастливый конец. Мастер Мартин передает в жены Фридриху, будущему превосходному «Гольдшмидту» свою Розу. Художник Райнхольд и юнкер Генрих фон Шпангенберг появляются на свадьбе со своим сыном, рыцарем Конрадом. Последний теперь женат на другой Розе и приветствует Мастера Мартина: «На самом деле, дорогой мастер, я должен убить тебя; Вы, наверное, поймете, но теперь все обернулось иначе ». Адресат отвечает:« Его не волновала царапина от топора ».

прием

Высказывания в 19 веке
  • Анонимный автор сказал в 1818 году в « Allgemeine Literatur-Zeitung » (т. 3, № 290), что текст «принадлежит к наиболее совершенному, что наша литература может предложить в жанре поэзии».
  • В «Journal für Literatur, Kunst, Luxus und Mode» (Веймар, октябрь 1818 г.) на стр. 636 говорится, что каждый мазок правильный и «неправильный, глаза поверхностного наблюдателя ослепительно мерцают».
  • В 1819 году Ветцель сочувственно обсудил эту историю, которая была хорошо принята читателем, в «Ежегодниках литературы Гейдельберга».
  • Жорж Санд в своей книге «Le Compagnon du Tour de France» (глава 9) в 1840 году сказала, что эта история была шедевром Гофмана.
  • Виллибальд Алексис похвалил текст в 1823 году, но Сегебрехт видит в этом заявлении одновременно и упрек, когда речь идет о том, как ЭТА Хоффманну пришлось приручить «дикую силу» и «чрезмерное воображение» во время письма. По словам Зегебрехта, Эйхендорф играл на валторне Алексиса в 1847 году. Сегебрехт также хочет услышать, как Эйхендорф трубит в рог Гете , презирающего ЭТА Гофмана . В 1827 году (опубликовано посмертно в 1833 году) Гете со своего Веймарского Олимпа выступил против «болезненных произведений страдающего человека» и, таким образом, навредил репутации Гофмана на весь оставшийся век. Гете снова в своем суждении Вальтер Скотт последовал за осуждением Гофмана.
Заявления начала 20 века
  • Рикарда Хух , Франц Блей , Рихард фон Шаукаль и Ганс фон Мюллер наконец-то нашли выход из вод Гете, заявив, что автор должен только искренне выражать свою личность . Однако такие авторы отвернулись бы от преобладающего признания «Мастера Мартина» в 19 веке и предпочли бы тексты вроде « Песочного человека ». Георг Эллингер считает, что ETA Hoffmann не должна быть в состоянии доказать, что ETA Hoffmann «обелила ... старую, веселую немецкую буржуазную жизнь». Карл Георг фон Маассен пишет: « Мастер Мартин , безусловно, блестящее достижение; но всякий, кто склонен считать это произведение лучшим произведением Гофмана, вероятно, никогда не чувствовал и следа его духа ».
  • В 1920 году, ввиду конца текста, Вальтер Харих заметил, что он разрушается в структуре эпохи раннего Нового времени . Будет брошен взгляд на "поворотный момент", в котором знакомое выходит из равновесия. В 1971 году Ханс-Георг Вернер пожаловался на преображенный образ трибун конца XVI века. Вдобавок ЭТА Хоффманн просто не учитывает крепостного крестьянина наряду с мастерами, художниками и патрициями. Сафрански говорит об «ретроспективной утопии», а Кайзер - о «хроническом повествовании». Речь идет о размышлениях об утраченном художественном ремесле. Фельджес и Штадлер выражают озабоченность по поводу социально важной части работы Вернера.
  • Бергенгрюен дистанцируется: это правда, что ЭТА Хоффманн писал «вещи чистой симметрии, такие как Мастер Мартин ; но здесь он меньше всего сам, и такие вещи ошибочно называют главными историями ».
  • В начале чтения Сегебрехту вспоминается « излияние из сердца монастырского брата, любящего искусство ». Сегебрехт называет три ссылки: Бернхард Шеммель (редактор сохранившейся рукописи), Бамберг, 1984; Bernhard Schubert, Königstein 1985 и на найденной выше картине Кольбе: Klaus Türk, год 2003.
  • Трое «подмастерьев» заинтересованы не в шедевре - идеальной винной бочке, а в пользу прекрасной дочери хозяина. Кремер указывает еще на один комический элемент. На самом деле в соревновании трех «подмастерьев» нет проигравших. Рыцарь получает для жены «близнецовый» розовый, а художник создает новое произведение искусства - образ дочери мастера.
  • Рассказ - одно из самых иллюстрированных произведений автора.
  • В более свежих обзорах прямо сформулировано понимание литературы второй половины ХХ века . В 1998 году Кремер писал: «Автор« использует клише, которые иногда застывают в жестком китче ».
  • Фельджес и Штадлер называют работы Франца Фюмана , Харви В. Хьюетт-Тайера, П. Кольба (1924), Клаудио Магриса , Жана Ф.А. Риччи, Артура Сакхайма (Лейпциг, 1908) и Ильзы Винтер.

литература

Первое издание

  • Мастер Мартин Кюфнер и его помощники в: The Serapionsbrüder. Сборник рассказов и сказок. Опубликовано ETA Hoffmann. Второй том. Берлин 1819. С Г. Реймером. 614 стр.

Подержанная версия

  • ETA Hoffmann: Мастер Мартин Кюфнер и его подмастерья, стр. 502-569 в: Wulf Segebrecht (Ed.): ETA Hoffmann: The Serapions Brothers. Немецкое классическое издательство в мягкой обложке. Том 28. Франкфурт-на-Майне 2008, ISBN 978-3-618-68028-4 (соответствует: Том 4 в: Вульф Сегебрехт (ред.): "ETA Hoffmann: Полное собрание сочинений в семи томах", Франкфурт-на-Майне, 2001 г. )

Вторичная литература

  • Ханс-Георг Вернер: ETA Hoffmann. Изображение и интерпретация действительности в поэтическом произведении . Арион Верлаг, Веймар, 1962, стр. 111-116 .
  • Рюдигер Сафрански : ETA Hoffmann. Жизнь скептического фантаста. 2-е издание. Fischer-Taschenbuch-Verlag, Франкфурт-на-Майне 2001, ISBN 3-596-14301-2 (Лицензиар: Hanser 1984)
  • Бриджит Фельджес, Ульрих Штадлер: ETA Hoffmann. Эпоха - работа - эффект . CH Beck, Мюнхен 1986, ISBN 3-406-31241-1 , стр. 168-179 .
  • Герхард Р. Кайзер: ETA Hoffmann. Метцлер, Штутгарт 1988, ISBN 3-476-10243-2 . (Коллекция Метцлера; 243; реалии о литературе)
  • Детлеф Кремер: ETA Hoffmann за введение. Юниус Верлаг, Берлин 1998, ISBN 3-88506-966-0
  • Детлеф Кремер: ETA Hoffmann. Рассказы и романы. Эрих Шмидт Верлаг, Берлин 1999, ISBN 3-503-04939-8
  • Геро фон Вильперт : Лексикон мировой литературы. Немецкие авторы А - Я. 4-е полностью переработанное издание. Kröner, Штутгарт 2004, ISBN 3-520-83704-8 , стр. 284, 2-я колонка ниже
  • Детлеф Кремер (ред.): ETA Hoffmann. Жизнь - работа - эффект. Вальтер де Грюйтер, Берлин 2009, ISBN 978-3-11-018382-5

Замечания

  1. ^ Логично, что Кремер (стр. 306, заголовок главы) называет текст « картинной дугой бидермейера ».
  2. ↑ Лотар Кон говорит о «Komödienschluß» (Кён, цитируется в Segebrecht, p. 1432, 9. Zvu (стр. 153 в Lothar Köhn: Ambiguous World. Исследования структуры рассказов ЭТА Хоффмана и развития его работ. Тюбинген) 1966 г.)).

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Segebrecht в использованном издании, с. 1221, 4-е зв.
  2. ↑ Segebrecht в использованном издании, с. 1423, 4-я выше
  3. ↑ Segebrecht в использованном издании, стр. 1425, 8. Zvo
  4. ↑ Kremer anno 2009, p. 304, 17. Zvo
  5. ↑ Kremer, anno 1998, p. 159, 5. Zvo
  6. ^ Кайзер, стр. 99, 15. ZVU
  7. ↑ Сафрански, с. 404, 12-й звук.
  8. ↑ [1]
  9. ↑ Подзаголовки пишутся в соответствии с используемым изданием
  10. ↑ Издание использовано, стр. 557, 22. Zvo
  11. ↑ Издание использовано, стр. 561, 9. Zvo
  12. ↑ Используемое издание, стр. 566, 2. Zvo и 6. Zvo
  13. ↑ цитируется в Segebrecht, p. 1428, 12. Zvu.
  14. ↑ цитируется в Segebrecht, p. 1429, 11. Zvo.
  15. ↑ Kremer, anno 1999, p. 170, 10. Zvo
  16. ↑ см. Segebrecht, p. 1429, средний
  17. ↑ Segebrecht, p. 1429, 1. Zvu.
  18. ↑ см. Также Kaiser, p. 171, 9. Zvu
  19. ↑ Goethe, цит. По Segebrecht, p. 1430, 18. Zvo
  20. ↑ Сегебрехт, стр. 1430, 15-й звук.
  21. ↑ Сегебрехт, стр. 1431 1. Зво
  22. ^ Кайзер, стр. 173, 12. ЗВО
  23. ^ Эллингер, цитируемый в Segebrecht, стр. 1431 средних
  24. ↑ von Maassen, цитируется у Вернера, стр. 114, 16. Zvu
  25. ↑ Харич, цитируется в Feldges and Stadler, стр. 178, 1. Zvo и стр. 303, последняя запись
  26. ↑ Feldges and Stadler on Harich, стр. 178, 13. Zvo
  27. ↑ цитируется у Segebrecht, p. 1432 выше
  28. ↑ Сафрански, стр. 422 в середине
  29. ^ Кайзер, стр. 71, 26. ЗВО
  30. ↑ Kaiser, стр.72 ниже
  31. ↑ Feldges and Stadler, стр. 177, 20. Zvo
  32. ↑ Bergengruen, цитируется у Вернера, стр. 114, 13. Zvu
  33. ↑ Segebrecht в использованном издании, стр. 1423–1448
  34. ↑ см. Также Kremer, anno 1999, p. 169 middle
  35. ↑ Сегебрехт, стр. 1672, запись «Мастер Мартин Кюфнер и его подмастерья»
  36. ↑ см. Также Kaiser, стр. 84, 12. Zvo
  37. ↑ Kremer anno 2009, p. 308, 18. Zvo
  38. ^ Кайзер, стр. 194, четырнадцатый ZVU
  39. ↑ ссылка
  40. ↑ Kremer, anno 1998, p. 158, 3-й звук.
  41. ↑ Feldges and Stadler, стр. 170, «Исследовательская литература»
  42. ↑ Segebrecht в использованном издании, стр. 1221 выше

веб ссылки