Спасибо

Фрейданк (также: Vrîdanc, Vrîgedanc ; † вероятно, 1233 г. в Кайсхайме ) был странствующим священнослужителем без посвящения ( Vagant ), который, вероятно, прибыл из Швабии или Эльзаса . Вероятно, он родился в конце 12 века. С 1228 по 1229 год он, возможно, участвовал в крестовом походе Фридриха II . Согласно Kaisheimer Annalen, 1233 год считается годом смерти . Согласно его собственному заявлению, Хартманн Шедель видел гробницу с надгробной надписью Фрейданка в Тревизо в 1465 году .

Иллюстрированное издание его произведения 1539 г.
Рукопись 1464 г.

Жизнь

Реконструкция Vita des Freidank основана на гипотезах; Несомненно только то, что автор скромности называл себя Фрейданком. Судя по литературным цитатам и в контексте богатой рукописной традиции, он, вероятно, родился в Алеманнско-южногерманоговорящем районе в конце XII века. Высокий уровень образования, узнаваемый из текста, предполагает, что Фрейданк был священнослужителем, обученным письму и языку. Неизвестно, был ли он также без постоянного священства и должен ли во время своих путешествий зарабатывать поэзией дополнительный доход. К таким изображениям нужно относиться осторожно из-за содержащихся в них романтических элементов.

Участие в пятом крестовом походе при Фридрихе II кажется вероятным - и здесь нет никаких реальных доказательств. К этому контексту относятся так называемые Притчи из Акко , которые представляют собой один из немногих взаимосвязанных разделов смирения . Поэтому Фрейданк мог отправиться в качестве паломника с армией крестоносцев в Акко , Яффо и Иерусалим . Во время своего крестового похода с аль-Камилем Фридрих II заключил мир с Яффо 18 февраля 1229 года , прежде чем перебраться в Иерусалим, где он короновал себя королем Иерусалима 18 марта 1229 года . Его позиция в отношении крестовых походов отчуждена. Он несколько раз упоминается современниками, в том числе. дважды с Рудольфом фон Эмсом (например, Александр , изд. Юнг, т. 3235). В летописях Кайсхайма в 1233 году упоминается смерть «магистра Фриданкуса» в цистерцианском монастыре , который может быть идентичен поэту.

действовать

От него дошло до нас произведение « Скромность» , написанное между 1215 и 1230 годами. Это сборник рифмующихся изречений, состоящий из 53 тематических разделов и около 4700 стихов, критически исследующих нормы своего времени, особенно придворной жизни. Работа предполагает знание Библии , а также патристики и ранней схоластики . Политическая или социальная привязка поэзии до сих пор не увенчалась успехом, поскольку в песенной поэзии нет упоминаний о покровителях или просьбах о материальных пожертвованиях. Тем не менее, он оставался очень популярным и в 16 веке. Он дошел до нас в многочисленных рукописях, а также в латинском переводе ( Fridangi Discretio ); Помимо полных рукописей, часто встречаются цитаты из отдельных высказываний. В позднем приеме следует особо упомянуть ревизию Себастьяна Бранта 1508 года: Фрейданк: От правильного жизненного пути и всех добродетелей жалуйтесь на качества, с которыми люди могут столкнуться, старательно и кратко сочиняя рифму; Даже с красивыми и артистичными фигурами, охватывающими все главы ... подобное никогда не появлялось в печати раньше. ([Франкфурт-на-Майне]: Feyrabend vnd Hüter, 1567).

Критические редакции

литература

  • Герман Паус : Об оригинальном оформлении скромности Фрейданка ... CP Melzer, Leipzig 1870, OCLC 6884517 ( Диссертация Лейпцигского университета 1870, 66 страниц).
  • Карл БарчБольшое спасибо . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 7, Duncker & Humblot, Leipzig 1877, стр. 336-338.
  • Генри Симонсфельд: немецкая колония в Тревизо в позднем средневековье. С экскурсией: Могила Фрейданка. Трактаты исторического класса Баварской королевской академии наук, том 19.3. Franz in Comm., Мюнхен 1891, стр. 543-638.
  • К. Лёвер: Святоотеческие источники о скромности Фрейданка . Дисс. Лейпциг, 1899 г.
  • Йозеф Клаппер: Пословицы благодарственных проповедей. Вклад в историю восточно-центральной немецкой пословицы и ее латинских источников = Proverbia Fridanci. Слово и обычай, том 16, Маркус, Бреслау, 1927 г.
  • Альберт Лейтцманн : Исследования скромности Фрейданка . Отчеты о заседаниях Немецкой академии наук в Берлине; Философско-исторический класс, род. 1948, 2-я Академия Верлаг, Берлин 1950.
  • Фридрих НойманБольшое спасибо. В: Новая немецкая биография (NDB). Том 5, Duncker & Humblot, Berlin 1961, ISBN 3-428-00186-9 , стр. 393-395 ( оцифрованная версия ).
  • Фридрих Нойман: Большое спасибо. В кн . : Авторский лексикон . 2-е издание. Vol. 2, 1980, col. 897-903 (посмертно).
  • Лесли Зайферт: Теория поля слова и структурализм. Исследования по использованию Фрейдэнкса. Исследования по поэтике и истории литературы, Том 4. Кольхаммер, Штутгарт [u. а.] 1968 г.
  • Гюнтер Эйфлер: Этические взгляды в «Скромности» Фрейданка . Hermaea, German Research, New Series, Volume 25. Niemeyer, Tübingen 1969.
  • Берндт Йегер: Исследования традиций и восприятия фрейданков в позднем средневековье . «Дай доброе лере рифмованием». Геппинген работает по германистике, том 238. Kuemmerle, Göppingen 1978
  • Фридрих Нойман: Фрейданк , в: Лексика авторов . 2-е издание. Том 2. 1980, полковник 897-903.
  • Инес Хайзер : Авторитет Фрейданк. Исследования по восприятию пословицы в позднем средневековье и в начале Нового времени . Нимейер, Тюбинген, 2006 г.
  • Барбара Леупольт: Вопрос с благодарностью, Себастьян Брантс . Дисс. Марбург 2007 онлайн
  • Давиде Бертаньолли: Большое спасибо. Пословицы о Риме и Папе . Геппингенская работа по германистике, том 775. Kümmerle, Göppingen 2013

веб ссылки

Commons : Freidank  - коллекция изображений, видео и аудио файлов
Wikisource: Freidank  - Источники и полные тексты