Христианская общественная народная служба

В христианском социальном Народной службе (CSVD, 1929-1933) была протестант - консервативная партия в Веймарской республике .

Возникновение

Значительная часть антисемитской христианской социальной партии Адольфа Стокера присоединилась к новой Немецкой национальной народной партии (DNVP) в 1918 году под руководством его зятя Рейнхарда Мумма . Однако все больше и больше христианских социалистов чувствовали себя некомфортно в партии, и многие из них ушли в отставку. На местном уровне эти силы собрались в различных организациях, некоторые из которых также приняли участие в местных выборах, таких как Христианская народная служба, созданная в Нюрнберге в 1924 году, или христианские социальные сообщества, которые в первую очередь могли полагаться на свободные церкви, такие как как Братья Корнталь на юго-западе Германии. Христианская народная служба расширилась и приняла участие в выборах штата в Вюртемберге в 1928 году , получив три места с 43 440 голосами .

Новое движение получило огромный импульс, когда в лице Альфреда Хугенберга ДНВП приняла партийного лидера, взявшего безоговорочно антиреспубликанский и антидемократический курс и вскоре стремившегося к партнерству с НСДАП . Кроме того, важный медиапредприниматель явно встал на сторону капитала и выступил против интересов работников и профсоюзов. Затем DNVP раскололся. Известные представители рабочего крыла основали Христианско-социальную ассоциацию рейха в 1928 году, включая членов рейхстага, таких как Густав Хюльзер , Вальтер Ламбах , лидер Немецкой национальной ассоциации помощи в торговле (DHV), профсоюза нелевых работников. который с самого начала был в центре антисемитского движения, или Эмиль Хартвиг , председатель Немецкого национального профсоюза рабочих и как таковой член правления DNVP.

Впоследствии из партии вышли многочисленные члены ДНВП рейхстага , в том числе известные христианские социалисты, такие как Рейнхард Мумм, Франц Беренс и Густав Хюльзер. Христианская народная служба и Христианская социальная ассоциация рейха объединились в конце 1928 года и образовали новую партию Христианская социальная народная служба. Из-за дезертирства бывших депутатов ДНВП она сразу была представлена ​​в рейхстаге .

Христианская общественная народная служба с 1930 г.

На выборах в Рейхстаг 1930 года решительно евангелическая партия получила особенно большое количество голосов в регионах, которые характеризовались сильными пиетистскими или свободными церковными традициями, например, в сельских районах Восточной Пруссии , в Восточной Вестфалии , Вюртемберге , Бадене , Гессене. -Нассау , в Зигерланде и Витгенштейне , где антисемитская ориентация все еще принадлежала сущности партии, представленной здесь как «Evangelischer Volksdienst» (EVD) в графстве Бентхайм и в западной части Восточной Фрисландии, а также вокруг Дюссельдорфа . В рейхстаге ее представляли 14 депутатов, в основном центр - канцлер Генрих Брюнинг . CSVD подвергался нападкам и нападениям со стороны национал-социалистов и немецких граждан как придаток к центру, потому что он был в компании SPD , поддерживая Брюнинг . CSVD поддержал народную инициативу, инициированную крайне правыми партиями, включая НСДАП и ДНВП, по свержению прусского правительства в 1931 году . С ростом успеха НСДАП партия двинулась дальше вправо. На выборах в Рейхстаг в июле и ноябре 1932 года доля голосов, отданных CSVD, была уменьшена вдвое. Многие избиратели перешли в НСДАП. Выдающиеся партийные лидеры, в том числе известные лидеры «христианских социальных сообществ», такие как протестантский пастор Герман Тойч , бывший член ЦСВД рейхстага, присоединились к НСДАП и послужили агитацией национал-социалистов среди протестантского населения. 22 марта 1932 года рейхспредседатель Вильгельм Симпфендорфер и критик курса Гугенберга Густав Хюльзер встретились с Гитлером. Они заверили его, что всегда работали над тем, чтобы нацисты оставались открытыми для правительства. Симпфендорфер заявил, что CSVD видит больше возможностей для сотрудничества с NSDAP, чем с DNVP.

Конец христианского общественного служения

К выборам в Рейхстаг в 1933 году CSVD подписал в феврале избирательное соглашение с Немецкой народной партией (DVP) и Немецкой крестьянской партией (DBP) под названием «Христианский национальный блок» , что, наконец, обеспечило четыре места в рейхстаге. Но уже 23 марта 1933 года Симпфендорфер заявил о поддержке CSVD внутренних и внешнеполитических целей гитлеровского кабинета, состоящего из НСДАП, DNVP и Stahlhelm . Депутаты вступили в НСДАП в качестве стажеров, партия распалась. Однако многие члены пошли на конфронтацию с новым правительством. В исключительных случаях они активно выступали против нацистского режима, по словам пастора Альберта Шмидта , который умер в результате своего заключения в ноябре 1945 года.

После 1945 года большинство членов CSVD были активны в ХДС или ХСС , такие как Пауль Бауш или Густав Хайнеманн (покинули партию в 1952 году), другие, такие как Фридрих Юстус Генрих Миддендорф, были активны в движении за мир, а с 1952 года - в одной, основанной Густавом Хайнеманом и другими, Христианской нейтралистской Общегерманской народной партией .

Лидер партии

Результаты выборов в Рейхстаг

Выдающиеся члены партии

литература

  • Лутц Фальбуш, Вернер Метфессель: Христианская социальная народная служба (CSVD) 1929–1933. В: Дитер Фрике , Вернер Фрич, Герберт Готвальд , Зигфрид Шмидт , Манфред Вайсбекер (ред.): Лексикон по истории партий. Буржуазные и мелкобуржуазные партии и объединения в Германии (1789–1945). Том 1: Пангерманская ассоциация - Немецкая лига прав человека. Pahl-Rugenstein, Cologne 1983, ISBN 3-7609-0782-2 , стр. 464-470.
  • Гельмут Ленсинг : Христианская социальная народная служба в графстве Бентхайм и в Эмсланде - региональная история строго протестантской партии в заключительной фазе Веймарской республики. В: Studiengesellschaft für Emsländische Regionalgeschichte (Ed.), Emsländische Geschichte, том 9, 2001, ISSN  0947-8582 , стр. 63-133.
  • Гюнтер Опиц: Служба христианских социальных людей. Попытка протестантской партии в Веймарской республике (= вклад в историю парламентаризма и политических партий. Том 37, ISSN  0522-6643 ). Дросте, Дюссельдорф, 1969, (одновременно: Мюнстер, Университет, диссертация, 1965).
  • Хайн Реттер: Протестантская среда до и после 1933 года - Христианская общественная народная служба и Немецкая ассоциация протестантских школ. В: Майкл Вермке (ред.): Трансформация и религиозное образование. Преемственность и перерывы в религиозном образовании 1933 и 1945 гг. (= Работа по историческому религиозному образованию. Том 9). IKS Garamond, Jena 2011, ISBN 978-3-941854-37-6 , стр. 243-280.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ См., Например, Б .: Вольфганг Бенц , что такое антисемитизм? Мюнхен 2004, стр. 93 и далее.
  2. ↑ Христианская общественная народная служба (1929–1933). Проверено 25 января 2018 года .
  3. ↑ Ханс Шпейер, Сотрудники до национал-социализма: вклад в понимание немецкой социальной структуры 1918–1933 гг., Геттинген, 2011 г., стр. 116.
  4. ^ Гюнтер Опиц: Служба христианских социальных людей. Попытка протестантской партии в Веймарской республике (= вклад в историю парламентаризма и политических партий. Том 37, ISSN  0522-6643 ). Droste, Düsseldorf 1969, (одновременно: Münster, Universität, Диссертация, 1965, стр. 142).
  5. ↑ a b Fahlbusch, Methfessel: Христианская социальная народная служба (CSVD) 1929–1933. В: Фрике и др. (Hrsg.): Лексикон по истории партий. Том 1. 1983, стр. 464-470, здесь: стр. 469.
  6. ↑ Fahlbusch, Methfessel: Христианская социальная народная служба (CSVD) 1929–1933. В: Фрике и др. (Hrsg.): Лексикон по истории партий. Том 1. 1983, стр. 464-470, здесь: стр. 464.
  7. ^ Томас Флемминг: Густав В. Хайнеманн - немецкий гражданин. Биография. Klartext Verlag, Essen 2014, ISBN 978-3-8375-0950-2 , стр. 90.