Уицилопочтли

Изображение уицилопочтли из Кодекса Теллериано-Ременсис

Уицилопочтли , также Uitzilopochtli или Vitzliputzli ( « Колибри на юге» или „один на юге“ или „колибри левой / руки“) был богом из войны и ВС и покровителем города Теночтитлана в ацтекской мифологии . Его мать была Коатликуэ , его отец - клубок перьев (или Мишкоатль ). Иногда говорят, что у него была сестра Малинальшочи . Его послом был Пайнал .

Посмотрите

Уицилопочтли изображен с головой ягуара, украшенной рогами или пером. В левой руке божество держит щит и лавровую ветвь, в другой - посох. На лапах расщепленные когти, имитирующие козьи лапы. На спине крылья, похожие на крылья летучей мыши, а на брюхе лицо с разорванным горлом и острыми зубами.

В искусстве Уицилопочтли представлен в виде колибри. Иногда просто с перьями колибри на голове и левой ноге, черным лицом, змеей по имени Ксиукоатль и зеркалом в руке.

Миф о рождении

Мать бога солнца Коатликуэ была беременна им от шара из перьев . Когда сестра Уицилопочтли, богиня луны Койолксауки , узнала об этом позоре, она решила убить свою мать вместе со своими 400 братьями. Однако один из братьев предупредил будущего Уицилопочтли. После этого он выпрыгнул из чрева в доспехах воина, расчленил Койолксауки и прогнал оставшихся братьев и сестер, которые стали звездами . Затем он бросил голову своей сестры в небо, где она превратилась в луну , чтобы его мать утешалась тем фактом, что она могла видеть свою дочь в небе каждую ночь.

Человеческая жертва

Во время борьбы с соседними народами науа , такими как тольтеки , ацтеки часто включали своих богов в свою религию. Например, Тлалок , Кецалькоатль и Тескатлипока . В центре города Теночтитлан ацтеки построили храм с двумя алтарями , один для Тлалока, а другой для Уицилопочтли. Новый слой храмов добавлялся к первоначальному храму каждые 52 года. Различные этапы, расположенные в виде луковых колец, все еще можно увидеть в нынешних руинах.

Многие из их божеств кормили ацтеков человеческими жертвоприношениями . Чтобы солнце оставалось живым, они приносили в жертву военнопленных Уицилопочтли , которых они взяли под свой контроль во время Цветочных войн .

Все человеческие жертвы были полностью окрашены серой краской и, возможно, находились под воздействием наркотиков, чтобы не кричать. Их привели на вершину пирамиды храма в Теночтитлане. Четыре священника держали заключенного за руки и ноги, а пятый разрезал ему грудь обсидиановым ножом . Он поднял свое бьющееся сердце к солнцу и окропил кровью изображения богов , а затем поместил его в чашу с орлом . Наконец тело жертвы столкнули со ступенек пирамиды.

Уицилопочтли играл такую ​​важную роль в религии ацтеков, что собственная жертва часто считалась большой честью.

Фестивали поклонения этому божеству

В мае в окрестностях Теночтитлана прошли тщательно продуманные шествия в честь божества . Монахини-девственницы сделали изображение божества из зерна и кукурузной муки , в которую в качестве связующего добавляли мед . Затем его одели в великолепные одежды и поместили на трон в кресле- седане и отнесли в разные места около озера Тескоко . Ритуальные жертвоприношения совершались во всех местах. Шествие также носило название, которое переводилось как спешное путешествие Вицлипуцли .

Смотри тоже

прием

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Gottlob Heinrich Heinse: Энциклопедический словарь или алфавитное объяснение всех слов из иностранных языков, которые принимаются в немецком языке. Том 10, Вильгельм Ведель, Zeitz / Naumburg 1803, стр. 18
  2. ↑ Мифология ацтеков - Mysteria3000. Проверено 28 июля, 2020 .
  3. ↑ Coyolxauhqui. В: Индийский мир. Проверено 28 июля, 2020 .
  4. ↑ Ацтеки - Боги - Уицилопочтли. В: Индийский мир. Проверено 28 июля, 2020 .
  5. ↑ Де Акоста: Золото кондора. 1991, с. 54.
  6. ↑ Лавкрафт : Исчезновение Хуана Ромеро. В: ders. Et al.: Azathoth · Смешанные сочинения. Suhrkamp Verlag, Франкфурт а. М. 1989, с. 230.

веб ссылки

Commons : Huitzilopochtli  - коллекция изображений, видео и аудио файлов
Wikisource: Vitzliputzli  - Источники и полные тексты