Gottschalk Kruse

Готшалк Крузе (* около 1499 года в Брауншвейге ; † около Пасхи 1540 года в Харбурге, сегодня Гамбург ) был лютеранским теологом и реформатором в Нижней Саксонии и первым представителем лютеранского учения в Брауншвейге.

Живи и действуй

В 1508 году девятилетний Готтшалк Круз был передан в бенедиктинский монастырь Св. Эгидиен в Брауншвейге его овдовевшей матерью как «пуэр облатус» , где он работал монахом с 1516 года. Говорят, что гражданин Брансуика Питер Хаммель первым привлек внимание Круза к трудам Мартина Лютера . При поддержке своего аббата мага Тидериха Коха и настоятеля Германа Бекхейстера, он смог начать изучать богословие в Эрфурте в том же году, слушая Лютера, Меланхтона и Карлштадта . При поддержке друзей он отправился в Виттенберг в 1520 году, чтобы продолжить там учебу. Лютер настолько продвинул его, что он смог завершить учебу в 1521 году со степенью доктора богословия.

Реформация в Брауншвейге

Вернувшись снова в Брауншвейг, он проповедовал новое учение Лютера с декабря 1521 года по январь 1522 года и, таким образом, подвергся подозрению в управлении еретической школой. По этой причине его настоятель отправил его из Брауншвейга, чтобы успокоить ситуацию, в деревню Фолькмароде , которая принадлежала монастырской собственности и находилась всего в нескольких километрах, но находилась в районе герцогства Брауншвейг-Люнебург . Но ему также пришлось бежать оттуда, на этот раз в Виттенберг, где в 1522 году он написал самую раннюю реформационную брошюру Нижней Саксонии «Von Adams und unsem Valle und Wedderuperstendighe» , которая была напечатана в Брауншвейге в том же году.

Вернувшись в Брауншвейг, Круз проповедовал с конца 1522 года по февраль 1523 года, но ему снова пришлось бежать, и 19 марта 1523 года он едва избежал нападения войск герцога Генриха Младшего . Вслед за этим Крузе навсегда покинул город, но в том же году написал оправдание с заголовком «Wörumme hee gheweken uth seynem kloester eyn underrichtunghe» , которое он посвятил гражданам Брауншвейга и которое было напечатано в Виттенберге. Оба сочинения сделали Реформацию еще более популярной в Брауншвейге.

В Целле и Харбурге

Лютер рекомендовал Крузе герцогу Эрнсту фон Люнебургу , прозванному «Эрнстом Исповедником» из-за его исповедания новой веры. Затем Круз был отправлен в Целле, чтобы работать там реформатором. Между 1524 и 1527 годами он возглавил Реформацию в герцогстве Брауншвейг-Люнебург , поэтому оспорил z. Б. в присутствии герцога и городского совета с францисканцами и показал им, что они отклоняются от Священного Писания. Крузе можно рассматривать как первого генерального суперинтенданта герцогства Люнебург-Целле. Для осуществления Реформации он написал 27 статей и инструкции к проповеди, а также некоторые трактаты. Урбан Регий нашел в нем большую поддержку. С 1527 года до своей смерти в 1540 году Круз был реформатором и первым суперинтендантом небольшого княжества Люнебург-Харбург .

Работы (подборка)

• Van Adams vnd vnsem valle vnd wedder vper-standhe. 1522.
• Всем благочестивым мирянским верующим бес. Д. вместо Brunswygk, D. Godschalci Crußen / Wörumme hee gheweken wth synem monastery eyn vnderrichtunghe. 1523.
• Handelyng twyschen d. Baruotes tho Zeelle ynn Sassen, vnde d. де Мисс заботится о себе… 1527.
• Статья darinne etlike mysbruke, автор Den Parren des Förstendoms Lüneborg обнаружил, что yegen good ordenynge, with bewysynge vnd vorklarynge d. пишет. 1527.

литература

• Camerer, Garzmann, Schuegraf, Pingel: Braunschweiger Stadtlexikon. Брауншвейг 1992.
• Клаус Юргенс: Крузе, Готтшалк . В: Хорст-Рюдигер Ярк , Дитер Лент и др. (Ред.): Braunschweigisches Biographisches Lexikon - 8-18 века . Appelhans Verlag, Брауншвейг, 2006 г., ISBN 3-937664-46-7 . 
• Вальтер Шефер:  Крузе, Готтшалк. В: Новая немецкая биография (NDB). Том 13, Duncker & Humblot, Берлин 1982, ISBN 3-428-00194-X , стр. 149 f. ( Оцифрованная версия ).
• Вернер Шписс : История города Брауншвейг в пост-средневековье. С конца средневековья до конца городской свободы 1491–1671 гг. 2 тома, Брауншвейг 1966.
• Э. Уолтерс: След Готшальк Крузе. в: Журнал Общества церковной истории Нижней Саксонии. № 42, 1937, с. 239.
• Адольф Вреде: Введение Реформации в Люнебурге Эрнстом Исповедником. Геттинген 1887 г.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Вернер Шписс: История города Брауншвейг в пост-средневековье. С конца средневековья до конца городской свободы 1491–1671 гг. Том 2, Брауншвейг, 1966, с. 642.
2. ↑ Вернер Шписс: История города Брауншвейг в пост-средневековье. С конца средневековья до конца городской свободы 1491–1671 гг. Том 1, Брауншвейг, 1966, с. 48.
3. ↑ Вернер Шписс: История города Брауншвейг в пост-средневековье. С конца средневековья до конца городской свободы 1491–1671 гг. Том 1, Брауншвейг 1966, с. 49.
4. ↑ Вернер Шписс: История города Брауншвейг в пост-средневековье. С конца средневековья до конца городской свободы 1491–1671 гг. Том 1, Брауншвейг, 1966, с. 50.