Феодосий Добжанский

Добржанский ( русский Феодосий Григорьевич Добржанский / Феодосий Grigorjewitsch Dobrschanski * 24 января 1 900 в Немирове ; † восемнадцатая декабрь 1975 в Сан - Хасинто ) был русско-американский генетик , зоолог и биолог - эволюционист , который вместе с Эрнстом Mayr в качестве одного из ведущих сторонника из синтетической теории эволюции применяется, которая объединяет генетику ( Менделевские правила ) с теорией эволюции .

Добжанский внес решающий вклад в понимание биологической эволюции и происхождения видов . Он был не только великим теоретиком эволюции, но и важным экспериментатором. Он стал известен своими генетическими исследованиями плодовой мухи Drosophila melanogaster .

Жизнь

Добжанский родился в Немирове, на территории тогдашней Российской империи, ныне Украины , в семье учителя математики. С раннего возраста он увлекся насекомыми, коллекционировал мотыльков и бабочек. В 12 лет он знал, что хочет стать биологом. Он учился в Киевском университете с 1917 по 1921 год. Здесь он занимался анатомией и систематикой божьих коровок. В 1924 году он переключил свое внимание на плодовых мушек ( Drosophila melanogaster ). В 1924 году он женился на биологе-эволюционисте Наталии (Наташе) Сиверзев. В 1927 году поступил в Ленинградский университет .

Добжанский эмигрировал с женой в США в 1927 году , где работал в «муховой комнате» Томаса Ханта Моргана в Колумбийском университете в Нью-Йорке . Целью здесь было определить местонахождение генов на хромосомах путем изучения частоты унаследованных признаков. Добжанский облучил плодовых мушек рентгеновскими лучами и изучил усиление хромосомных аберраций с помощью маркерных генов . Многолетний опыт препарирования жуков позволил ему под микроскопом доказать линейное расположение генов в хромосомах. Из Колумбийского университета он последовал за Томасом Хантом Морганом в Калифорнийский технологический институт в Пасадене , штат Калифорния , где он преподавал с 1930 по 1940 год. Здесь он работал над транслокациями (смещением части хромосомы внутри той же хромосомы) и над выражением мужской или женский пол. В 1936 году он стал профессором зоологии. Добжанский стал гражданином США в 1937 году.

В 1937 году он опубликовал свою влиятельную работу « Генетика и происхождение видов» , которая стала одним из краеугольных камней синтетической теории эволюции . В него вошли последние достижения теоретической и практической популяционной генетики, а также «неодарвинистские» открытия Рональда Фишера , Сьюэлла Райта и Джона Бердона Сандерсона Холдейна . Был проведен систематический обзор механизмов изменчивости, отбора и изоляции в естественных популяциях. Добжанский определил эволюцию в 1937 году как «изменение частот аллелей в генофонде ». Вместе с Сьюэллом Райтом он смог показать, как эволюция создает стабильное равновесие в популяциях. Вместе с Эрнстом Вальтером Майром он продемонстрировал, что эволюция - это как пространственная, так и временная трансформация, и поэтому создание органического разнообразия является таким же вопросом эволюционной биологии, как и адаптивные изменения в пределах родословной. Его эссе « О видах и расах живого и ископаемого человека» , опубликованное в 1944 году , в котором он утверждал, что существует только один единственный, разнообразный вид гоминини в любой момент времени , привело в 1950 году к тому факту, что среди прочего. многочисленные окаменелости, ранее называвшиеся иначе, были объединены в один вид Homo erectus .

С 1940 по 1962 год он был профессором Колумбийского университета в Нью-Йорке. Здесь он стал близким другом генетика Л.С. Данна, с которым он опубликовал несколько книг. Были также тесные рабочие отношения с Джорджем Гейлордом Симпсоном и Эрнстом У. Майром. В 1941 г. Добжанский был президентом Американского общества генетиков . В том же году он получил Даниэль Жиро Эллиот медаль в Национальной академии наук . Он был избран в Американское философское общество в 1942 году, в Национальную академию наук в 1943 году и в Американскую академию искусств и наук в 1953 году. Никогда не довольствуясь чистой лабораторной работой, Добжанский много путешествовал в течение 22 лет в Колумбийском университете. Он искал мух в Гватемале, Бразилии, Чили, Австралии, Новой Гвинее, Египте, Индии, Индонезии и западных частях США. В 1962 году он опубликовал « Человеческое развитие» , в котором расширил синтез генетики и эволюции с антропологией и социологией. В 1959 году он получил мемориальную доску Дарвина . В 1960 году он был избран членом Леопольдина .

В 1962 году он занял должность в Институте Рокфеллера (позднее - Университет Рокфеллера), которую занимал до выхода на пенсию в 1971 году. В 1971 году он стал адъюнкт-профессором генетики Калифорнийского университета в Дэвисе .

Добжанский, практикующий православный христианин, критиковал креационистов за отрицание теории эволюции ; он критиковал Папу Павла VI. за его антиэволюционное отношение. Часто цитируемый заголовок из его статьи в «Американском учителе биологии» 1973 года гласит: «Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции». В нем он выступает против противопоставления веры в творение и теорию эволюции друг другу: «Неверно рассматривать творение и эволюцию как взаимоисключающие альтернативы. Я креационист и эволюционист. Эволюция - это способ творения Бога или природы. Сотворение мира не произошло в 4004 году до нашей эры; это процесс, который начался 10 миллиардов лет назад и продолжается до сих пор ». Добжанский также прокомментировал философские вопросы ( Альфред Норт Уайтхед ) и социальное воздействие своей работы. Добржанский был сторонником критического рационализма от Карла Р. Поппера .

Его антирасистская позиция

В 1960-х Добжанский отказался от породы как от антропологической категории. Всякий раз, когда эта категория использовалась в истории, она подвергалась ужасным злоупотреблениям:

Смотрите также: Хронология эволюционных исследований

Шрифты (выбор)

• Наследственность, раса и общество (1946)
• Генетика и происхождение видов (1937 г., третье издание 1951 г.)
• Биологическая основа свободы человека (1954)
• Эволюция, генетика и человек (1955)
• Радиация, гены и человек (1959)
• Эволюция человечества: эволюция видов человека (1962)
• Наследственность и природа человека (1964); Немецкий: Наследование и образ человека (1966)
• Биология крайней озабоченности (1967)
• Наследственность, раса и общество (1968)
• Генетика эволюционного процесса (1970)
• Генетическое разнообразие и человеческое равенство (1973)

Эссе

• О типах, генотипах и генетическом разнообразии популяций. В: JN Spuhler (Ed.): Генетическое разнообразие и поведение человека . Чикаго: Алдин, 1967.

Кавычки

веб ссылки

• Феодосий Добжанский 1900–1975 (англ.). (Больше не доступныИнтернете.) Архивировано из оригинала на 3 июня 2010 года ; Проверено 25 января 2014 года . 
• Статьи Феодосия Добжанского около 1917–1975 годов в Американском философском обществе.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Феодосий Добжанский: О видах и расах ныне живущих и ископаемых людей. В: Американский журнал физической антропологии. Том 2, № 3, 1944 г., стр. 251-265, DOI : 10.1002 / ajpa.1330020303
2. ^ История участника: Феодосий Добжанский. Американское философское общество, доступ к 18 июля 2018 года . 
3. ^ Члены Американской академии. Перечислен по году выборов, 1950–1999 ( amacad.org ). Проверено 23 сентября 2015 года.
4. ↑ Членская запись Феодосия Добжанского в Немецкой академии естествоиспытателей Леопольдина , по состоянию на 22 октября 2015 г.
5. ↑ M. Blume Zeit, Evolution und Glaube, 2013, с. 11, см .: https://www.uni-muenster.de/ZIT/Veranstaltungen/raumzeit_blume.html
6. ^ Феодосий Добжанский: Ничто в биологии не имеет смысла, кроме как в свете эволюции. В: Американский учитель биологии. Том 35, № 3, 1973, с. 125–129, полный текст (PDF)