Иоганн Август Нессельт

Иоганн Август Нессельт

Иоганн Август Нессельт (родился 2 мая 1734 года в Галле (Заале) ; † 11 марта 1807 года там ) был немецким протестантским богословом.

Жизнь

Иоганн Август Нёссельт был сыном уважаемого торговца из Галле, главы одноименного Kramerinnung и Pfänner (1692–1762) и его жены, р. Шульце, дочь фабриканта. Дома он уже был глубоко пиетистом . У отца были неприятные переживания, особенно с реформатами, которые укрепили его как лютерана и наделили определенной формой терпимости. Он рано остановил сына, чтобы он посетил службу и записал основное содержание проповедей. Как он сам себя помнил, рядом со своим отцом одной из самых влиятельных фигур в его юношеском развитии была его сестра Софи Элизабет. Благодаря их примеру и ее мягкому убеждению она оказала неизгладимое влияние на молодого Нессельта.

В возрасте шести лет Нессельт учился в частной школе кандидата Бауэра. С десяти лет он посещал латинскую школу в детском доме в Галле в 1744 году . В старших классах Зигмунд Якоб Баумгартен читал лекции, чтобы вдохновить своих учеников на учебу. В 1751 году Нессельт начал изучать богословие в университете Галле в возрасте 17 лет . Его теологическими учителями в то время были Иоганн Георг Кнапп , Баумгартен, Кристиан Бенедикт Михаэлис и Готлиб Анастасиус Фрейлингхаузен . По философским наукам, истории и языкам он слушал лекции Георга Фридриха Мейера , Кристиана Вебера († 1762 г.), Фридриха Видебурга и Иоганна Симониса .

После того, как он оспорил диссертацию «о следах божественного провидения в мире Аугсбурга и Пассау» с Баумгартеном, он отправился в образовательную поездку в октябре 1755 года . Он поступил в Альтдорфский университет через Йенский , Кобургский , Эрлангенский и Нюрнбергский университеты . В Альтдорфе он особенно изучал церковную историю и практиковал проповедь. В мае 1756 года он покинул Альтдорф, посетил Регенсбург , Аугсбург , Штутгарт и Тюбингенский университет . Оттуда он перебрался в швейцарские центры образования. Он был в Страсбурге , Базеле , Берне , Лозанне и Женеве и прибыл в Париж 19 июля . Однако, поскольку его отец нуждался в нем в Галле, он уехал оттуда 14 августа. Он вернулся в Галле через Франкфурт-на-Майне, где он узнал о начале Семилетней войны - Майнц , Гиссен , Марбург , Кассель , Геттинген , Хельмштедт и Магдебург , куда он прибыл в конце ноября.

Когда он прибыл в Галле, он читал частные лекции по литературе и истории, получил степень магистра философии с диспутом «О хронологической последовательности сочинений Тертуллиана», который он защищал в конце сентября, и начал частные лекции по книгам Цицерона в октябре 1757 года. и сохранить риторику Иоганна Августа Эрнести . После открытия курса толкования Нового Завета он стал доцентом богословского факультета в 1760 году . В 1764 году он получил предложение от Геттингенского университета , которое он не принял. Вместо этого он стал профессором Университета Галле. В 1767 году он получил докторскую степень по богословию, изучив тему «О библейской концепции внутреннего свидетельства Святого Духа» .

Он отказался от дальнейших запросов из Университета Хельмштедта в 1768 году и из Геттингена в 1771 году, потому что они хотели оставить его в университете Галле, и он видел себя лично преданным Галле. В то время он писал обзоры библиотеки Эрнести, писал академические диссертации и программы. Он лично познакомился с Эрнести в Лейпциге с 1760 года и присоединился к его экзегезе. Он также совершил поездки в Вольфенбюттель и Брауншвейг. Позже он познакомился с Готтхольдом Эфраимом Лессингом . В 1776 году он взял на себя издание « Hallische schehrten Zeitung» , которым владел до 1790 года, и работал над Allgemeine Literaturzeitung .

У Нессельта не было добрых чувств к Карлу Фридриху Бардту . Он напал на него, когда он превратился из радикального теолога эпохи Просвещения в естествоиспытателя , в устных беседах, альманахах и других диатрибах, что также вызывало неудовольствие некоторых студентов. В 1785 году он посвятил этому оборону. После того, как Иоганн Саломо Семлер был изгнан из университета прусским министром просвещения Карлом Абрахамом фон Цедлицем в декабре 1779 года , управление теологическим факультетом было передано Нессельту, но бесплатно, поскольку Нессельт настаивал на том, чтобы Семлеру платили зарплату и чтобы он продолжал получать зарплату в университете. Следует читать лекции, которые происходили до его смерти в 1791 году. Теперь Нессельт Семлер был полным профессором теологического факультета, а Эфор - королевским бесплатным столом в офисе.

В 1788 году при премьер - министре Иоганне Кристофе фон Воллнер появился религиозный указ Wöllnersche , который был в значительной степени завершен разделением церкви и государства в Пруссии. Во время правления Вёлльнера Нёссельту также угрожали увольнением, потому что он выражал неологические принципы в своих догматических лекциях , которые уводили аудиторию от познания чистой христианской доктрины веры. Неустрашимый, даже смелый, в остальном тихий и мирный человек вместе с Нимейером защищали академическую свободу преподавания перед своим королевским учителем в 1794 году.

Среди прочего, Вёлльнер поручил Нёссельту разработать учебник по догматике лютеранской церкви для прусских университетов в качестве основы для указа, от которого, однако, он отказался, поскольку видел, что свобода научных исследований находится под угрозой государственного регулирования. Вслед за этим Нёссельт был назначен прусскими советниками Германом Даниэлем Гермесом и Готтлобом Фридрихом Гильмером (1756-1835), чтобы контролировать преподавательскую деятельность в университете Галле. Несмотря на все пережитые невзгоды, Нессельт принимал участие в организационных задачах Университета Галле. Он был проректором Альма-матер в 1773/1774 и 1781/1782 годах .

Иоганн Огаст Носселт был похоронен в Галле Stadtgottesacker . Его могила находится в арке 26 склепа. Арка, разрушенная во время Второй мировой войны, реконструирована. Надгробная надпись больше не сохранилась, но была передана по наследству:

« Поскольку был день, он работал, но когда наступила ночь, он расстался с нами и работал в царстве света. "

" ЙОХАНН АВГУСТ НЁССЕЛЬТ К. Гоу. Р. Докт. u. Проф. Д. Теол. родившийся d. 2 мая 1734 г. скончался 11 марта 1807 г. "

« Он спит. Мы в слезах, слезы печали по нам, слезы радости по нему »

Действовать

Нессельт был другом популярной философии эпохи Просвещения. Его следует рассматривать как нового пионера того же самого, который дистанцировался от пиетистски модифицированной лютеранской ортодоксии в строгой грамматической и исторической интерпретации Библии. Он обиделся на философию Иммануила Канта и ее моральное толкование священных писаний, посткантианский выдавил из него вздох: «Господи Боже, сохрани нам здравый смысл!» Как писатель он был не оригинален, а основательным и вдумчивым.

Прежде всего, Нессельт был высоко оценен как толкователь Нового Завета. Три его собрания экзегетических буклетов были расценены как образцы естественной, легкой и в то же время основательной интерпретации. Среди прочего, он разработал интерпретацию Иоганна Августа Эрнести на весь текст Нового Завета.

семья

Нессельт женился на Доротее Конкордия Конерус († осень 1792 г.) из Вернигероде в 1766 г. В результате этого 25-летнего брака родились четыре сына и три дочери. До него умерли трое сыновей. Сын Фридрих Август Нессельт (родился 18 мая 1781 года в Галле; † 11 апреля 1850 года в Бреслау) прославился как директор школы для девочек в Бреслау и как писатель. Дочь Йоханна Огюст Нёссельт вышла замуж за более позднего пастора Тейхи и Петерсберга Кристиана Людвига Вильгельма Лейсте (1772-1860). Вторая дочь Софи вышла замуж за Иоганна Давида Герхарда (1768–1829). Ее сыном был археолог Фридрих Вильгельм Эдуард Герхард (1795–1887). Третья дочь ухаживала за ним до конца его жизни. Даты ее жизни неизвестны.

Работает

  • Admiranda singularis providentiae divinae vestigia in vindicanda per pacem Passaviensem A. 1552. et Augustanam A. 1555. sacrorum evangelicorum libertate. Зал 1755 ( оцифрованная версия )
  • De aetate scriptorum Tertulliani. Зал 1757.
  • Защита истины и божественности христианской религии. Зал 1766, 1783.
  • Opusculorum к интерпретации Sacrarum Scripturarum fasciculi I. Галле 1772, 1785.
  • Opusculorum ad интерпретация Sacrarum Scripturarum fasciculi II. Галле 1787.
  • Opusculorum к интерпретации Sacrarum Scripturarum fasciculi III. Зал 1803.
  • Упражнения и интерпретация Sacrarum Scripturarum. Зал 1808.
  • Краткие инструкции для неизученных христиан, как обрести достоверную уверенность в своей религии. Зал 1773.
  • О религиозном образовании. Зал 1774.
  • Инструкции для знания лучших общих книг по всем разделам богословия. Зал 1779, 1800.
  • Инструкция для обучения начинающих теологов. Зал 1785, 1818.
  • Заявление теологического факультета в Галле о докторе Обращение Бардта к публике. Зал 1785.

литература

в порядке появления

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. 19 сентября 1740 года она вышла замуж за дьякона Ульрихскирхе Кристиана Бальтазара Кутемейера (1710–1776).
  2. а б в Леопольд Чарнак: Нёссельт, Иоганн Август . В: Религия в прошлом и настоящем , 1-е изд., Т. 4, кол. 823.
  3. ^ Кристиан Стефан: Безмолвный факультет. Биографические материалы по истории теологического факультета Университета Галле . Янош Стековичс, Dößel 2005, ISBN 3-89923-103-1 , стр. 59-63.
  4. ^ Немецкая биография - Нессельт, Фридрих . В: deutsche-biographie.de . Проверено 10 апреля 2016 года.