Тадж ад-Дин Абу л-Футух

Тадж ад-Дин Абу л-Футух ибн Мухаммад ( арабский تاج الدين أبو الفتوح بن محمد, DMG Тах ад-Дин Абу л-Футух ибн Мухаммад ; † вероятно, после 1250 г.) был главой низаритских исмаилитов в Сирии , ассасинов , в 1239/1240 г. и снова в 1249 г. , с главным местом пребывания в замке Масиаф . Как и всех других лидеров этой исмаилитской секты, его называли «стариком с горы».

Арабский летописец Ибн Василь сообщил за 637 / 1239-40 гг., Что перс из Аламута по имени Тадж ад-Дин служил мукаддамом у исмаилитов Масиаф. Кроме того, Тадж ад-Дин упоминается под своим полным именем в надписи на языке Масиаф, датированной Зу'л-Ка'да 646 г. / февраль-март 1249 г., когда он приказал построить стену вокруг деревни, прикрепленной к замку, включая возведение Южные ворота.

По всей видимости, Тадж ад-Дин был «стариком с гор», принадлежавшим королю Людовику IX. Франции установил дипломатический контакт в мае 1250 г. после того, как он прибыл в Акко за месяц до этого после своего неудавшегося крестового похода в Египет ( Шестой крестовый поход ) . Писатель крестового похода Жан де Жуанвиль сообщил, что ассасины переехали из Людовика IX. надеялись на освобождение от уплаты дани орденам Госпитальеров и Тамплиеров . Простое убийство великих мастеров этих орденов не приведет к желаемой цели, по мнению «старика с гор», поскольку ордена немедленно поставят во главе новых лидеров с такими же полномочиями. В то же время Людовик IX. ежегодно отдавать дань уважения убийцам в обмен на его жизнь. Жуанвиль описал подсознательную угрозу, исходящую от трех эмиссаров, в том, что один из них нес с собой три ножа Людовику IX. если бы он был объявлен войной, он бы не принял посыльного. Другой посланник нес с собой грубую ткань, которую он предложил бы царю в качестве савана, если бы он не выполнил требования «старика с горы».

Однако в конечном итоге Людовик IX. после консультации с орденскими гроссмейстерами отказался поддаться впечатлениям от угроз и отклонил требования; Убийцы продолжали отдавать дань приказам. В то же время Людвиг IX. получить обильные подарки от «старика с гор» в течение двух недель, чтобы можно было забыть об угрозах. В результате произошел дипломатический обмен, о котором Жуанвиль сообщил, что король послал доминиканца Ива Бретонца в Масиаф в качестве переговорщика. Брат Ив овладел арабским языком («сарацин»), и ему было поручено, среди прочего, обратить «старика с гор» в христианскую веру; эта попытка миссии была неудачной. Позже «старик с гор» отправили к Людвигу IX. еще один посыльный с «датским топором», украшенным серебром. Поднеся это царю, посланник крикнул: «Дай дорогу тому, кто несет в своих руках смерть королей!»

Еще в 1236 году летописец Гийом де Нангис сообщил, что «старик с гор» послал в Европу отряд смерти ( фидаи ), чтобы убить Людовика IX. убивать. Но «старик» со временем передумал благодаря божественному влиянию и послал вторую миссию, которая перехватила первую до своей цели и, таким образом, спасла жизнь короля. Правдивость этой истории оценивается как низкая.

литература

• Нассех Ахмад Мирза: сирийский исмаилизм. Вечно живая линия имамата. Керзон, Ричмонд, Суррей, 1997. стр. 43f.
• Фархад Дафтари : Исмаилиты: их история и доктрины. Издательство Кембриджского университета, 1992.
• Жак Ле Гофф : Сент-Луис. Галлимар, Париж, 1996.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Ибн Василь, Муфарриг аль-Куруб фи ахбар бани Айюб , Париж, сс. ар. 1702, л. 333b
2. ^ Daftary, стр. 241
3. ↑ Жоинвиль , III, §4, изд. Этель Веджвуд (1906)
4. ↑ Жоинвиль , III, §4, изд. Этель Веджвуд (1906)
5. ↑ Гийом де Нанги, Vita Ludovici IX , стр. 254f.