Хнум
| Хнум иероглифами | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Идеограммы |
|
||||||||
| по большей части |
Хнум / Ченму / Chenemu ẖnmw |
||||||||
| или с определяющим |
|
||||||||
| то же самое |
|
||||||||
| Греческий | Νουμ, Χνουβιζ | ||||||||
 | |||||||||
Хнум (египтологическое произношение: Ченему ) - древний египетский бог, поскольку Древнее царство оккупировано. Роль, отведенная ему в египетской мифологии как Неб-Кебеху («Повелитель Кебеху »), Хнум взял на себя только со времен Нового Царства , хотя его самые ранние свидетельства в связи с Элефантиной уже засвидетельствованы в Старом Царстве. Там он явился не как божество творения, а скорее как «помощник Сопдет и Сатис ».
В ходе Среднего царства , отдельный культ Хнума становится узнаваемым в связи с разливом Нила , поскольку он не упоминался в его предыдущей функции с момента нового строительства Храма Сатис. Только в 19-й династии Нового царства Хнум принял титул Неб-Абу («Повелитель Элефантины»). До этого только богиня Сатис называлась «Хозяйкой Элефантины».
Чтение и произношение имени
Чтение и произношение Хнума основаны на греческом языке. Греческое слово khnum является прямым заимствованием из позднеегипетского или коптско-демотического. Египетское произношение, основанное на транслитерации классического египетского языка (ẖnmw), - «Ченему». Древнеегипетское произношение nmw было chana: mau , которое на протяжении тысячелетий стало коптским chnu: m , от которого нынешнее немецкое имя бога происходит от греческого. Связь между именем Бога и арабским янам , которое до сих пор переводится как «овца», неясна. В любом случае часто предполагается, что ẖnmw первоначально относился к самцу овцы (барана).
презентация
Раньше он был исключительно в форме животного, но использовался примерно с 2400 г. до н.э. До н.э. изображается как бог с головой барана в человеческом обличье.
Значение и места поклонения
Хнум был, прежде всего, богом-творцом, который создавал богов и людей, а также животных и растения на гончарном круге и мог оживить их с помощью волшебной палочки. Как бог плодородия и муж Хекета , он был хозяином зачатия и рождения.
Со времен Нового Царства Хнум был богом-покровителем Элефантины и области вокруг 1-го водопада, поэтому его более позднее распространенное прозвище было «Повелитель катаракты» ( Неб-Кебеху ). Здесь он сформировал триаду Элефантины с Сатис и их дочерью Анукис со времен Нового Царства . Однако в Эсне триада состояла из Хнума, Менхита и сына Хека . В течение первого промежуточного периода ( 8-я династия ) через общий культ солнца он слился с богом солнца Ре цзу Хнум-Ре, впервые зарегистрированным в храме Дебод .
Хнума почитали во многих местах Верхнего Египта и Нубии , реже - в Нижнем Египте . К важнейшим культовым центрам относятся: Элефантина, Бигге- бай- Филе , Эсна и Хат-вер . Другие культовые центры бога были в Шас-hotep (Rifeh), Herwer (Хнум, «Властелин Herwer»), в 16 - м Верхнего Египта Гау и на Tarchan в первом нижнем египетском Гау.
Смотри тоже
литература
- Ахмад Мухаммад Бадави: Бог Хнум. Августин, Глюкштадт, 1937.
- Ганс Бонне : Хнум. В: Лексикон истории религии Египта. Никол, Гамбург, 2000, ISBN 3-937872-08-6 , стр. 135-140.
- Хнум. В: Гельмут Фрейданк и др.: Лексикон Древнего Востока: Египет, Индия, Китай, Западная Азия. VMA, Висбаден 1997, ISBN 3-928127-40-3 .
- Вольфганг Хельк , Эберхард Отто : Chnum. В кн . : Малый лексикон египтологии. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, ISBN 3-447-04027-0 , стр. 61f.
веб ссылки
Индивидуальные доказательства
- ^ Адольф Эрман, Герман Грапов (ред.): Словарь египетского языка . Том III, Akademie-Verlag, Берлин, 1926–1961, стр. 381.