Базилика Зецкау

Внешний двор монастыря и башни базилики Зецкау

Башни базилики ночью

Базилика Успения Пресвятой Богородицы - вид изнутри после ремонта 2017 года.

Базилика Seckau (Базилика Успения Пресвятой Богородицы) является аббатство церкви в бенедиктинском аббатстве Seckau и приходская церковь на рынке города Seckau в деканате Knittelfeld в Штирии . Это была соборная церковь Штирии с момента основания суфрагической епархии Зекау в Зальцбурге в 1218 году до переезда епископства в Грац в 1782 году . В 1930 году она была названа в честь базилики Мариацелль (1907 г.), базилики Герц-Йезу в Халле в Тироле (1914 г.) и Базилика Мария Ротонда (Доминиканская церковь ) в Вене (1927) удостоена титула папской малой базилики как четвертая церковь в Австрии и вторая церковь в Штирии .

План этажа романской церкви , построенной из песчаника Зекау, показывает удлиненный трехнефный интерьер с тремя апсидами на востоке. Деревянная группа распятия в романском стиле парит в подвесе в сочетании с дубовыми балками и железными цепями над главным алтарем. Мавзолей Габсбургов в переднем левом проходе - одно из главных построек Грацского двора в стиле раннего барокко. Gnadenkapelle держит Seckau чудотворный образ , старейший чудотворный образ в Австрии, который датируется примерно 1200: согласно легенде, основатель Зеккау Аббатство Адалрам фон Вальдек, нашел этот рельеф сделан из нефрита, как камень в дерево и построил церковь на данный момент. Рельеф из алебастра, вероятно, был создан в венецианской мастерской по византийской модели Никопоя . Современное дополнение - Engelkapelle , в которой Герберт Бёкль 1952-1960 в своем Апокалипсисе Зекау изображает темы из Откровения Иоанна в технике фрески .

история

Мемориальная доска в стиле раннего барокко, посвященная открытию базилики (16 сентября 1164 г.) в вестибюле (неправильное имя, данное Германну вместо Хартманна фон Бриксена)

План этажа базилики XIX века, измененный в результате реставрации 1891–1893 годов.

Интерьер базилики после ремонта в 2017 году: вид на алтарь: мавзолей Габсбургов, монашеский хор и главный алтарь с романской группой распятия.

Первый ректор аббатства Вернер фон Галлер начал свою деятельность в 1143 году под влиянием архиепископа Зальцбургского Конрада I со строительства трехнефной базилики, которое было завершено в 1164 году. 16 сентября 1164 года , епископ Гартман фон Бриксен освящен в романской церкви. По наущению папы Гонория III. и архиепископа Зальцбургского Эберхарда II , Зальцбургская суфраганская епархия Зеккау была основана в 1218 году. Соборная церковь теперь также стала кафедральным собором (поэтому и по сей день называется кафедральным собором в горах ). После отмены первоначальных канонов Зекау императором Иосифом II резиденция епархии была перенесена в Грац, и церковь утратила свой статус кафедрального собора. В 1930 году церковь была преобразована в базилику малой папы .

Сегодняшнее священное здание состоит из разных этапов строительства. Первоначальная южная башня, построенная в 12 веке, была намного старше северной башни 1333 года. Вестибюль базилики датируется первой половиной 13 века. В 14-15 веках проходы были сводчатыми. Свод центрального нефа со звездообразным ребристым сводом произошел около 1480/1500 гг.

Между 1671 и 1677 годами романская базилика была частично перестроена в стиле барокко. Его поставил мастер-строитель Петер Франц Карлоне . Далеко идущие планы полностью изменить интерьер церкви так и не были реализованы. Базилика получила фасад башни в стиле барокко. В это время были построены главный алтарь и несколько боковых алтарей. В 1886 году обрушилась северная башня в стиле барокко. В том же году южная башня была разобрана, прежде чем обе башни и западный фасад были перестроены с 1891 по 1893 год. В то же время базилика была расширена по плану бенедиктинского священника Пирмина Камани и под руководством венского строителя соборов Фрайхера Фридриха фон Шмидта . Между 1884 и 1900 годами был восстановлен интерьер, а западная галерея в стиле барокко и алтари в стиле барокко были удалены . В 1964 году архитектор Клеменс Хольцмайстер переделал алтарь.

Подобно романскому ядру, неороманские перестройки 19-го века сделаны из песчаника Зекау или облицованы песчаником, как фасад башни. Базилика изначально не имела трансепта и была похожа по форме на коллегиальную церковь Святого Петра в Зальцбурге . Восточный конец был образован тремя апсидами, которые были перенесены во время ремонта 1891/93 года. Создана большая алтарно-хоровая площадка. Ремонт создал просторное монашеское пространство. Базилика используется как приходская и монастырская церковь.

В 2017 году в связи с епархиальным юбилеем был завершен последний капитальный ремонт интерьера общей стоимостью 2,3 миллиона евро. Особое внимание было уделено сохранению и очистке романского архитектурного стиля, технологии, новым скамьям и новой кладке пола церкви. В первое воскресенье Адвента 2017 года епархиальный епископ Вильгельм Краутвашль освятил базилику 800-летие епархии Грац-Зекау .

Описание здания

Внешняя конструкция

Неороманские башни базилики

Три- aisled базилика имеет нео-романский двойной башни фасада.

26 мая 1886 года рухнула северная башня в романском стиле барокко. Южную башню в стиле барокко снесли с 17 ноября до конца марта 1887 года, так как она полуразрушалась. В период с 1891 по 1893 год из материала разрушенных башен были построены две неороманские башни с шатровыми крышами (высота: 47,50 м). Папская тиара и императорская корона снова были помещены на башни. Короны с именами «Иисус» и «Мария», а также пуговицы на башнях происходят из башен в стиле барокко и были изготовлены Матиасом Шандернеллом из Аугсбурга (согласно счету от ректора собора Максимилиана фон Гляйспаха от 24 сентября 1671 года). Во многом оригинальный готический вестибюль между двумя башнями был отремонтирован. В 1986 году брат Бернвард Шмид создал впечатляющую церковную дверь из чеканного металла, которая ведет в церковный вестибюль и чьи крылья отражают темы из Нового и Ветхого Завета. Арочное окно освещает небольшой вестибюль на полпути арочным фризом и зубчатой ​​полосой наверху. Внутренний, оригинальный церковный портал имеет рельеф тимпана, изображающий Деву Марию с младенцем (около 1260 г.). На это место он был перенесен в 1964 году. Оригинальная фурнитура в романском стиле была повторно использована на обновленном дверном полотне.

Западный фасад и башни были перепроектированы в стиле барокко Петером Францем Карлоне с 1671 по 1677 год и перестроены с 1891 по 1893 год в неороманском стиле . Летом 2019 года состоялся внешний ремонт двух башен.

внутренне пространство

Романский портал в главный зал базилики с рельефом тимпана Богоматери с младенцем.

Оригинальные романские деревянные потолки кораблей были уничтожены пожаром в 1259 году. Нынешний свод боковых проходов датируется 14-15 веками, а главный неф - периодом между 1480 и 1500 годами. В 1892 году к востоку от церкви были добавлены два дополнительных пролета с деревянными кессонными потолками в неороманском стиле.

лобби

Романский лев в вестибюле

Главный неф базилики после ремонта в 2017 году, вид из органа

Вестибюль представляет собой почти квадратное помещение 13 века с крестовым сводом . Слева и справа от главного портала церкви два романских льва из известняка. С 1893 по 1964 год они стояли на постаментах перед внешней лестницей. Чтобы защитить их от непогоды, они были перенесены в притвор в 1964 году по случаю 800-летия освящения храма.

Главная комната

Главный неф отделен от проходов серией колонн и колонн в саксонской смене колонн (1-2-1) с круглыми арками. Колонны, восьмиугольные столбы, прямоугольные столбы и полукруглые столбы чередуются. Один столб снабжен рельефами. Еще одна особенность - разные заглавные буквы . Нефы , ранее имевшие плоские деревянные перекрытия, получили кирпичные своды, нефы - ребристые своды 14 века , центральный неф в поздней готике (15 век) - ребристый свод, опирающийся на консоли. Это один из самых красивых в Штирии . На некоторых замковых камнях есть гербы.

Меблировка

Романская группа распятия

Распятие в романском стиле в главном алтаре базилики, реконструированном Клеменсом Хольцмайстером в 1964 году.

Романский распятия группа в Seckau является одним из немногих Руд экрана групп , которые выжили в Австрии. Три фигуры изображают распятого Христа в качестве центральной фигуры и Марию и Иоанна в качестве помощников сбоку.Изначально фигуры находились на каменной решетке на крестовине, которая была установлена ​​в Зекау примерно в центре церкви. Текущая компиляция была составлена ​​около 1200 года. Три цифры датируются серединой 12 века. Seckauer Kreuz был создан после 1200 года и по неизвестным причинам заменил первое распятие. До этого центральной фигурой было распятие Гаала , которое сейчас хранится в Тирольском государственном музее в Инсбруке. Новая фигура представляет собой тип с тремя гвоздями . Христос удерживается на кресте только тремя гвоздями, впечатление страдания и быстротечности подчеркивается выразительной S-образной формой тела. Благородное безболезненное исполнение лица и отсутствие ран подчеркивают надежду на воскресение.

Мавзолей Габсбургов

Доступ к мавзолею Габсбургов с выходом в склеп, лежащий в земле.

Мавзолей Габсбургов, кенотаф

Лежащие фигуры эрцгерцога Карла II и его жены эрцгерцогини Марии Анны Баварской на кенотафе

Мавзолей Габсбургов, вид на алтарь

Путти на кенотафе с гербом Карла II, спереди (вид со стороны входа)

Путти на кенотафе держат герб Виттельсбахов , обратная сторона

Мавзолей, комната в базилике, посвящен памяти эрцгерцога Внутренней Австрии Карла II (1540–1590). Его останки находятся не в установленном кенотафе , а в склепе внизу вместе с восемью другими членами семьи Габсбургов.

Мавзолей считается одним из главных сооружений Грацского двора в стиле раннего барокко . Наряду с мавзолеем Эренхаузена и мавзолеем императора Фердинанда II в Граце, это один из трех больших мавзолеев Штирии времен Контрреформации.

Мемориал расположен в двух передних пролетах левого прохода. Он был построен северными итальянскими мастерами между 1587 и 1611/12 годами. Алессандро де Верда отвечал за строительство с 1592 по 1597 год . Себастьян Карлоне завершил строительство мавзолея с 1597 по 1611/12 гг. Особого эффекта достигают белый мрамор - он доминирует среди других цветов - позолоченная бронза, кованое железо, лепнина и роспись.

Карл II похоронен в оловянном гробу, принадлежащему литейщику Ульриху Пернеру . Похоронен в склепе 31 октября 1590 года.

Помещение на пять ступенек выше церкви и отделено от церкви так называемой «барьерной архитектурой», созданной Де Верда . Архитектура барьера состоит из базовой зоны, ажурных мраморных полей и узких мраморных пилястр с фигурными рельефными полями, в которые интегрированы позолоченные латунные колонны. Вход отмечен гербом и крестами. Позолоченная решетка из кованого железа (1604 г.) принадлежит Себастьяну Шрайнлехнеру . Паховый свод украшен лепниной работы Себастьяна Карлоне 1605/06 года . В сводчатых полях есть настенные росписи с различными мотивами. Престол датируется 1598 годом. Мебель включает в себя некоторые картины. Пол состоит из мрамора трех разных цветов. Мраморный кенотаф де Верда, памятник эрцгерцогу, находится на оконной стене. Есть бронированная полулежа фигура Карла II и лежащая фигура его жены, эрцгерцогини Марии Анны Баварской . Четыре ангела держат кенотаф руками. На передних стенах изображены гербы Карла II и семьи Виттельсбахов в руках путти .

Похороненные люди

Часовня Южной Башни

Часовня Южной башни, Алтарь жертвы Марии, Богоматери с младенцем (1488 г.)

Часовня южной башни устроена в башне южного фасада. Он имеет паховый свод и с 1950 года хранит части жертвенного алтаря , не пострадавшие во время войны , который первоначально находился в центральном нефе базилики. Рядом находится каменная столовая с узором, монограммой Марии и знаменами каменщика Маркуса Мале, датируемыми «1486 годом». В кафетерии установлена ​​большая деревянная статуя Богородицы, сидящей на троне с младенцем, на оборотной стороне которой датировано «1488 год». Резной балдахин в стиле барокко датируется 1-й половиной 18 века.

орган

В 1500 году мастер-органостроитель Ханс Пруннер из Санкт-Файт-ан-дер-Триестинг завершил создание большого органа с двумя руководствами и педалью . Двустворчатые расписные двери напоминали готический крылатый алтарь . Проспект основной работы был разделен на семь, что в Rückpositiv на три поля. В 16, 17 и 18 веках были внесены различные переделки и изменения. В период барокко венчающие арки и шпили были обильно украшены акантом - фата, замененная в 1778 году на Рюкпозитив, была полностью обновлена Францем Ксавером Шварцем . В таком виде орган с 19 регистрами оставался  до снесения в 1886 году. Эффектный футляр был графически задокументирован в XIX веке английским строителем органов и рисовальщиком Артуром Георгом Хиллом , футляр с основным произведением хранится в Универсальном музее Иоаннеум и был сохранен, он ожидает восстановления. В год обрушения башни Мартин Шлимбах построил первый хоровой орган с 24 регистрами в южной апсиде. В 1897 году он был переведен на южную пору и демонтирован в 1998 году. В 1902 году Маттеус Маурахер построил второй хоровой орган с 18 ступенями, а в 1907 году создал главный орган с двумя ручками в западной галерее. Запланированный новый орган от Rieger Orgelbau с 76 остановками на пяти руководствах не был произведен из-за Второй мировой войны. Поскольку большая часть регистров этих двух органов была отправлена ​​в Егерндорф на доработку в 1938 году, по окончании войны на инструментах можно было играть лишь в очень ограниченной степени. В органе для хора, построенном Дреером и Райнишем в 1949 году, с 1957 по 1998 год использовалась пятиручная консоль компании Rieger с 1940 года. Большинство из его 22 регистров произошло из двух органных руин.

Орган Валькера , включая три щита смерти Пранкхера (западная стена базилики)

Орган Валькера

С 1959 года в соборной церкви был установлен уникальный орган в стиле необарокко с 41 ступенькой, основанный на звуковой концепции северогерманского органного ландшафта , построенный Оргельбау Валькер- Майером с филиалом в Гунтрамсдорфе . По принципу работы различные части органа располагаются в отдельных корпусах. Простой корпус шкафа является трехосным на двух передовых установках и пятиосевым на основной установке. Прямоугольные боковые башни поднимаются вручную и соединяются с двумя положительными выводами трапециевидным центральным полем. Положительное Евангелие, оставленное перед аркой, можно воспроизвести из первого руководства, положительное послание в передней правой части второго руководства. Основная работа с горизонтальной трубой над консолью окружена двумя отдельно стоящими педальными башнями. В Зеккау после 1945 года был построен первый в Австрии чисто механический слайд-орган с тремя руководствами. Среди прочего, она добилась национальной и международной известности благодаря органным конкурсам и мировым премьерам произведений Дьёрдя Лигети . Орган собора Зецкау последний раз реставрировался строительной компанией в 2003 году, и его можно регулярно слышать на воскресных службах.

Колокольчики

история

Обзор данных бывших колоколов

Настоящий перезвон

Колокол "Аннунтиата" (1438 г., южная башня)

Колокол "Св. Якобус »(ок. 1260 г., северная башня)

Базилика имеет шестичастный колокол с последовательностью тонов c ¹ -d ¹ -e ¹ -g ¹ -a ¹ -c ² . Самый старый колокол называется Сент-Джеймс. Он датируется примерно 1260 годом. Самый тяжелый колокол называется Аннунтиата и был отлит в Зекау в 1438 году. Он весит 4560 кг, что делает его четвертым по величине колоколом в Штирии. Когда в 1886 году обрушилась северная башня, она пережила падение с высоты более 40 метров и не пострадала. Остальные четыре колокола были приобретены в 1950 году.

Обзор данных

Пристроенные часовни

Хоровая капелла

Хоровая капелла с престолом милосердия

Бывшая капелла Лурдес, ныне хоровая капелла, является частью монастырского молельного зала. Он имеет паховый свод, опирающийся на две прямоугольные колонны. На настенной росписи изображен престол милосердия (1908) работы Мартина Матуша . Обстановка часовни включает деревянный алтарь и хоры конца 20 века, изготовленные в собственной столярной мастерской.

Часовня ангела

Часовня ангелов, фреска «Апокалипсис Зекауэра» Герберта Бекля, 1952–1960: алтарная стена (северная стена)

Бывшая Кройцкапелла, ныне Энгелькапелле, была построена после падения башни Зецкау, во время которого была разрушена часть монастырского комплекса. В зале, построенном в 1893 году в бывшем внутреннем дворе, находится цикл фресок «Апокалипсис Зекау». Сцена из « Откровения Иоанна», созданная художником Гербертом Бёклем с 1952 по 1960 год , является одним из важнейших произведений сакрального искусства в Австрии после 1945 года. Цикл фресок считается самым обширным в современной монументальной живописи. Остальная обстановка (алтарный стол, крест, подсвечник, дверь) также была выполнена по эскизам Бёкля.

Художник начал работу над Апокалипсисом Зекау (1952/53) в Часовне Ангела с дизайна северной алтарной стены. В 1954 г. Бёкль продолжил работу над восточной стеной; это не было завершено до 1958 года после многочисленных изменений. Основная картина Бекля была завершена в 1960 году, после восьми лет работы, росписью западной стены. Через два года после завершения работы над фреской часовня ангелов, включая ворота и интерьер, была наконец завершена.

Бекль очень независимо толкует Откровение Иоанна. Тем не менее, вина и искупление остаются центральной темой. Агнец можно увидеть в центре алтарной стены. Как прыгающий агнец, он символизирует победу веры и надежду на воскресение. Он окружен ангелами и четырьмя апокалиптическими существами. Вина тематизируется в небольших изображениях ( Каин и Авель , голова Крестителя , платок Вероники ). Восточная стена обращается к концу света. Белую женщину (вера, Церковь, Мария) можно рассматривать как центр, которому угрожает дракон, но рай уже открывается над ней. Человеческие страдания воссоединяются со спасением через изображение страданий Христа. На южной стене изображен Страшный суд . Святых можно увидеть на западной стене.

Картинная галерея часовни ангелов

• 

  «Прыгающий Агнец Божий с семью глазами, окруженный двумя ангелами» (северная стена)

• 

  Одно из «четырех апокалиптических существ» (северная стена)

• 

  Часть восточной стены в центре Мария , «апокалиптическая женщина» ( Откр. 12: 1-18  ЕС )

• 

  Разрез восточной и южной стен

• 

  «Человек печали» (восточная стена)

• 

  « Мировой судья » (южная стена)

Часовня Милосердия

Часовня Благодати, реконструированная в 2005 году.

Образ благодати Богородицы с младенцем , ок. 1200 г.

Построенная в 1885 году часовня Благодати, первоначально называемая Часовней Таинства, состоит из комнаты с прямоугольным планом этажа и деревянным кессонным потолком. В центре алтарной стены в стиле Beuron находится изображение благодати (небольшой алебастровый рельеф с Марией и младенцем ( Nicopoia ) из Венето, около 1200 г.), созданное братом Бернвардом Шмидом (1920–2010) в 1953 году . Бр. Бернвард поместил маленькую алебастровую фигурку в рамку в форме мандорлы, под фигурой прорастает корень Джесси . Потолок выполнен в сундуках, семь лучей символизируют семь даров Святого Духа. Кажется, что Мария сидит в апсиде с колоннами, подчеркивающими комнату. Над фигурой есть лозунг на латыни : AVE SPES MEA IESVS ET VIRGO MARIA (дословно переводится: Привет, надежда моя, Иисус и Дева Мария ; известна в формулировке: Привет, вы надеетесь, что мои, Иисус и Мария чистые ). девиз Провоста Дюрнбергера, великого мецената поздней готики. Металлические изделия посеребрены и позолочены, украшены драгоценными камнями.

Распятие крупнее натурального размера на западной стороне часовни датируется серединой 14 века. Остатки готического окрашивают стекло в восточном окне показывает четыре сцены из легенды о Albanus (около 1420) и ангела Благовещения. В 2005 году Гнаденкапелла была полностью переработана художником Адольфом Бахлером . Были вновь открыты оригинальные окна XIX века, а стены в основном были белыми. Два окна над изображением благодати символизируют Отца (сине-желтый: свет, живущий на небесах) и Сына (красный и синий: тот, кто соединяет Бога и человека). Под ним витает Святой Дух. Жертвенник из песчаника Афленц состоит из трех камней - верхний выполнен в виде вертеп (рождение), два других камня напоминают протянутые руки Господа на кресте (смерть). Готический крест и алтарь напоминают крестное жертвоприношение и, таким образом, являются центральной темой празднования Евхаристии.

В боковые стены врезаны надгробия с рельефными фигурами. В таблице указаны соответствующие стены, имена и титулы умерших, год смерти и дополнения к надгробиям.

Епископальная часовня

Епископальная часовня

Алтарь коронации Девы Марии

Эпитафия для епископа Мартина Бреннера

Коронация Марии с запрещенным позднее изображением Троицы в виде фигуры с тремя головами и двумя руками (деталь)

Часовня епископа была освящена до 1181 года как романская часовня Святой Маргариты, первоначально принадлежавшая женскому хору. В 14 веке была реконструкция (ранняя готика); около 1424 г. она называлась Часовней Варвары. В 1595 году епископ Мартин Бреннер назначил часовню местом захоронения епархиальных епископов Зекау. Сегодня это единственная оставшаяся часть, которая обслуживала хор женщин-августинцев. Дверь, ведущая в церковь сегодня, была отремонтирована в 20 веке. В часовню нельзя было попасть из церкви - попасть можно было только из бывшего женского монастыря.

Часовня имеет два пролета с ребристым сводом на консолях и круглыми замковыми камнями. Остроконечные арочные окна расположены в области свода; его панели относятся к 1885 году. В конце хора, где до 1950 года было обнесено романское колесо обозрения (сегодня на западной стене), романский краеугольный камень ( серафим ) из часовни Ульриха фон Лихтенштейна, которая была снесена в 1840 году , украшает кладку. Кованые решетки в стиле барокко, созданные Филиппом Грицем около 1720 года, первоначально были перенесены сюда во время реставрации в 1890 году. На стенах - серия фресок (ок. 1595 г.) с поясными портретами 33 епископов вплоть до Мартина Бреннера.

Готический алтарь коронации Марии занимает особое место в искусстве того времени в австро-южногерманском регионе . Первоначально это был троичный алтарь . Освященный в 1489 году, он когда-то стоял посреди церкви на высоком хоре, месте молитвы каноников, а с 1950 года - в капелле епископа. Особенность полностью ажурного алтаря не только в его форме: здесь нет ни святынь, ни крыльев. Двойная покрышка окружает изображение венчающей Марии в средней части круглой формы через Святую Троицу, что является довольно типичным для готического стиля изображением Троицы ; на нем изображено тело с двумя руками и ногами, на котором восседают три головы. Изображение Троицы в виде фигуры с тремя головами или с трехликой головой (tricephalus) позднее было отвергнуто церковными властями как несовместимое с верой. Б. запретом изображения Трицефала Папой Урбаном VIII, 1628 г. В промежутках между двойным обручем установлены меньшие фигуры, увенчанные балдахином, которые символизируют членов генеалогического древа Христа. Пределла из алтаря, украшенный изображением самой Анны и донора на коленях, датирована 1507 на спине. Неизвестным создателем священного произведения искусства, вероятно, является мастер, близкий к искусству резчика из Бриксена Ганса Клокера .

Другие особенности готики, созданы около 1439 латунных люстр, пространство , созданного вокруг 1580 включает Balusterfuß с листом орнаментом и прево гербом на Александр де Verda , далее существующей белой мраморной эпитафия для епископа Мартина Бреннера, который , как горельеф в а фигура в полный рост украшена официальным костюмом.

Епископы епархии Зецкау.

литература

• Норберт Аллмер: Зекау. В: Floridus Röhrig (Hrsg.): Бывшие монастыри августинских канонов в Австрии и Южном Тироле. Mayer, Klosterneuburg 2005, ISBN 3-902177-22-5 , стр. 503-556. (= Книга австрийских каноников).
• Герберт Бёкль : Апокалипсис. Фрески в часовне ангелов аббатства Зекау. Введение Вернера Хофманна. Выделение текста Гернотом Эдером. Издание Кристиана Брандштеттера, Вена, 1983.
• Рудольф Флотцингер : Зекау . В: Oesterreichisches Musiklexikon . Интернет-издание, Вена 2002 и далее, ISBN 3-7001-3077-5 ; Печатное издание: Том 4, Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Вена 2005, ISBN 3-7001-3046-5 .
• Отмар Хайнц: Органы раннего барокко в Штирии . О происхождении южно-германо-австрийского инструмента 17 века. Вена / Мюнстер 2012 (исследование исторических региональных исследований Штирии, опубликованное Исторической комиссией Штирии , том 53), ISBN 978-3-643-50232-2 .
• Рудольф Лист : лидер штирийской церкви. Том 2: Оберланд . Штирия, Грац / Вена / Кельн, 1979, ISBN 3-222-11008-5 , стр. 210-218.
• Бенно Рот : Зекау, собор в горах. Художественная топография с 12 по 20 век Штирия, Грац / Вена / Кельн 1984, ISBN 3-222-11313-0 . 
• Бенно Рот: Зекау, собор в горах . Штирия, Грац 1995, ISBN 3-222-11313-0 .  (Перепечатка издания 1984 г.)
• Бенно Рот: Зеккау, история и культура 1164–1964. К 800-летию освящения базилики . Герольд, Мюнхен / Вена, 1964. 
• Бенно Рот: бенедиктинское аббатство Секкау . Schnell & Steiner, Мюнхен / Цюрих, 1965. 
• Бенно Рот: бенедиктинское аббатство Секкау . Schnell & Steiner, Мюнхен / Цюрих, 1976 г.  (3-е издание)
• Отмар Старый, Вим ван дер Каллен: Ради жизни мира. Размышления о группе распятия из Зекау с культурно-историческим вкладом в изображение распятия и объяснения последовательности креста из Зекау . Санкт-Габриэль, Мёдлинг / Вена 1985, ISBN 3-85264-248-5 .
• Курт Войзетшлегер, Петер Кренн: DEHIO Steiermark (кроме Граца) . Schroll, Вена, 1982, ISBN 3-7031-0532-1 , стр. 510-517 . 
• Отмар Старый: бенедиктинское аббатство Секкау (с фотографиями отца Северина Шнайдера и Кристиана Юнгвирта), 43 страницы. Самостоятельно опубликовано бенедиктинским аббатством Seckau, Seckau 1999, ISBN 3-901500-03-0 .
• Между моментом и вечностью. Прогулка по бенедиктинскому аббатству Зекау . Текст: Розмари Эйхвальдер, фото: П. Северин Шнайдер, Кристиан Юнгвирт. Под редакцией бенедиктинского аббатства Зекау. Самостоятельно опубликовано бенедиктинским аббатством Seckau, Seckau 2000, ISBN 3-901500-03-0 .

веб ссылки

• Домашняя страница аббатства и средней школы аббатства в Зекау
• Фреска Зекау работы Герберта Бёкля в часовне ангела
• Вход в базилику Зецкау при заказе онлайн.
• Бенедиктинское аббатство Секкау на kulturgueter.kath-orden.at
• Фотографии аббатства Зекау на touristicviews.com

Индивидуальные доказательства

1. ^ ^{A b} Мартин Битчнау , Ханнес Обермайр : Тиролер Уркунденбух , II Отдел: Документы по истории долины Инн, Айсак и Пустерталь. Т. 2: 1140-1200 . Universitätsverlag Wagner, Инсбрук 2012, ISBN 978-3-7030-0485-8 , стр. 170-171 № 603 . 
2. ↑ Бенно Рот: Зекау. Собор в горах . Штирия, Грац 1995, ISBN 3-222-11313-0 . 
3. ^ K. Woisetschläger, P. Krenn: Dehio Steiermark (без Граца). С. 511.
4. ^ K. Woisetschläger, P. Krenn: Dehio Steiermark (без Граца). С. 511f.
5. ↑ ^{a b} К. Войзетшлегер, П. Кренн: Dehio Steiermark (кроме Граца). С. 512.
6. ↑ Реставрация церкви. В: abtei-seckau.at. Проверено 23 сентября 2020 года . 
7. ^ Бенно Рот: бенедиктинское аббатство Секкау . Schnell & Steiner, Мюнхен / Цюрих, 1965, стр.11.
8. ↑ Бенно Рот: Зекау. Собор в горах. С. 83.
9. ↑ Бенно Рот: Зекау. Собор в горах стр. 129ff.
10. ↑ Хорст Швайгерт : Мавзолей императора Фердинанда II ( онлайн ), просмотрено 11 января 2015 г.
11. ↑ ^{a b} К. Войзетшлегер, П. Кренн: Dehio Steiermark (кроме Граца). С. 514.
12. ↑ Запись о Себастьяне Карлоне, аббатстве Зекау на Artisti Italiani в Австрии , проекте Университета Инсбрука , доступ 5 апреля 2014 г.
13. ^ Бенно Рот: Seckau: история и культура, 1164-1964 . к 800-летию освящения базилики. Герольд, Вена-Мюнхен, 1964, стр. 275 . 
14. ^ Бенно Рот: Seckau: история и культура, 1164-1964 . к 800-летию освящения базилики. Герольд, Вена-Мюнхен, 1964, стр. 204 . 
15. ↑ ^{a b} К. Войзетшлегер, П. Кренн: Dehio Steiermark (кроме Граца). С. 516.
16. ↑ Готфрид Аллмер: Движение органа, Зекау. (= Публикация Главной ассоциации друзей органа Юго-Восточной Австрии 2 ). P. 3 ( онлайн , PDF-файл; 339 kB), по состоянию на 30 апреля 2014 г.
17. ↑ Отмар Хайнц: Органы раннего барокко в Штирии. О происхождении южно-германо-австрийского инструмента 17 века. Вена / Мюнстер 2012, стр. 43 и 94.
18. ↑ Готфрид Аллмер: Движение органа, Зекау. (= Публикация Главной ассоциации друзей органа Юго-Восточной Австрии 2 ), стр. 17, 20 f. ( Онлайн , файл PDF; 339 kB), по состоянию на 30 апреля 2014 г.
19. ↑ Готфрид Аллмер: Движение органа, Зекау. (= Публикация Главной ассоциации друзей органа Юго-Восточной Австрии 2 ), стр. 24 ( онлайн , PDF-файл; 339 кБ), по состоянию на 30 апреля 2014 г.
20. ↑ Отмар Старый / Вим ван дер Каллен: Апокалипсис Зекауэра Герберта Бёкля , Грац 1989, с. 5.
21. ^ Список Рудольфа: Искусство и художники в Штирии. С. 896. (Том 3).
22. ↑ Розмари Эйхвальдер: Между моментом и вечностью. Seckau 2000, стр. 70 и сл.
23. ↑ Домашняя страница аббатства Зекау, страница об образе благодати Зекау ( памятный знак от 18 апреля 2014 г. в Интернет-архиве ), доступ осуществлен 22 апреля 2014 г.
24. ↑ Бенно Рот: Собор в горах. Зекау, с. 255.
25. ↑ ^{б с д е е} К. Woisetschläger, П. Krenn: Dehio Штайермарк ( за исключением Грац). С. 515.
26. ↑ Аббат Йоханнес Гартнер: Часовня Благодати. Буклет Зецкау, 15-й год / No. 60 - 4/05, с. 15 и далее.
27. ↑ Описание описанного см. Также: Йоханнес Раухбергер: 1 + 1 + 1 = 1 ТРИНИТИ - Реплицированный повествовательный ковер для выставки , раздел Возражения ( Мементо от 18 августа 2012 г. в Интернет-архиве ): «В барокко - при Папе. Урбан VIII и позже при Бенедикте XIV - но он также был впервые запрещен: изображение человека с тремя головами, которое является художественно-исторической жемчужиной в часовне епископа в Зекау, не подходит для изображения Троицы. Так называемое «три лица» также попадает в индекс авторитетного контроля изображений ».

47.273888888889 14.786111111111Координаты: 47 ° 16 ′ 26 ″  с.ш. , 14 ° 47 ′ 10 ″  в.д.