Прострация

Prostratio при рукоположении в священники в Перу, 2009 г.

Под прострации и прострации или Prost Эрна транспорта (лат. «Прострации») относится к римско - католической , Старокатолической , англиканской и православной литургии протянутая себя сбив человека в святилище в знак смирения , преданности и умоляющим. В некоторых местах принято во время земного поклона вытянуть руки по горизонтали, чтобы человек лежал крестообразно перед алтарем.

сказка

Прострациями являются интенсивной формой носового и приседа , что включает в себя все тело. Этот обряд имеет свою модель в иудаизме ( Пс 95,6  ЕС ); сегодня это редко встречается в литургии и поэтому особенно впечатляет.

Прострация была также центральным элементом средневекового ритуала правления deditio , символического подчинения человека более низкого ранга человеку более высокого ранга в конце конфликта путем падения ноги или колена .

Римская католическая церковь

Прострации происходит в Римско - католической церкви :

Старые католические церкви

В старокатолических церквях земные поклоны также распространены в Страстную пятницу, когда все служат у алтаря (включая прислужников и лекторов ). Прохождение во время хиротонии происходит так же, как в Римско-католической церкви.

Православные церкви

Соответствующие прострации в православной традиции это называется metany .

Другие религии

Он также известен среди бахаи как обряд после обязательной молитвы, как это предписано в Китаб-и-Агдас .

Смотри тоже

Индивидуальные доказательства

  1. Руперт Бергер и др. а .: Форма службы. Лингвистические и неязыковые формы выражения. В кн . : Церковная служба. Справочник по литургической науке, часть 3. Verlag Friedrich Pustet, Регенсбург 1987, ISBN 3-7917-1045-1 .
  2. Герд Альтхофф : Привилегия "Deditio". Формы полюбовного прекращения конфликта в средневековом аристократическом обществе. В: Отто Г. Оксле (ред.): Nobilitas. Функция и представление дворянства в древней Европе (= публикации Института истории Макса Планка 133). Göttingen 1997, ISBN 3-525-35448-7 , стр. 27-52.