Джеймс Милл

Джеймс Милль, портрет неизвестного художника

Джеймс Милль (родился 6 апреля 1773 года в Нортватербридже , приход Логи Перт , Форфаршир / Ангус , Шотландия , южный Абердин ; † 23 июня 1836 года в Кенсингтоне ), шотландско-британский теолог , историк , философ , педагог , реформатор уголовного права и экономист. . Вместе с Джереми Бентам он был сторонником утилитаризма , т. а. направление мысли, представленное в Англии, ставило благо для человека и общества в центр своих философских, политических и экономических соображений. Его старший сын - известный экономист-утилитарист и мыслитель Джон Стюарт Милль .

Жизнь

Элементы политической экономии , 1826 г.

Происхождение, образование

Как старший сын сапожника и мелкого фермера, Милль, воодушевленный своей честолюбивой матерью, полностью посвятил себя обучению; она изменила его настоящее шотландское имя «Милн» на «Милл», которое лучше звучит для английских ушей. Получив грант от пресвитерианской общины, он сопровождал местную дворянку в качестве наставника для ее дочери в Эдинбург , где он поступил в местный университет в 1790 году; Шотландские университеты - помимо Эдинбурга и Глазго, а также Абердин и Сент-Эндрюс - считались образцовыми в смысле Просвещения, Милль был, по словам его сына, «последним выжившим из этой великой школы». Любовь к его аристократическому ученику, на которую яростно отвечали взаимностью, угасла из-за его статуса: в 1797 году горячо возлюбленная вышла замуж за дворянина и вскоре умерла во время родов с именем Милл на губах. Глава частного репетиторства с другими благородными семьями снова и снова заставлял его чувствовать себя некомфортно из-за того, что он родился. После завершения учебы по богословию (1798 г.) он сначала работал пресвитерианским проповедником, но затем, разочаровавшись и не имея настоящей веры, стал учителем и посвятил себя историческим и философским исследованиям.

Письменная и политическая деятельность

В 1802 году он отправился в Лондон и работал над несколькими журналами ( Anti-Jacobin Review , British Review , Eclectic Review , Edinburgh Review , Westminster Review , 1806-1818). В 1804 году он написал брошюру о торговле зерном, в которой выступал за отмену экспортных пошлин в духе свободной торговли, а в 1806 году начал работу над своей «Историей Британской Индии» (3 тома, 1817/18). Его статьи на политические, правовые и образовательные темы (в том числе статья «Власть») 4-6-го числа. Издания Британской энциклопедии оказали большое влияние на общественное мнение 1820-х годов, и их демократический подход привел к принятию Билля о реформе 1832 года.

В 1807 или 1808 Милль встретил Джереми Бентама , основателя утилитаризма, доктрину которого он посвятил себя и за которого он выступал против зарождающихся тенденций романтической школы. Оба боролись за религиозную терпимость и реформу закона, свободы слова и печати и опасались, что британская парламентская система потерпит неудачу из-за своих собственных недостатков. В отличие от богатого холостяка Бентама, Миллю и его постоянно растущей семье приходилось много работать, чтобы добиться практических результатов: поэтому его труды отличались понятностью и немедленным эффектом.

В то же время Милль работал над созданием Ланкастерских школ, которые предусматривали взаимное обучение студентов, и был одним из основателей Лондонского университета (University College, 1825).

Спорно, какую роль играет Милль в развитии теоремы Сэя в ее известной сегодня форме («Каждое предложение создает свой собственный спрос»).

Работа в Ост-Индской компании

Его « История Британской Индии» (1817-1818 гг.) Была встречена всеобщими аплодисментами, и, хотя они безжалостно разоблачали злоупотребления индийской администрации, их автор в 1819 г. все еще занимал в Ост-Индской компании прибыльный пост в Ост-Индской компании , прежде всего как Помощник экзаменатора по переписке , наконец, в качестве главы экзаменационной комиссии в Индийском доме в Лондоне (1830 г.), что избавило его от постоянных забот по поводу средств к существованию и зависимости от покровителей (включая Бентама). Его 17 лет в комитете полностью изменили систему управления Индией; Однако его утилитарно-рационалистический взгляд на этот субконтинент выставил страну в менее чем благоприятном свете.

Политические и образовательные идеи

Милль считался рупором английских «радикалов», либеральной политико-философской группы по сегодняшним меркам, которая в экономической области подхватила мысли Давида Рикардо , с которым он дружил, и его соотечественника Адама Смита . Помимо « Истории Британской Индии» , Милль написал « Элементы политической экономии» (Лондон, 1821 г., новое издание 1846 г.) и ряд философских работ, включая « Анализ явлений человеческого разума» (1829 г.; новое издание, с примечаниями Джона). Стюарт Милль , 1869; 2-е изд. 1878 г., 2 тома), в котором он также применил утилитаризм к психологии. Он перенял идеи Французской революции и Просвещения - права человека, равенство людей перед законом, всеобщее избирательное право - но добавил к ним элементы британской политической практики - контроль над правительством, защита собственности. Его утилитарная вера в то, что люди в первую очередь руководствуются собственными корыстными интересами, привела его к выводу, что хорошее правительство во многом зависит от совпадения интересов между управляемыми и управляющими ( Essay on Government , 1828).

Педагогические идеи Милля были сформированы верой в то, что людей можно улучшить с помощью воспитания; Подобный по оптимизму ранним социалистам Роберту Оуэну и Сен-Симону , он считал, что человечество находится далеко от того, чтобы достичь пика своих возможностей, в том числе с точки зрения практических условий жизни. Его враждебный рационализм сделал его явным противником романтиков и не позволил ему увидеть другие грани человеческого характера.

Семейные отношения

Милль женился на Харриет Милл в 1805 году, от которой у него было девять детей, включая Джона Стюарта Милля как старшего. Позже брак оказался все труднее.

Кавычки

  • "Мистер. Милль был красноречив и впечатлен в разговоре. Ему был доступен язык, несущий печать его серьезного и сильного характера. Его компании особенно искали молодые люди ... Никто не мог уйти из его компании, не приняв при этом часть его аристократического энтузиазма ... Разговор с ним был таким определенным и таким цельным, таким кратким и точным ... что его разговорные мысли и наблюдения, если бы они были записаны, были бы шедеврами »; Джон Блэк, изд. Of The Morning Chronicle, 1836, цитируется в Bain, p. 457.

критика

Александр Бейн , Джеймс Милл , 1882 г.
  • Джон Стюарт Милль (1806–1873), старший сын, воспитывался отцом с необычайной строгостью и заботой; его братья и сестры, он должен был пересмотреть материал таким же образом - это был метод системы мониторинга - для обучения; В своей автобиографии он рисует отрезвляющую характеристику отца: «Я вырос без любви, вместо постоянного страха».
  • Каким бы интересным и общительным ни был Милль в разговоре, его сочинения казались сухими и назидательными; его шотландский современник, политик и социальный реформатор Томас Бабингтон Маколей (1800–1859) обвинил его и его коллег-утилитаристов в своей знаменитой критике - «знаменитой атаке» (по словам Джона Стюарта Милля) - «квакерской банальности или, скорее, : одно циничное пренебрежение и нечистота стиля ». Их кажущаяся понятность основана прежде всего на тавтологиях («люди действуют только из личного интереса»), силлогизмах и метафорах. Практика и восприятие учит больше, чем вся теория, независимо от того, насколько убедительно, логично и убедительно она представлена. Дедуктивная логика Милля терпит неудачу, а вместе с ней и все его идеи.
  • Шумпетер назвал историю Британской Индии Миллем «монументальной и действительно новаторской», в то время как « Очерк правительства» можно было охарактеризовать только как «безоговорочную чепуху».
  • В отличие от своего противника Маколея , который работал в компании в Калькутте , Милль так и не узнал об Индийском субконтиненте, историю которого он описал в трех томах , а также не говорил и не писал ни на одном из национальных языков. Однако в предисловии к своей работе он не только считал свое невежество оправданным («Тацит никогда не был в Германии», т. 1, стр. Xxi), но даже описал это в смелой контратаке как доказательство своей объективности: «Дело не в том, что судья, который никогда лично не видел подробностей деяния, получает более сбалансированную картину в ходе своего расследования, чем каждый из тех, кому он обязан своей информацией?» (Там же, стр. Xxvi) .

литература

  • Александр Бейн: Джон Стюарт Милль. Критика с личными воспоминаниями . Лондон: Longmans, Green 1882. - Стандартный труд о жизни Милля, многочисленный по сей день. Новые издания, последний раз в 1993 году.
  • Теренс Болл: Джеймс Милл . В: Оксфордский словарь национальной биографии (DNB), том 38 (2004), стр. 148–153; https://plato.stanford.edu/entries/james-mill/ (по состоянию на 14 июня 2010 г.)

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Джон Стюарт Милль: Собрание сочинений . Торонто: Univ. of Toronto Press 1963-89, стр. 566.
  2. ↑ Большинством в один голос.
  3. ↑ Чучело Бентама все еще там, в стеклянном ящике.
  4. ↑ Его сын Джон Стюарт также служил в Ост-Индской компании с 1823 по 1858 годы, пока она не была распущена.
  5. ↑ Джереми Бентам назвал боль ( боль ) и удовольствие ( удовольствие ) двумя руководящими принципами человеческой деятельности по принципу полезности ( полезность будет контролироваться): она имеет тенденцию производить удовольствие, добро или счастье или предотвращать возникновение чего-либо. озорство, боль, зло или несчастье ; Бентам, Введение в принципы морали и законодательства (1789 г.)
  6. ↑ Джон Стюарт Милль: Автобиография . Оксфорд: OUP 1969 [EA 1873]
  7. ^ Маколей, Милл о правительстве . В: Edinburgh Review, март 1829 г.
  8. ↑ Цитата из Теренса Болла: Джеймс Милл . В: https://plato.stanford.edu/entries/james-mill/ (по состоянию на 14 июня 2010 г.)
личные данные
ФАМИЛИЯ Милл, Джеймс
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Шотландский историк и экономист
ДАТА РОЖДЕНИЯ 6 апреля 1773 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Ангус
ДАТА СМЕРТИ 23 июня 1836 г.
МЕСТО СМЕРТИ Кенсингтон