Ардуин от Ивреи

Мемориальная доска в соборе Ивреи с 2002 г.

Ардуин из Ивреи (* около 955 ; † 14 декабря 1015 года в Фруттуарии ) был маркграфом Ивреи с 990 года до своей смерти и королем Италии с 1002 года .

Жизнь

Происхождение, маркграф Ивреи

Ардуин вместе со своим братом Амадеем был одним из сыновей графа Дадо, который, возможно, был графом Помбийским . Но связь с графом Адальбертом фон Помбия не может быть доказана. Имя его матери не известно.

Из-за давно необъяснимых прав - либо через родственников, либо как один из альпинистов, homines novi - он сменил Конрада Куноса (Коррадо Коно) из анскарцев, позже названного Домом Бургундия-Ивреа , как маркграф Ивреи примерно в 990 году . Конрад, третий сын Беренгара, умер в 990 году, Дадо был его вторым сыном. Анскар I был маркграфом с 879 по 887 год. Названные в его честь анскарианцы уже предоставили двух королей Италии, а именно Беренгара II (950–961) и его сына и соправителя Адальберта II.Два претендента умерли в 966 и 971 годах соответственно. Однако, как Джузеппе Серджи смог показать по случаю тысячелетней годовщины королевской коронации, Ардуин не имел отношения ни к анскарианцам, ни к «марчези ардуиници» Турина. Это, возможно, сочетало классовое высокомерие против homo novus с борьбой за власть, которая была решена против Ардуина из-за смены парадигмы в империи.

Ардуин был женат на Берте, «regina nostra dilecta coniunx nostrique regni consors», как это называется в документе, в котором Ардуин называет себя 25 марта 1002 года по общей формуле «Ardoinus divina favente clemencia rex». О Берте мало что известно. У пары были сыновья, но мало выделяется только Ардицин. Он женился на дочери герцога Гюго Тусийского .

Внутренние конфликты, вмешательство Отто III, первый приговор (около 990-1001)

Из-за своей политики полагаться на иногда незаконных или, по крайней мере, спорных бенефициаров церковной собственности, он вступил в конфликт с местными епископами, особенно в городе Верчелли . Их епископ Петрус фон Верчелли был убит сторонниками Ардуина 13 февраля 997 года после нескольких недель беспорядков. Ардуин не предотвратил сожжение тела убитого в церкви, которая была подожжена. Второй противник Ардуина, епископ Иврейский Вармунд , дважды отлучал его от церкви .

Своей политикой, с помощью которой он пытался обуздать недавние территориальные и правовые приобретения епископов, он вступил в конфликт с изменившимися политическими условиями в империи, потому что там светская база церкви тем временем поддерживалась правителем. Возможность разрешить конфликт возникла с 997 г., потому что в декабре того же года император Оттон III. со своей армией в Италию. В Риме он поставил антипап Johannes Philagathos в плен и 28 апреля 998 был Крискент , на патриций и лидер повстанцев, оформленные. В сентябре 998 года вельможи посовещались с Отто в монастыре Сан-Пьетро-ин-Сиэль-д'Оро в Павии о «беззаконных условиях», особенно в Иврее. Закон от 20 сентября дал церквям право вернуть утраченное имущество после смерти договаривающейся стороны. Еще два закона того же дня были направлены против бегства несвободных крестьян из сельской местности и против администрации судей. Ардуин и Ардицин не появились на сайте, поэтому решение по ним было отложено до Рима.

Ардуин, который, наконец, лично явился в Рим, был осужден и отлучен от церкви в апреле 999 года синодом, который собирался с Рождества прошлого года в присутствии императора Отто и папы Сильвестра II по подстрекательству епископа Льва фон Верчелли к убийству епископов. Его преступление было описано как худшее, чем преступление Иуды , потому что он все еще поддерживал общение с преступниками после преступления. Он и его последователи потеряли большую часть своего имущества церкви Верчелли. Ардуин был приговорен к церковному покаянию . Ему приказали сложить оружие и не разрешили провести две ночи в одном и том же месте при условии, что это позволяло его здоровье. В качестве альтернативы этому покаянию ему был предоставлен бесплатный вход в монастырь.

Маркграфство перешло к одноименному сыну Ардуина, но теперь было ослаблено передачей прав церквям Ивреи, Новары и Верчелли. Епископы имели назначенные округом судебные права в округах в пределах своего округа . Это теперь случай для Верчелли и Santhia в Vercellese и Pombia и Ossola в NOVARESE. Таким образом император обеспечил стабильность в свою пользу и в то же время приобрел постоянных союзников в лице епископов. Таким образом, маркгравиаты, учреждения с королевскими корнями, были лишены власти, пригороды имперской Италии теперь подчинялись постоянному патримониальному и территориальному правлению меньших размеров и более местных корней, в то время как епископы доминировали.

Однако уже в июне 1000 г. епископы Верчелли, Новара и Ивреа жаловались на поведение Ардуина и Ардицина и их последователей. Но отец и сын, видимо, вели себя хорошо до смерти Отто III. относительно тихо в 1002 г. Они никогда не вели военный спор против императора Отто.

Возвышение до короля Италии (15 февраля 1002 г.)

Так называемая «Рокка ди Ардуино», Ардуинсбург, в Спароне ( Турин ).

После смерти римско-германского императора Оттона III. Однако в конце января 1002 года, 15 февраля 1002 года, чуть более чем через три недели после смерти Отто, Ардуин был избран королем Италии ( rex Italiae ) на основании анскарианского Беренгара II . Титмар фон Мерзебург пишет, что он был «Langobardis falso rex appellatus», то есть, лангобарды ошибочно называли его королем. Адальбольд фон Утрехт даже назвал его «епископицидом», убийцей епископов. Это отрицательная линия преемника Отто Генриха II , который даже называл Ардуин «regni nostri invasor», хотя ему самому требовалось время с февраля / марта по октябрь 1002 года, чтобы заявить о себе как о короле за пределами Альп.

Изначально Ардуин проводил своего рода политику компромисса, назначив одного из своих сторонников рядом с верховным канцлером Отто в качестве канцлера. Как и Отто III, он также пошел на уступки епископальным церквям - например, через пять дней после своего избрания в монастырь Сальватора в Павии или 25 марта, когда он принял на себя права епископальной церкви Комо , включая графство Кьявенна , сделать это. его замок в Беллинцоне , но также дал небольшой иммунитет мирянам. В Лукке , тоже , он подтвердил 1002 монашеские права на 22 августа.

Победа над Отто фон Вормсом, поражение над Генрихом II (1003-1004)

Его противники, особенно Лео фон Верчелли, а также маркграфы северо-восточной и центральной Италии обратились к римско-германскому королю Генриху II, который послал Отто фон Вормса , герцога Каринтии и внука Отто Великого . Но Отто фон Вормс потерпел тяжелое поражение от Ардуина в январе 1003 года на Веронезе Клаузен . Он умер в 1004 году.

Сан-Микеле в Павии, место коронации Карла I для рекса Лангобардорума в 774 году, а также Ардуина в 1002 году и Генриха II в 1004 году.

В том же году Генрих лично выступил во главе армии против Ардуина. После преодоления Брента-Клаузе , где Отто потерпел вышеупомянутое тяжелое поражение, войска Ардуина рассеялись. В епископальной церкви Тренто Генрих вступил в молитвенное братство вместе со своими духовными и светскими деятелями, а также с епископами Северной Италии . Архиепископ Арнульф II короновал Генриха, короля лонгобардов (rex Langobardorum) 14 мая 1004 года в Павии , что, несомненно, было обращением к титулатуре Каролингов. Генрих был также коронован в той же церкви, что и Ардуин двумя годами ранее, а именно в Сан-Микеле. В своей предшественнице церкви Карл Великий был коронован в 774 году как рекс Лангобардорум .

Однако жители Павиаса напали на Генриха и его товарищей в ночь после коронации, после чего, как утверждает Титмар фон Мерзебург , эти дома подожгли , чтобы предупредить отдаленные войска. Подавить восстание было трудно, и Генриху пришлось покинуть разрушенный город. Он принял почести от других лангобардов в день суда в Понтелунго и покинул Италию в начале июня 1004 года; 12 июня он вернулся в Локарно .

Оставил Италию самому себе (1004–1009)

Италия была предоставлена ​​самой себе на долгие годы. Тем не менее, свидетельства правящей деятельности Ардуина в это время редки. Со своей стороны, Генрих II не открывал итальянский офис до конца 1008/09 года. Епископ Эберхард фон Бамберг был назначен канцлером и занимал эту должность до конца 1012 года. После смерти архиепископа Майнца Виллигиса († 1011 г.) он был назначен арх-канцлером Италии (до 1024 г.) в начале 1013 г.

Предложение о подаче, последняя попытка восстания (1013-1014)

Ардуин не соглашался вести переговоры с Генрихом до 1013 года, когда Генрих сделал свой второй переезд в Италию. Генрих отказался от условной сдачи Ардуина в конце года, избежавшего военного конфликта. Ардуин был готов отказаться от ломбардской короны, но не от маркграфства. Возможно, его также ослабило предательство каких-то великих людей. Генрих продолжил, очевидно, не обращая никакого внимания на Ардуина, своим маршем в Рим на императорскую коронацию , которая состоялась 14 февраля 1014 года. Но в Риме это произошло 21/22. Февраль привел к бунту, подобному тому, что произошло десятью годами ранее в Павии. Генрих пробыл там месяц в апреле / ​​мае.

В мае 1014 года Ардуин попытался поднять восстание вместе с большим сопротивлением знати, но это провалилось из-за сопротивления маркиза Каноссы и епископа Верчелли. Ардуин смог победить Верчелли и Комо, но потерпел поражение перед Новарой . Маркграфы Гюго, Адальберт, Аззо и Обизо попали в руки империи хитростью или насилием. Ардуин был осажден у малоизвестной крепости Спарроне в долине Орко . Генрих смог принять решение о наказании своих противников и награде своих последователей в Золингене 1 сентября 1014 года , не обращая никакого внимания на Ардуин.

Отступление в монастырь и смерть

Ардуин, возможно, уже серьезно больной, удалился в монастырь Фруттуария , соучредителем которого он был около 1005 года. Он умер там 14 декабря 1015 года.

После его смерти маркграфство Ивреи распалось. Его сыновья остались во владении Ивреи и теперь объединились с маркизом Турина .

прием

«Местные жители», которых часто также называют «национальными королями», не существовали в Италии до 1861 года. Поэтому Ардуин - а также другие короли из особняков, которые располагались в Италии - стали целями на волне зарождающегося национализма ( Рисорджименто ) захвачен политической пропагандой. Ардуин считался борцом за свободу Италии против трансальпийской оккупации. Факт его франконского происхождения не препятствовал этому. Поскольку в 19 веке была широко распространена идея, что люди всегда существовали после Римской империи, что им нужно было только бороться за свою свободу, которая должна была проявляться в их собственном государстве, «национальные» короли также рассматривались как поборники свободы. , нация и государство. Последний, в свою очередь, согласно идее, спроецированной еще в раннее средневековье, всегда был представлен царями в правлении. В то же время оттонцы позволили себе политически использовать свою имперскую политику Италии как историческую параллель с современной Габсбургской политикой Австро-Венгрии в Северной Италии. Но другие образцы, такие как классификация в ряд с Гогенштауфеном Фридрихом II и Манфредом , Маккиавелли и Данте как пионерами итальянского единства, были обычными.

Дом Савойи , который считал себя чемпионом Италии единства, и в 1861 году представил итальянский король Пьетро Корелли соответственно посмотрел в его пятитомника La стелла d'Italia о новье secoli ди Каса Savoia (Ensign Италия или девять веков дом Savoy ') как прямой потомок Беренгара II и Ардуина. Как и два короля, по его мнению, Савойя охраняла Альпы, и эту преемственность, как убеждал автор, всех итальянцев, никогда не следует забывать.

Ардуин приобрел популярность благодаря художественным произведениям, таким как историческая драма Станислао Морелли « Ардуино д'Ивреа» , которую он опубликовал в 1859 году специально для участия в национальном деле «пером и словом». Аристид Марино Джанелла также популяризировал короля своим историческим романом Arduino d'Ivrea, primo re d'Italia , опубликованным в 1911 году .

Бенедетто Бауди ди Весме (1858–1919) был первым, кто изменил представление об Ардуине в своей книге « Il re Arduino e la riscossa italica contro Ottone III и Arrigo II» , опубликованной в 1900 году . Для него Ардуин был последним представителем имперской идеи Каролингов, а не защитником итальянской идеи от наступающей германства ("germanità invadente"). Этим он выступил против габотского тезиса, который был доминирующим в то время. Алессандро Аннаратоне (не путать с автором одноименных исторических романов) также попытался приблизиться к источнику в своей 46-страничной работе Arduino d'Ivrea e la sua personalità storica, опубликованной в 1910 году и прямо названной в Bollettino della Società pavese di storia patria 1911 года. был отмечен технический прогресс с учетом новых источников. Однако его работа вряд ли была включена в немецкие исследования. Например, Герхард Граф явно не мог «использовать» Arduino Аннатароне для своей работы над «Светским сопротивлением в императорской Италии» .

До Первой мировой войны исследовательская работа в Италии переживала определенный бум, поэтому 19 апреля 1914 года состоялась конференция на тему Re Arduino . Во время фашизма в Италии снова было почти само собой разумеющимся описывать «национальную борьбу» Ардуина. Монография Чезаре Виолини, опубликованная в 1942 году: Arduino d'Ivrea, re d'Italia e il dramma del suo secolo , не нуждается в каких-либо источниках.

За пределами Альп Ардуин долгое время считался простым «анти-королем», хотя его коронация пришлась на период без королей между Отто III. и Генрих II., как заметил Гюнтер Вольф . Если вернуться к хронологическому порядку, то не Ардуин, а Генрих был «контр-королем», даже если он вышел победителем из споров. Если вы последуете за Фридрихом Кристофом Шлоссером , Ардуин был просто «сырым молодым человеком», как писал Шлоссер в 1847 году. Это «варварски злоупотребляло его насилием и оскорбляло великих».

Пройдя в обход бара в Иврее, названного в честь короля, платформа Arduino , опубликованная в 2005 году, Ивреа назвала Arduins.

набухать

литература

  • Джузеппе Серджи: Arduino marchese conservatore e re rivoluzionario , в: Arduino mille anni dopo. Un re tra mito e storia , Аллеманди, Турин 2002, ISBN 88-422-1105-2 , стр. 11-25.
  • Урсула Брунгофер : Ардуин из Ивреи и его последователи. Исследования последней итальянской королевской семьи средневековья . Arethousa-Verlag, Augsburg 1999, ISBN 3-934207-00-6 , (также: Munich, Univ., Diss., 1997).
  • Гюнтер Вольф : так называемый "Gegenkönig" Ардуин фон Ивреа (приблизительно 955-1015) , в: Archiv für Diplomatik 39 (1993) 19-34 (доступ через De Gruyter Online).
  • Ливия Фасола : Arduin от Ivrea . В кн . : Лексикон средневековья (LexMA) . лента 1 . Artemis & Winkler, Мюнхен / Цюрих, 1980, ISBN 3-7608-8901-8 , Sp. 915 ф .
  • Мино Милани: Arduino e il Regno italico , Istituto geografico De Agostini, Novara 1988.
  • Джузеппе Серджи: Il Decino del potere marchionale anscarico e il riassetto circoscrizionale del Piemonte settentrionale , in: Bollettino storico bibliografico subalpino 73 (1975) pp 441-492.
  • Джироламо Арнальди : Arduino, re d'Italia , Dizionario Biografico degli Italiani, 4-й Институт итальянской энциклопедии, Рим, 1962 г., онлайн.
  • Чезаре Виолини: Arduino d'Ivrea, re d'Italia e il dramma del suo secolo , Società subalpina, Турин 1942.
  • Сильвио Пивано: Stato e Chiesa da Berengario I ad Arduino (888-1015) , Fratelli Bocca, Турин 1908 (чуть менее 400 страниц).
  • Сильвио Пивано: Da Berengario I ad Arduino , в: Archivio Storico Italiano ser. В, т. 43 (1909), с. 111-128.
  • Бенедетто Бауди ди Весме: Il re Arduino e la riscossa italica contro Ottone III ed Arrigo II , в Studi Eporediensi, в Biblioteca della società storica subalpina, IV, Pinerolo 1900, стр. 1-4.
  • Доменико Карутти: Il Con Umberto I (Biancamano) e il re Ardoino. Ricerche e Documenti , Рим 1884 г., стр. 12, 17-20, 243-247, 363 и далее. ( Оцифрованная версия )
  • Искусство Вита ди Ардоино. Marchese d'Ivrea e Re d'Italia , в: Карло Тенивелли: Биография Пьемонтезе , Турин 1784, стр. 173-232.

веб ссылки

Commons : Arduino d'Ivrea  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Замечания

  1. ↑ Джузеппе Серджи: Arduino marchese e re rivoluzionario , в: Arduino mille anni dopo. Un re tra mito e storia , Турин, 2002, стр. 12 и сл.
  2. ↑ Андреа Кальцолари, Патриция Канчиан: Il contesto piemontese , в: Tomaso Vialardi di Sandigliano (ed.): Verrone. l'immagine ricostruita , Savigliano, без даты , стр. 21–26, здесь: стр. 25 f.
  3. ^ Gerd Althoff : Молитва память для участников в итальянских поездах. Ранее незамеченный диптих Trient , в: Frühmittelalterliche Studien 15 (1981) 36–67, здесь: стр. 44 и далее.
  4. ↑ Роберт Хольцманн (Ред.): Scriptores rerum Germanicarum, Nova, серия 9: Хроники епископа Титмара фон Мерзебурга и их редакция Корвейера (Thietmari Merseburgensis episcopi Chronicon), Берлин 1935, стр. 280–283 ( Monumenta Germaniae Historica , оцифрованная версия )
  5. ^ RI II, 4 n. 1568, в: Regesta Imperii Online .
  6. ↑ Герд Альтхофф , Хаген Келлер : Время поздних каролингов и оттонцев. Кризисы и консолидации 888-1024 , Штутгарт 2008, стр. 340. Урсула Брунгофер : Ардуин из Ивреи и его последователи. Исследования последней итальянской королевской семьи средневековья. Аугсбург, 1999, стр. 203-250.
  7. ↑ Например, в обращении повстанцев южной Италии к Равеннатам от 24 апреля 1860 г. (Filippo Mercuri: Storia di Sicilia e Napoli dell'anno 1860 al 1861 , L. Chiurazzi, Naples 1863, p. 164).
  8. ↑ Пьетро Корелли: La stella d'Italia o nove secoli di casa Savoia , 5 томов, Рипамонити, Милан 1860–1863, том 1, стр. VI: «Agli Italiani» (предисловие). Здесь Виктор Эмануэль II и Беренгар II обмениваются рукопожатием (по мотивам Томмазо ди Кампенья Фальконьери: Средневековая идентичность в Италии: национальная, региональная, местная , в: Патрик Дж. Гири, Габор Кланичай: Средневековье производства. Запутанная история средневековья в Европа девятнадцатого века , Brill, 2013, стр. 319–345, здесь: стр. 338, примечание 43).
  9. ↑ Станислао Морелли: Ардуино д'Ивреа историческая драма in cinque atti in Versi di Stanislao Morelli , Galletti, Romei e C., Florence 1870.
  10. ^ Эдоардо Ripari: Morelli, Густаво Stanislao в: Dizionario Biografico дельи Italiani , Vol 76 (2012)..
  11. ^ Аристид Марино Джанелла: Arduino d'Ivrea, primo re d'Italia. Romanzo Storico , Nerbini, Флоренция 1911.
  12. ↑ См. Nicoletta Irico: Il проблема della presenza signorile nei primordi del comune di Biella , in: Bollettino storico-bibliografico subalpino 69 (1971) 449-504.
  13. ↑ Алессандро Аннаратоне: Arduino d'Ivrea e la sua personalità storica , Cortellezzi, Mortara-Vigevano 1910.
  14. ^ Bollettino делла Общество Pavese - ди - Storia Patria, 11-13 (1911), стр. 110.
  15. ↑ Герхард Граф: Светское сопротивление в имперской Италии господству оттонов и первых двух салианцев (951-1056) , Palm & Enke, Erlangen 1936, стр. 124.
  16. ↑ Паоло Верден ди Кантоньо (ред.): Re Arduino. Conferenza tenuta in Ivrea il 19 апреля 1914 г. nel centenario del re Arduino auspice il patronato nazionale delle Giovani Operaie , Виассон, Иврея 1915 г.
  17. ↑ Об этих «lotte nazionali» Чезаре Виолини пишет: Arduino d'Ivrea, re d'Italia e il dramma del suo secolo , Турин 1942, стр. 72 и далее.
  18. ↑ Фридрих Кристоф Шлоссер: Всемирная история для немецкого народа , том 6, Франкфурт 1847, стр. 133.
  19. ↑ Создание Arduino. Как пять друзей создали небольшую печатную плату, которая покорила мир DIY , IEEE Spectrum, 26 октября 2011 г.
предшественник Офис преемник
Конрад Маркграф Ивреи
990-1015 гг. 		Wibert
Отто III. Король Италии
1002–1004 гг. 		Генрих II
личные данные
ФАМИЛИЯ Ардуин от Ивреи
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Маркграф Ивреи и король Италии
ДАТА РОЖДЕНИЯ около 955
ДАТА СМЕРТИ 14 декабря 1015 г.
Место смерти Фруттуария