Пинхас Лапид

Пинхас Лапид (1967)

Пинхас Лапид (родился 28 ноября 1922 года в Вене ; умер 23 октября 1997 года во Франкфурте-на-Майне ) был еврейским религиозным ученым. С христианской стороны ценились его знания Нового Завета и его приверженность иудео-христианскому диалогу .

Жизнь

Пинхас Лапид родился в 1922 году в еврейской семье в Вене , одном из крупнейших центров еврейской культуры в Европе. Однако после окончания Первой мировой войны представители политических партий, а также католической церкви выступили против евреев и иудаизма . Например, в 1925 году епископ Инсбрука Вайц предупреждал о глобальной опасности жадного, ростовщического и неверующего иудаизма, сила которого чрезвычайно возросла . Христианско-социальная партия Австрии иногда открыто использовала антисемитские клише в предвыборной кампании. В ходе глобального экономического кризиса 1929 года неоднократно говорилось о еврейском «разыгрываемом» (спекулятивном) капитале в отличие от нееврейского «творческого» капитала. Австрофашизм с 1934 призвал еврей в организациях католической « корпоративное государство Австрии » к краю общества (см, канцелярской фашизм ). «Не покупай у евреев» стал широко известным лозунгом, но вряд ли эффективным.

После того, как Австрия была присоединена к Германскому Рейху 11 марта 1938 года , систематическое и радикальное уничтожение еврейской культуры и устранение евреев из всех сфер жизни в Австрии началось немедленно (см. Преступления государства в Австрии в период национал-социализма ). Пинхас Лапид, всего 16 лет, был арестован вместе с 6500 евреями и отправлен в концлагерь , из которого ему удалось сбежать. Затем он бежал в Соединенное Королевство через Чехословакию и Польшу . Оттуда он на корабле добрался до британского мандата в Палестине в 1940 году .

Во время Второй мировой войны Лапид сражался с примерно 27 500 еврейскими солдатами из Палестины, добровольно входившими в британскую армию , поскольку гитлеровский генерал-лейтенант Эрвин Роммель во время африканской кампании в феврале 1941 года быстро продвигался на восток вдоль побережья Средиземного моря, и Палестина опасалась, что он может победить в следующий раз. месяц.

После Второй мировой войны Лапид изучал романоведение в Еврейском университете Иерусалима . С 1951 по 1969 год он работал дипломатом и руководителем пресс-службы израильского правительства в Иерусалиме (временами, с 1956 по 1958 год, он также был израильским консулом в Милане ). В 1950-х годах он также нашел в Иерусалиме свою будущую жену Рут Лапид , которая, как еврейский религиозный ученый, все больше становилась знатоком Первого и Второго Заветов и, таким образом, была исключительной в том смысле, что большинство религиоведов ограничивались тем или другим, следовательно. спорят либо евреи, либо христиане. В августе 1961 года она родила ему единственного сына Ювала Лапиде .

В дополнение к своей дипломатической службе, Пинхас Лапид закончил свою докторскую степень в области иудаики в университете в Кельне .

С 1969 по 1971 год Лапид взял с собой 8-летнего сына Юваля в Федеративную Республику Германия , где он провел работу по примирению: он проложил путь иудео-христианскому диалогу в Европе.

В 1972 году Лапид получил должность преподавателя в Университете Бар-Илан в Рамат-Гане .

После того, как Пинхас и Рут Лапид получили несколько преподавательских должностей в качестве еврейских религиозных ученых по всему миру, особенно в США и Германии, они оба решили в 1974 году наконец вернуться в немецкоязычные страны и выбрали Франкфурт-на-Майне своим новым приемным домом. Согласно заявлениям его жены, решение созрело с чувством: «Если не мы, то кто будет просвещать людей там, где был корень зла, и примирение между христианами и евреями необходимо как никогда срочно, чтобы такое зло можно разрешить, никогда не повторяйся ».

Вместе со своей женой Лапид написал более 35 книг, которые были переведены на двенадцать языков и изданы только под его именем. Он был пионером иудео-христианского диалога, чтобы получить представление о срочно необходимом исправлении крайне неправильных переводов в Библии, о взаимопонимании между Федеративной Республикой Германия и Государством Израиль и о сближении трех основных книжных религий.

Пинхас Лапид был награжден Большим федеральным крестом за заслуги в 1993 году .

После его смерти его вдова Рут Лапид и сын Юваль продолжали работать над его делом.

почести и награды

Пинхас Лапид получил множество наград, в том числе от

Работает

  • Пророк Сан-Никандро . Немецкая версия: Катарина Спанн, Vogt 1963; ISBN 3-7867-1249-2
  • Рим и евреи. Папа Пий XII и гонения на евреев. Hess Verlag, 1967 (1997 2 , 2005 3 ); ISBN 978-3-87336-241-3
  • После божественного затмения. Экуменический калейдоскоп. Schriftenmissions-Verlag Gladbeck, 1970 г.
  • Использование иврита в христианских религиозных общинах с особым упором на землю Израиля. Дисс. Кельн: Kleikamp, ​​1971
  • Воскрешение. Еврейский опыт веры. Calwer Verlag Stuttgart, 1977 (1991 6 ); в мягкой обложке в серии « Пинхас Лапид - Новаторские тексты для иудео-христианского диалога» , том 1, изд. Юваль Лапид, 1-е издание, Lit Verlag 2010; ISBN 978-3-643-10840-1
  • Он проповедовал в их синагогах. Еврейское толкование Евангелия. Издательство Gütersloher, 1980 (2004 8 ); ISBN 978-3-579014005
  • Он не ходил по морю. Евангелие читает еврейский богослов. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1984 (2005 6 ); ISBN 978-3-579014104
  • Учимся надеяться на неудачи. Опыт еврейской веры для современных христиан. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1985 (1988 2 ); ISBN 978-3-579014135
  • Правильно ли переведена Библия? Тома 1 и 2 (комбинация томов, опубликованных в 1986 и 1994 годах), Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 2004 ISBN 3-579-05460-0
  • Кто был виноват в смерти Иисуса? Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1987 (2000 4 ); ISBN 978-3-579014197
  • Разве это не сын Иосифа? Иисус в современном иудаизме. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1988 (1999 5 ); ISBN 978-3-579014081
  • вместе с Гельмутом Голлвитцером : ребенок-беженец. Интерпретации к Лк 2. Кристиан Кайзер Верлаг, Мюнхен 1990, ISBN 978-3-459013791
  • Еврей Иисус. Тезисы еврея. Ответы христианина. Издательская группа «Патмос», 1979 г. (2003 г. 3 ); ISBN 978-3-545250451
  • Павел между Дамаском и Кумраном. Ошибки в толковании и переводе. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1993 (1993 2 , 2001 4 ); ISBN 978-3-579014258
  • От Каина до Иуды. Незнакомое понимание греха и вины. Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1994 (2004 3 ); ISBN 978-3-579054704
  • Жизнь до смерти - Жизнь после смерти? Диалог. С послесловием Риты Зюссмут . Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh 1998; ISBN 978-3579014463

литература

  • В духе человечества, портрет Пинхаса Лапида . В: Немецкие комментарии: обзор политики и культуры , том 32 (1993), № 10 (октябрь); ISSN  0722-883X
  • Евреи и христиане в диалоге. Пинхас Лапид к его 70-летию (= серия Kleine Hohenheimer , выпуск 25). Академия епархии Роттенбург-Штутгарт, 1993; ISBN 3-926297-52-2
  • Памяти Пинхаса Лапида - Голос примирения . В речах, речах, защите , том 8, Католическая академия Гамбурга, 1999; ISBN 3-928750-56-9
  • Рут Лапид : Пинхас Лапид - жизнь и работа , стр. 23 в: Виктор Э. Франкл : Поиск Бога и вопрос смысла ; Издательство Gütersloher, 2005; ISBN 3-579-05428-7

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Предвыборный плакат CS, 1920 г. ( Памятка от 2 марта 2010 г. в Интернет-архиве )
  2. см. Рут Лапид в интервью с Хеннингом Рёлем для Bibel TV "Lauf des Lebens"
  3. см. Рут Лапид в интервью с Хеннингом Рёлем для Bibel TV "Lauf des Lebens"
  4. ↑ Канцелярия Федерального президента