Интеграция (социология)

Этот пункт был на стороне обеспечения качества в портальной социологии вошла. Это сделано для того, чтобы довести качество статей по социологической тематике до приемлемого уровня. Помогите исправить недочеты в этой статье и участвуйте в обсуждении . ( Введите статью )

Термин « интеграция» происходит от латинского « производное интеграция» (обновление) и означает « обучение социологии».

• общий набор значений с включением групп, которые изначально или недавно представляют разные значения, или
• живое и рабочее сообщество с включением людей, которые были исключены из него по разным причинам ( исключены), а иногда и объединены в особые сообщества .

Иллюстрация различных концепций

Интеграция снимает состояние исключения и разделения . Интеграция описывает динамичный, продолжительный и очень дифференцированный процесс объединения и роста. Противоположный термин - распад . Интеграция также рассматривается как форма аккультурации .

Абсолютная и реляционная интеграция

Согласно Юргену Фридрихсу , можно различать реляционную и абсолютную интеграцию. Таким образом, реляционная интеграция относится к одному элементу и к тому, как он интегрируется в более крупную единицу. С другой стороны, абсолютная интеграция относится к вышестоящей единице и может быть принята как мера общей сплоченности всех единиц друг с другом.

Социальная интеграция и системная интеграция

Согласно Дэвиду Локвуду , имеет значение, говорят ли мы об интеграции отдельных людей и групп в общество или об интеграции отдельных социальных подсистем. Локвуд называет сплоченность социальных подсистем (например, экономической системы, правовой системы и т. Д.) Системной интеграцией. Интеграция отдельных людей в общество описывается им как социальная интеграция.

Классические подходы к интеграции в социологии

Многие социологические классики интенсивно занимались вопросами социальной интеграции. Особенно ранние теоретики социологии ( Эмиль Дюркгейм , Герберт Спенсер , Георг Зиммель , Фердинанд Тоннис ) всегда описывают изменение в обществе как изменение соответствующего способа социальной интеграции. В ранних племенных обществах социальная сплоченность была установлена ​​в пространственно ограниченных и небольших сообществах через родство и сходство ( однородность ). Дюркгейм назвал эту форму социальной интеграции механической солидарностью . Тип общества, основанный на этой механической солидарности, Спенсер назвал воинствующим обществом, которое, несмотря на небольшую внутреннюю дифференциацию, в первую очередь нацелено на внешнюю защиту. Для Тонниса это сообщество, которое он отличает от общества в своей основной работе, Сообщество и Общество .

В процессе дифференциации общество меняется; со временем однородное племенное общество становится гетерогенным, функционально дифференцированным обществом. В то время как сходства и родства было достаточно для обеспечения социальной интеграции в небольших однородных группах, сложные массовые общества требуют иного способа интеграции. Дюркгейм называет эту форму органической солидарностью . Спенсер, в свою очередь, теперь говорит об индустриальном обществе и Тонни об обществе. Все три означают - с различиями в деталях - примерно форму интеграции, которая является анонимной и основана на взаимной функциональной зависимости. Для Зиммеля эта форма интеграции символизирует современный город, а не деревню-сельскую жизнь.

Социальная интеграция определенных групп людей

Управление переходом у подростков

Для подростков управление переходным процессом заключается в открытии перспектив и, в частности, в поддержке учеников , посещающих специальную или среднюю школу, в их социальной интеграции и переходе от школы к работе.

Интеграция после миграции

Процесс интеграции людей с миграционным прошлым состоит из сближения, взаимного обсуждения, общения , поиска точек соприкосновения, установления различий и принятия совместной ответственности между иммигрантами и большинством присутствующего населения. В отличие от ассимиляции (полной адаптации), интеграция не требует отказа от собственной культурной идентичности . Процесс интеграции в Германии черпает свою динамику благодаря различным инициативам отдельных лиц и организаций ( добровольное социальное обеспечение , самоорганизации мигрантов ) и государства ( Национальный план интеграции , Федеральный консультативный совет по интеграции ).

Требования к людям с миграционным прошлым

Возможность участия в социальной жизни принимающего общества требует приобретения определенных знаний, навыков, взглядов и воли для проведения обширной ресоциализации и реорганизации личности. Ключевым моментом здесь является изучение нового языка и определенная способность и желание общаться с принимающим обществом.

В полиэтнических и мультикультурных обществах может иметь место некоторая форма интеграции, которая позволяет иммигрантам сохранять культурную самобытность общества их происхождения. В этом случае может возникнуть феномен возрастающей «внутренней интеграции», в рамках которой этнические меньшинства могут создавать анклавы и культурные круги со своим языком и собственным рынком услуг и культурных предложений. Если это так, такие параллельные общества также помогают сформулировать профиль социально-культурных потребностей новых мигрантов.

Требования к принимающему обществу

Процессы социальной интеграции людей с миграционным прошлым формируются открытостью принимающего общества по отношению к иммигрантам и их детям. Для успешной интеграции людей с миграционным прошлым необходимо создать условия для участия в общественных благах и деятельности, в частности, чтобы сделать рынок труда и рынок жилья доступными. Надежная работа создает стабильный доход, социальный престиж , самореализацию и социальные отношения. Для предотвращения параллельных обществ необходимо исключить образование городских анклавов, например, путем равномерного распределения государственного жилья и соответствующих мер городского развития, которые включают интеграцию иммигрантов в городское планирование.

Также важен равный доступ к учебным заведениям и учебным заведениям, ускоряющий интеграцию. Поскольку школы или классы с высокой долей детей- мигрантов приводят к социальной сегрегации и препятствуют доступу к образованию в большинстве общества, необходимо учитывать, как можно предотвратить такие высокие показатели (например, путем изменения разделения школьных округов).

Еще одна задача принимающего общества - подвергнуть остракизму и наказать ксенофобию, предрассудки , дискриминацию и расизм . Этого можно достичь с помощью процессов формирования общественного мнения со стороны гражданского общества, а также с помощью судебных органов (судебная система, полиция), кампаний по повышению осведомленности, например, в школах, и посредством интеграционных проектов.

Политическая концепция, которая касается демонтажа культурных барьеров - также выходящая за рамки темы иммиграции, - представлена ​​под термином " межкультурная среда" .

Интеграция в Германии

Интеграция семей иностранных рабочих: почтовая марка Deutsche Bundespost с 1981 г.

В соответствии с основными правами, закрепленными в Основном законе , каждый имеет право на собственное мнение , свободу вероисповедания и свободу совести . Помимо владения немецким языком, что является основным требованием для участия, большое значение имеет соблюдение основных прав других людей. Степень, в которой конкретные личные убеждения (например, о демократии, гендерных отношениях), свобода которых гарантируется Основным законом, должна соответствовать ценностям большинства общества, является предметом горячих политических дебатов в Германии.

Также соблюдение правового порядка, демократически разработанного большинством присутствующего населения, которые в качестве особых ценностей включают ненасилие , свободный выбор религии, выход из религиозных общин , гендерное равенство, свободу выражения мнений, защиту собственности , ночной сон , защита личных прав , свободный выбор партнеров и рабочего места необходимы для мирного сосуществования.

Натурализация очень важна для интеграции людей с миграционным прошлым . Законодательный орган видит в принятии немецкого гражданства не только оправдание законного членства в немецком государстве в сочетании с правом гражданского участия, но и приверженность немецкому правовому и культурному сообществу. Законодательный орган утверждает, что может защитить культурную самобытность иностранцев при оценке правовой ситуации путем обеспечения того, чтобы правовая система государства, к которому они принадлежат, «на момент установления фактов» также принималась во внимание властями и судами Германии ( → международное частное право ).

Интеграция людей с ограниченными возможностями

Международный год инвалидов: почтовая марка Deutsche Bundespost с 1981 г.

(См. Также: Участие ( люди с ограниченными возможностями ) и интеграция людей с ограниченными возможностями в мир труда )

Георг Фойзер определяет интеграцию как «общую деятельность (игра / обучение / работа) над общим предметом / продуктом в сотрудничестве между людьми с ограниченными возможностями и людьми без инвалидности». Соответственно, люди с ограниченными возможностями интегрируются, когда они включены в коммуникативные и рабочие группы.

В случае интеграции с другой целью к людям с ограниченными возможностями применяются пониженные требования или особые условия. В случае интеграции с одними и теми же целями люди с ограниченными возможностями получают компенсацию за свои недостатки (например, в виде более длительного времени обработки экзаменов для людей с нарушением зрения), чтобы они могли успешно достичь общей цели. В случае интеграции с одними и теми же целями границы для продвижения более слабых и, следовательно, для включения , являются плавными.

Положения об инвалидах , особенно в Девятой книге Социального кодекса (SGB IX), регулируют интеграцию людей с ограниченными возможностями в трудовую жизнь. Представители инвалидов в компаниях имеют з. B. право требовать заключения соглашения об интеграции, которое руководство должно заключить с представительным органом для работников с тяжелыми формами инвалидности и советом предприятия или советом персонала . Эти правила относятся, среди прочего, к планированию персонала, дизайну рабочего места, организации работы и дизайну рабочей среды. Могут быть приняты дополнительные правила в отношении целевого уровня занятости и обучения молодых людей с ограниченными возможностями.

Смотри тоже

• Базельская интеграционная модель
• Демографические изменения в Германии
• Фонд интеграции Германии
• Интеграция через квалификацию
• Интеграционный курс
• Отказ от интеграции
• Межкультурная компетенция
• Мультикультурное общество
• Параллельное общество
• плюрализм
• реабилитация
• Социальная интеграция
• Инициатива культурной интеграции

литература

• Матиас Бир (ред.): Об интеграции беженцев и перемещенных лиц на юго-западе Германии после 1945 года. Результаты конференции 11 и 12 ноября 1993 года в Тюбингене. (= Серия публикаций Швабского института истории и регионоведения Дуная. Том 3). Thorbecke, Sigmaringen 1994, ISBN 3-7995-2503-3 .
• Гудрун Биффл (ред.): Миграция и интеграция - диалог между политикой, наукой и практикой. omninum, Бад-Фёслау 2010, ISBN 978-3-9502888-1-0 .
• Funda Eberle-Güceli / Britta Kanacher: интеграция и качество. Содействие интеграции через управление качеством. Авлос, 2004 г., ISBN 3-929634-97-X .
• Ханс Эбервейн , Сабина Кнауэр (ред.): Педагогика интеграции. 6-е издание. Вайнхайм / Базель 2002.
• Киен Нги Ха : Этническая принадлежность и миграция: перезагрузка. Культурная идентичность, различия и гибридность в постколониальном дискурсе. Берлин 1999/2004, ISBN 3-86573-009-4 .
• Вильгельм Хайтмайер , Петер Имбуш : Интеграционный потенциал современного общества. (= Анализ социальной интеграции и дезинтеграции. ). Издательство социальных наук, 2005.
• Карл-Хайнц Хиллманн : Словарь социологии (= карманное издание Крёнера . Том 410). 4-е, переработанное и дополненное издание. Kröner, Штутгарт 1994, ISBN 3-520-41004-4 .
• Ульрике Хормель, Альберт Шерр: Образование для иммиграционного общества. 2004, ISBN 3-531-14399-9 .
• Питер Имбуш, Вильгельм Хайтмайер: Интеграция - Распад. Читатель по проблемам порядка в современных обществах. (= Анализ социальной интеграции и дезинтеграции. ). Издательство социальных наук, 2009.
• Бернхард Манн : Политические беженцы. Социальные консультации при коллективном размещении и вопросы социальной интеграции. С предисловием представителя Управления Верховного комиссара ООН по делам беженцев. Франкфурт-на-Майне 1983, ISBN 3-88129-725-1 .
• Вольфганг Форткамп: Интеграция через участие. Гражданский общественный потенциал ассоциаций. Campus, 2008, ISBN 978-3-593-38496-2 ( информация об издателе ).
• Бритта Канахер : христианская и мусульманская идентичность. Толчок к новому пониманию. LIT, Мюнстер 2003, ISBN 3-8258-7094-4 .
• Сабина Кнауэр: Интеграция. Включая концепции для школы и обучения. Weinheim 2008, ISBN 978-3-407-25419-1 .
• Дж. Лейболд: Иммигранты между натурализацией и эмиграцией - эмпирическое исследование связывающего эффекта социальной интеграции. Гёттинген 2006.
• Роберт Чр. Ван Оойен: Демократическое участие вместо «интеграции»: нормативно-государственно-теоретическое обоснование общего права голоса для иностранцев. В то же время критика теории интеграции Сменда. В: Журнал политологии . 2/2003, стр. 601-627.
• Фридхельм Стеффенс: Модели интеграции и сегрегации турецких мигрантов. Люди в области противостояния традиции и современности. Сотрудники Ford в Кельне. Ковач, Гамбург, 2008 г., ISBN 978-3-8300-3736-1 .
• Любомир Братич с Эвелин Фибек : Второе поколение , молодые мигранты в немецкоязычных странах, Инсбрук: Österr. Studies-Verlag 1994, ISBN 3-901160-10-8 * Бассам Тиби : Исламская иммиграция. Неудачная интеграция. Штутгарт 2002, ISBN 3-421-05633-1 .
• Мария Швертль: Жизнь как место. Идентификация объектов в немецких / турецких квартирах. Утц, Мюнхен 2010, ISBN 978-3-8316-0984-0 .
• Эдмунд Аренс , Мартин Бауман , Антониус Лидхегенер : Возможности интеграции религии и гражданского общества . Номос, Баден-Баден 2016, ISBN 978-3-8487-3188-6

веб ссылки

Викисловарь: Интеграция  - объяснение значений, происхождения слов, синонимов, переводов

• Миграционное досье на qantara.de

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Юрген Фридрихс, Вольфганг Ягодзинский: Теории социальной интеграции. В: Юрген Фридрихс, Вольфганг Ягодзинский: Социальная интеграция. Специальный том КЗфСС. 1999, с. 9-43.
2. ^ Дэвид Локвуд: социальная интеграция и системная интеграция. В: Вольфганг Цапф: Теории социальных изменений. 1969, стр. 124–137.
3. ^ Ричард Мюнх: Элементы теории интеграции современных обществ. Опись. В: Берлинский социологический журнал. Выпуск 1, 1995 г., стр. 5-24.
4. ^ Карл-Хайнц Хиллманн: Интеграция. В кн . : Социологический словарь. Альфред Крёнер Верлаг, Штутгарт 2010, стр. 383–384.
5. ↑ Георг Фойзер: Совместное воспитание, образование и обучение детей и подростков с ограниченными возможностями и неинвалидов в детском саду и школе (интеграция). Дипломная работа 1996 г.