Эрих Пшивара

Эрих Прзивара (1920-е годы)

Эрих Пшивара (родился 12 октября 1889 года в Катовице ; † 28 сентября 1972 года в Хагене близ Мурнау ) был иезуитом , католическим философом и теологом .

Жизнь

С 1908 по 1910 год он прошел послушничество Общества Иисуса в Экзатене близ Рурмонда ( Голландия ). Затем он до 1921 года проходил обычное обучение философии и теологии в Валкенбурге . В 1920 году рукоположен в священники. С 1922 года Прзивара работал в редакции иезуитского журнала Voices of the Time , с 1933 года до запрета нацистским режимом в 1941 году был его редактором . Во время войны он смог посвятить себя пастырской заботе только из-за тяжелой болезни . В Хагене близ Мурнау он наконец нашел уединенное жилище, в котором, несмотря на свою болезнь, создал обширную старинную работу. Пшивара скончался там 28 сентября 1972 года. Его могила находится в Пуллахе .

основная мысль

В беседе с Карлом Бартом и Максом Шелером Прзивара указывает , что, хотя знание человеческого разума происходит в пределах горизонта бытия, как конечное знание оно никогда не может охватить бесконечную полноту самого бытия, но только бытие в существах, которые бесконечное может быть достигнуто только в зеркале конечного. Познание бытия происходит только аналогично : выразительность познаний релятивизируется их невыразительной силой, как сказано в формуле IV Латеранского Собора 1215 г.: «inter creatorem et creaturam non potest tanta similitudo notari, quin inter eos maior sit disimilitudo notanda "[Никакого сходства между Создателем и творением не может быть, если только оно не подразумевает большее различие между ними].

Пшивара проясняет, что вся философия и теология созданы по рецепту этих аналогий , и тем самым постулирует, что, несмотря на все (действительное) немыслимое, бесконечное можно мыслить.

Эффект и признательность

На него повлияло знакомство с Эдит Штайн . Сам он работал прежде всего с Гансом Урсом фон Бальтазаром , Карлом Ранером и Йозефом Пипером .

Весной 1941 года, когда ей предстояло отбыть службу в Рейхе, Софи Шолль читала сочинения Доктора Церкви Августина ; это чтение Эриха Прзивары, Августина. Форма как конструкция (Лейпциг, 1934 г.) вызвала у нее несколько «насмешливых замечаний» со стороны товарищей из RAD. Во введении редактор Пшивара представляет всю западную интеллектуальную историю под эгидой Августина, как со стороны удобрения, так и с точки зрения опасности. Наконец, Пшивара переходит к внутрикатолическому конфликту между Августином и Фомой .

Работает

• Евхаристия и работа ; Фрайбург, 1917 год.
• Божья тайна мира. Три лекции о духовном кризисе современности , Мюнхен, 1923 г.
• Любовь ; Фрайбург, 1924 год.
• Философия религии католического богословия . В кн . : Руководство по философии . Под ред. В. А. Баумлер и М. Шретер, Отдел II, стр. 1–104. 1927 г.
• Борьба современности , 2 тт.1929.
• Тайна Кьеркегора ; Мюнхен, 1929 год.
• Глория. 240 новых религиозных песен для церкви, школы и дома. Под редакцией Йозефа Крейтмайера SJ в связи с Erich Przywara SJ.
  Подавляющее большинство текстов были написаны Прживарой.
  • В издании 1931 года впервые опубликован текст песни « О великий царь, Иисус Христос» (на мелодию Крейтмайера); Церковная песня, известная в некоторых епархиях (например, Osnabrück GL 805 с мелодией Osnabrück)
• Аналогия энтис 1932
• Христианское существование ; Лейпциг, 1934 г.
• Героический ; Падерборн / Вена / Цюрих, 1936 г.
• Фома Аквинский, Игнатий Лойола, Фридрих Ницше . В: Zeitschrift für Ascese und Mystik 11 (1936), 257–295.
• Deus semper maior: Богословие упражнений 1. Anima Christi, аннотации, фонд, первая неделя , Фрайбург-им-Брайсгау [u. а.], 1938.

• Deus semper maior: Теология упражнений 3. Третья неделя, четвертая неделя, любовь. Эпилог: Бог во всем; Фрайбург-им-Брайсгау [u. а.], 1938.
• Deus semper maior: Теология духовных упражнений 2. Вторая неделя; Фрайбург-им-Брайсгау [u. а.], 1939.
• Тайна Круциса. Христианин сегодня , Падерборн 1939.
• Гёльдерлин , Нюрнберг, 1949.
• Ветхий и Новый Завет. Богословие часа ; Вена и Мюнхен, 1956 год.
• Идея Европы ; Нюрнберг, 1956 год.
• Человек. Типологическая антропология. Первый том ; Нюрнберг, 1959 год.

литература

• Ева-Мария Фабер: Найди, чтобы искать. Философско-богословский путь Эриха Прзивары. Ашендорф, Мюнстер 2020.
• Аарон Пидель: Церковь Вечно Великого Бога. Экклезиология Эриха Прзивары. University of Notre Dame Press, Нотр-Дам, Индиана, 2020.
• Ева-Мария Фабер: Знакомство с Эрихом Прживарой. В: Йозеф Вейсмайер, Гисберт Грешак (ред.): Источники духовной жизни. Том 4: Настоящее. Grünewald, Mainz 1993, стр. 101f.
• Ева-Мария Фабер: Пшивара, Эрих. В: TRE . 27, 1997, стр. 607-610.
• Петер Люнинг: Человек перед лицом распятого. Исследования по пониманию креста Эрихом Прзиварой, Карлом Ранером, Йоном Собрино и Гансом Урсом фон Бальтазаром. (Вклад Мюнстера в теологию 65). Мюнстер 2007.
• Стефан Люттих: Ночь как Locus theologicus. Богословие ночи и ночи богословия Эриха Прзивары. В: Стефан Люттих: Ночной опыт. Теологические аспекты метафоры. Вюрцбург 2004, стр. 242-299. (СтССТх 42)
• Эрих Нааб:  Эрих Прзивара. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 7, Бауц, Герцберг, 1994, ISBN 3-88309-048-4 , Sp. 1014-1017.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве )
• Томас Шумахер: In-About: Аналогия как основное определение теологии; Размышления на выходе - Эрих Пшивара. Мюнхен 2003, ISBN 3-936909-00-8 .
• Карл-Хайнц Виземанн: Разрывная связь: взаимодействие богословия и мистицизма в Карле Адаме, Романо Гвардини и Эрихе Прзиваре как богословской фуге. Вюрцбург 1999.
• Марта Зехмайстер:  Пшивара, Эрих. В: Новая немецкая биография (NDB). Том 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , p. 752 f. ( Оцифрованная версия ).
• Марта Зехмайстер : путь негативного богословия Эриха Прзивары. Лит, Мюнстер 1997, ISBN 3-8258-3105-1 .
• Марта Цехмайстер: Эрих Прзивара. В кн . : ЛТХК ³ . Том 8, Кол. 688-689.
• Лев Зимний: Эрих Прзивара: его литература 1912 - 1962 гг. С Э. Введение Ганса Урса фон Бальтазара. - Айнзидельн: Йоханнес Верл., 1963. - 92 с., 1963.
• Корнелиус Кеппелер, Эрих Пшивара - вызов и непонятый , в: ders./Justinus C. Pech (ed.), Influential, but забытый? Теологические мыслители первой половины XX века , Heiligenkreuz 2016, 85–105.

веб ссылки

• Литература Эриха Прзивары и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки