Эразм Альбер

Эразм Альбер , происхождение. Альбер (* около 1500 г. в Брухенбрюккене ; † 5 мая 1553 г. в Нойбранденбурге ) был немецким протестантским богословом , реформатором и автором гимнов и басен .

Жизнь

Молодежь и учеба

Альбер родился в семье католического священника Тилеманна Альбера в Брухенбрюккене (ныне часть Фридберга (Гессен) ), который позже обратился в христианство и стал первым протестантским пастором в Энгельроде . После окончания школы ( латинские школы в Нидде и Вайльбурге ) Альбер начал изучать гуманитарные науки в Майнце и в 1520 году поступил в Виттенбергский университет для изучения теологии. Здесь среди его учителей были , в частности, Мартин Лютер и Андреас Боденштейн . Первоначально увлеченный идеями Боденштейна, он со временем стал одним из самых ярых представителей лютеранства.

Блуждающая жизнь

После завершения учебы Альбер не преподавал в Бюдингене до 1522 года , где он основал латинскую школу и женился на своей жене Катарине, а с 1522–1527 годов - в недавно основанной латинской школе в Оберурзеле , затем в Айзенахе . В 1528 году он стал пастором в Шпрендлингене , где он жил до смерти своей жены в 1536 году и, как и в герцогстве Кюстрин , ввел Реформацию. С 1539 года Альбер вёл своего рода странствующий образ жизни: короткие пребывания в Марбурге и Базеле сменялись приходскими постами в Ротенбург-об-дер-Таубер и Веттерау . В конце 1541 года Альбер стал пастором и суперинтендантом церкви Св. Катариненкирхе в новом городе Бранденбург (сегодня Бранденбург-на-Гавеле ). Год спустя он был освобожден по настоянию местного судьи. Вопрос о том, был ли его протест против плохой оплаты пасторов реальной причиной его увольнения, остается спорным. Во время своего пребывания в Бранденбурге Альбер посетил францисканский монастырь в старом городе Бранденбурга. Там он обнаружил шрифт XIV века, который побудил его написать брошюру против францисканцев : «Barfüsser Münche Eulenspiegel and Alcoran». Этот очень популярный труд, переведенный на несколько языков, до сих пор является одним из самых ранних свидетельств восприятия рассказов Тилля Уленшпигеля . 1543 Alberus был в Виттенберге в качестве доктора богословия докторантуры . После трудового договора в Штадена (ныне часть Флорштадта ) истек , он работал граф Филипп IV Ханау-Лихтенберг в Babenhausen в 1544 годе, чтобы провести реформацию в в Babenhausen районе в графстве Ханау-Лихтенберг . Снова Альбер столкнулся со своим работодателем. Главным поводом для спора стала критика Альбером отношений графа Филиппа IV с его тетей Маргаретой (* 1486; † 6 августа 1560 года в Бабенхаузене). Она была монахиней в монастыре Мариенборн и была интернирована в замке Бабенхаузен до конца своей жизни из-за «ошибки» . Альбер критиковал ее за то, что граф настолько изолировал ее, что она не получила даже духовной поддержки. Этим он явно задевал своего суверена: был судебный процесс и отставка Альбера с пастырской должности. Он сбежал в Виттенберг и был принят Лютером и Филиппом Меланхтонами .

В 1548 году он отправился в Магдебург и в последующие годы встал на сторону гнезиолютеран вместе с Матиасом Флациусом , одним из самых ярых выступающих против Аугсбургского Промежуточного периода и Лейпцигских статей . Результатом было его увольнение со службы (1551 г.), на этот раз Мориц фон Саксен , которого он резко атаковал в брошюрах .

Смерть и слава

После пребывания в Гамбурге и Любеке Альбер был отправлен в 1552 году мекленбургским герцогом Иоганном Альбрехтом I в качестве первого суперинтенданта прихода Старгард в Нойбранденбург на юго-востоке страны. Альбер вступил в должность только в марте 1553 года, за семь недель до своей смерти. В разгар возобновившихся споров, на этот раз с городским магистратом , который чувствовал, что герцог проигнорировал его, Эразм Альбер умер от болезни горла 5 мая 1553 года.

В воскресении Лазаря по Лукаса Кранаха в Евангелической церкви Нордхаузена , Эразм Элберус также можно найти среди зрителей, несколько скрывается за Мартина Лютера. Вильгельм Раабе сделал Альбера одним из главных героев своего романа «Канцелярия нашего Господа» .

завод

Стихи, сатиры, басни

В своих стихах и сатирах , а также в своих многочисленных брошюрах и трактатах Альбер яростно защищал тезисы Мартина Лютера против католической церкви и явно был на стороне гнесиолютеран, окружавших Андреаса Осиандера и Матиаса Флациуса.

Его басни-стихи считаются важным литературным достижением 16 века. Она вдохновляла таких писателей, как Ганс Сакс, еще при жизни Альбера . На основе эзоповской басни Альбер разработал короткие диалоги, нравственность которых он расширил с помощью реформаторских, педагогических и полемических подходов и обогатил описанием своего собственного опыта и описанием местного ландшафта.

Alberus' стихотворение Gott шляпа дас Евангелие было положено на музыку от Иоганна Себастьяна Баха (BWV 316).

Пример стихотворения

О Иисус Христос, мы ждем тебя
О Иисус Христос, мы ждем тебя
Твое святое слово так ярко светит для нас.
Не задерживайся на краю света
и отведи нас в дом отца твоего.
Ты солнышко родное ясное,
тот, кто верит в тебя, действительно
дитя вечного блаженства,
ваши христиане готовы.
Мы благодарим вас, мы вас хвалим
здесь временно и там навсегда
по твоей милости
с настоящего момента и до вечности.

фабрики

Гимны

Басни

  • Довольно много басен Эзопи, переведенных на немецкий язык и рифмованных. Хагенау, 1534 г.
  • Книга добродетели и мудрости, а именно 49 басен. Франкфурт а. М., 1550 (2-е изд. Басни Эсопи. )

Латинские шрифты

  • Iudicium Erasmi Alberti de Spongia Erasmi Roterodami. 1524
  • Praecepta morum utilissima или разъяснение Десяти заповедей через библейские отрывки и отрывки из церковных и светских священных писаний в немецких стихах. 1536 (2-е издание 1537; 3-е издание 1545/48)
  • Род Novum Dictionarii. Франкфурт а. М., 1540 (Первый немецкий словарь и рифмованная лексика)
  • Comitis добродетели. 1545

Сатиры, трактаты и брошюры

  • Книга брака. 1536
  • Босоногие монахи Уленшпигель и Алкоран. Виттенберг, 1542 г. (с предисловием Лютера) ( оцифрованная версия )
  • Диалог или беседа между несколькими людьми в промежутке. 1548
  • Увещевание христианской церкви в Саксонии. 1549
  • Дети в Гамбурге. 1551
  • Против книги для чтения парящего Осиандра. 1551
  • Краткое описание Веттерау. 1552
  • От детских крестин. 1555
  • Против проклятой доктрины Карлштадера. 1556 (2-е издание 1594 г.)

литература

веб ссылки

Commons : Erasmus Alberus  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. Г. Клемперт и Х.-К. Кёстер: протестантская церковь Христа в Оберурзеле , Кенигштайн i. Ц. 2014. С. 2.
  2. ^ Только Георг Виттенбергер: Stadtlexikon Babenhausen . Бабенхаузен 1995, стр. 92, прямо говорит о беременности.
  3. Вильгельм Морхардт: Hanau old's - в честь b'halt's - Графы Ханау-Лихтенберг в истории и рассказах = Бабенхаузен тогда и сейчас 10. Бабенхаузен 1984, стр. 34.
  4. Питер Гбиорчик: Отношения Филиппа Меланхтона с графством Ханау . В: New Magazine for Hanau History 2014, pp. 2-60 (30).
  5. http://www.zgedichte.de/gedicht_beispiel.php?dicht_ID=226&ged_ID=1253