Битва при Монсе Бадонике

Битва Монс Badonicus ( Mount Бадон / beɪdən / [иногда Бадон Hill ] на английском и Минит Baddon в валлийском ) был военный конфликт , который проходил в конце 5 - го или в начале 6 - го века между одним предположительно, Амброзия Аврелиана (или после того, как Традиция легендарного Артура ) во главе вооруженных сил римско-британских и армии англосаксов, вторгшихся в Британию, должна была состояться. Согласно средневековым английским и валлийским источникам, англо-саксонское завоевание Британии потерпело временную неудачу из-за победы англичан. Из-за небольшого количества ранних источников и их кратких объяснений нет уверенности в точном времени, месте или деталях этого спора.

Поскольку исследование предполагаемой исторической основы легенды о короле Артуре , в которой сражение играет важную роль, часто проводится непрофессиональными учеными, существует также бесчисленное количество недоказанных и недоказанных предположений, так что трудно идентифицировать несколько неоспоримых фактов и правдоподобных гипотез.

Ранние источники

Самое древнее упоминание о битве при Монсе Бадонике находится в книге Гильдаса « De Excidio et Conquestu Britaniae» (« О разорении и завоевании Британии» ) , написанной в первой половине VI века . Неясно, предполагает ли Гильдас, что Амвросий Аврелиан, которого он хвалил, был лидером романо-британцев в этой битве.

Далее, битва при Беде Венерабилис упоминается в его Historia ecclesiasticagentis Anglorum ( Церковная история английского народа ), написанном в первой трети VIII века . Клерикальный историк объясняет, что англосаксонские захватчики устроили большую резню.

В двух последующих источниках, « Historia Brittonum», приписываемой Неннию , написанной около 830 года, и в валлийских « Annales Cambriae» 10-го века, Артур впервые назван лидером романо-британской империи. В своей 56-й главе (Артуриана) Historia Brittonum предоставляет полуисторический каталог из двенадцати сражений, в которых Артур, описанный здесь как dux bellorum (военачальник), сражался против англосаксов. Последней из этих битв была битва при Монсе Бадонике, в которой один Артур, как говорят, убил 960 противников. Согласно записи в Annales Cambriae об этой битве, Артур нес крест Христа на плечах три дня и три ночи, и британцы победили. Можно подсчитать, что Annales Cambriae датируют это военное событие 516 годом.

Неопределенные детали

Место боя столь же спорно , как имя романо-британского лидера. Гильдас, наполовину современник, который в своей работе De Excidio et Conquestu Britonum утверждает, что битва произошла в год его рождения, не называет имена командиров и не предоставляет никакой информации, которая могла бы помочь определить место битвы. Возможно, он имел в виду Амвросия Аврелиана как британского лидера.

место

За последнюю тысячу лет было предложено несколько мест в Великобритании, от того, что сейчас является границей между Англией и Шотландией, до южной оконечности острова. Самым подходящим местом кажется Бат , город, который саксы знали как Бадон . Однако все предположения основаны на догадках из-за отсутствия фактов, поскольку источники по британской истории между 410 и 600 годами исключительно бедны.

Для каждого предложенного местоположения необходимо учитывать следующие моменты:

  1. Считалось, что поле битвы находится на границе между территориями британских (римско-кельтских) жителей и англосаксонских захватчиков.
  2. Анналы Камбрии , которые были обнаружены в Harleian издании История бриттов , бдительно вступление в второй бой на Монс Badonicus под 665 годом , в котором существует спор между двумя царствами 7 - го века. Неясно, какие королевства имеются в виду и может ли эта вторая битва упоминаться в других записях.

Участники

Имена участников (первого боя) также обсуждаются. (Поздняя) Historia Brittonum передала имя романо-британского военачальника вместе с Артусом (или Арторием ), в то время как более поздние научные исследования относятся к Амброзию Аврелиану, который, кажется, сыграл важную роль во время оборонительных сражений против англосаксов. Говорят, что командующим саксов был король Улле . Талиесин ссылается в стихотворении, которое, возможно, - но не может быть доказано - с 546 или 547 года до битвы при Бадоне с Артуром, главным жертвователем пира [...] битвы, которую помнят все люди . В историческом контексте к основным жертвователям пира ( главному устроителю пира ) относится де-факто высший руководитель.

свидание

Точная дата боя также не известна. Гильдас пишет ad annum obsessionis Badonici montis ... quique quadragesimus quartus ut novi orditur annus mense iam uno emenso qui et meae nativitatis est , который обычно совпадает с годом битвы при горе Бадон ... которая произошла 44 года и месяц назад, т.е. переводился год моего рождения . Поскольку Гильдас написал это, вероятно, в 547 году или незадолго до этого (король Гвинедский Мелгун был еще жив), он говорит о 503 году или незадолго до этого. Однако в этом отрывке есть двусмысленность, которую Беда интерпретирует как означающую, что битва произошла через 44 года после прибытия англосаксов в Британию. Затем с 449 годом, который Беда предполагает прибытие, 493 год будет назначен для битвы. Более поздние Annales Cambriae, в свою очередь, называют 516 годом, что признают лишь несколько ученых (данные в Annales Cambriae после 525 года были определены из современных таблиц для даты Пасхи ; данные до 525 года гораздо более ненадежны).

Косвенная поддержка даты, близкой к 493, по крайней мере, ближе к 503, исходит из житий . Биографии Деви Сант ( Saint David ), Кадок фон Llancarfan и Гилдаса , написанные гораздо позже, сообщают , что Gildas посетил Ty Гвин аббатство в 527 или 528, с Дэвидом , обвиняя его в том , слишком молод для своего офиса. В житиях, написанных в основном в XI веке, чудеса могли быть изобретены, преувеличены или заимствованы в пропагандистских целях, а даты смерти изменены, но у их авторов не было причин искажать мирские факты, такие как даты и места встреч. Помимо того факта, что жизнеописания святых записывались независимо друг от друга, каждая в аббатстве, в котором жил соответствующий святой - в монастыре Святого Давида Давиду, в Лланкарфане и Кадоке и в Руисе до Гильдаса.

В биографии Дэвида Райгифарха говорится, что он получил образование у святого Паулина Аврелиана (Поль де Леон) в течение десяти лет, прежде чем стать аббатом Тая Гвина. Вряд ли Давид родился после 514 года. Райгифарх также говорит, что мать Гильдаса Дэвида, Сен- Нон , проповедовала, когда была беременна им. Если бы Гильдасу было 514 лет, достаточно старым, чтобы проповедовать, было бы неправдоподобно помещать год его рождения, а значит, и год битвы, позже 498 года.

Эффекты

Согласно ранним источникам, продвижение англосаксов в Британию было остановлено на несколько лет их поражением на Монс Бадоникус, хотя романо-британцы также могли понести большие потери. Хотя англо-саксонские хроники не освещают битву, в ней четко зафиксирован почти 70-летний разрыв между двумя главными англосаксонскими лидерами, или Бретвальдами : Эллой Сассекской и Кевлином Уэссекским в V и VI веках.

Покойный античный историк Прокопий Кесарийский сообщает, что около 550 г. ему сказал член дипломатической делегации франков , которого сопровождала группа рыболовов , что несколько британцев и англосаксов покинули свой остров из-за перенаселения. поселиться в Северной Галлии . Однако к рассказам Прокопа о Галлии и Британии следует относиться с большой осторожностью, поскольку они содержат много неправдоподобных деталей. В других сообщениях середины VI века упоминаются группы англосаксов, которые покинули Британию и поселились по эту сторону Ла-Манша . Обе части информации указывают на то, что с распространением англосаксов на острове началось негативное развитие.

Археологические свидетельства кладбищ языческих англосаксов позволяют предположить, что ряд их поселений был заброшен, а граница между захватчиками и британскими жителями была сдвинута за счет англосаксов примерно в 500 году. Англосаксы, с одной стороны, владели в то время графствами Кент , Сассекс , Норфолк и Саффолк, а также участками земли на Хамбере ; с другой стороны, очевидно, что британцы не только контролировали все к западу от линии от устья Уилтширского Эйвона в Крайстчерче (Дорсет) до Трента , затем вдоль этой реки до Хамбера и, наконец, вдоль Дервента в Йоркшире до Северного моря , но и также анклав, простирающийся к северу и западу от Лондона и к югу от Веруламиума (третьего по величине римского города в Великобритании, расположенный в Сент-Олбансе в Хартфордшире ) и простирающийся на запад до границы. Британцы, защищающие этот район, могли безопасно перебросить свои войска по Уотлинг-стрит для усиления своих гарнизонов в Лондоне или Веруламиуме, разделив англосаксонскую территорию, одну к югу от Уилда в восточном Кенте и одну вокруг Уоша .

Если эта теория верна, то можно предположить , что Cuthwulf, союзник Кевлин , победил британец в 571 на Bedcanford , а затем заняло четыре места Limbury , Эйлсбери в Бакингемшир , Бенсон и Eynsham , создавая британский клин между расчетными областями Англосаксы были нарушены, и хрупкий мир, последовавший за важной битвой при Монсе Бадонике, подходил к концу.

Смотри тоже

литература

  • Лесли Алкок: Британия Артура. История и археология, 367-634 гг. Аллен Лейн, Лондон 1971, ISBN 0-7139-0245-0 .
  • Томас Д. О'Салливан: De Excidio из Гильдаса. Его подлинность и дата (= Колумбийские исследования в классической традиции. Том 7). Brill, Leiden 1978, ISBN 90-04-05793-5 (также: Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, Колумбийский университет, диссертация, 1973).