Блаубойренский монастырь
Блаубойренский монастырь | |
---|---|
Общий вид на территорию монастыря | |
данные | |
место нахождения | Blaubeuren |
Год постройки | Церковь 1466 г. На крыше цветной мозаичной черепицей отмечен 1671 год. |
Координаты | 48 ° 24 '54 .9 " северной широты , 9 ° 47 '5.1" восточной долготы |
Монастырь Blaubeuren в Blaubeuren был основан в 1085 году в монастыре в бенедиктинского ордена в непосредственной близости от синего горшка . Он был в значительной степени перестроен в 1466–1501 годах. После Реформации монастырь перешел к герцогам Вюртемберга и стал протестантской семинарией. В 21 веке позднесредневековые монастырские постройки используются как староязычная гимназия ; Помимо монастыря Маульбронн, здесь проходят евангелические семинары в Маульброне и Блаубойрене . Монастырь, монастырская церковь и музей на территории сохранились, и их можно посетить бесплатно.
история
Монастырь был основан примерно в 1085 году Ансельмом и Хьюго графом Палатином фон Тюбингеном и Сигибото фон Рук, близким родственником, в церкви, которая уже находилась на этом месте и была посвящена Иоанну Крестителю . Монастырь был заселен монахами из монастыря Хирсау , который также предоставил Блаубойрену первого настоятеля (аббата Азелина). В первые десятилетия своего существования монастырь получил множество владений и, вероятно, пережил определенный расцвет, хотя он не проявился ни в культуре, ни в церковных спорах того времени. В 12 веке монастырский костел был перестроен в романском стиле, который был завершен в 1124 году. После того, как Рак вымер в том же столетии, Бейливик Пфальцского монастыря оставался до тех пор, пока не был унаследован Хельфенштейнами в 1282 году.
В 14 и начале 15 веков наблюдался временный упадок, и сообщалось о нескольких грубых преступлениях. В 1347 году до и в 1407 игуменом , как говорят, были убиты от монахов . В то же время в Центральной Европе свирепствовала чума , и монастырь, вероятно, был временно обезлюден и потерял свою собственность. Однако, благодаря нескольким фондам, монастырь удалось восстановить и вернуть себе имущество.
После многочисленных обещаний, начиная с 1368 года, Хельфенштайнеры наконец продали Клостервогтей и город Блаубойрен Вюртембергу в 1447 году, что оказало большое влияние на избрание аббата. Монастырь быстро приобрел значение. В 1451 году церковную реформу в монастыре провели монахи из Виблингена. В 1456 году аббат Блаубойрер Ульрих Кундиг входил в Генеральный Капитул Бенедиктинского Ордена, президиум которого впоследствии несколько раз занимали монахи Блаубойрера. Преемник Кундига, аббат Генрих III, также был выдающимся . Фабри († ноябрь 1493 г.), который, как говорят, был соучредителем Тюбингенского университета в 1477 г. и которому принадлежит фундамент нового строительства монастырского комплекса. Его герб также можно найти во многих местах монастыря: подкова и скрещенные гвозди указывают на то, что он происходил из семьи кузнецов.
В последующий период почти весь монастырь был перестроен. Новое здание Фабри, начатое в 1466 году, стало необходимым из-за разрушительного пожара и, вероятно, финансировалось графом Эберхардом им Барт фон Вюртемберг. Сначала монастырь строился примерно до 1484 года. Примерно с 1484 по 1491 год последовало новое здание хора монастырской церкви, которое было завершено в 1493 году освящением главного алтаря. Затем к 1501 году были построены западные части церкви.
В ходе Реформации Блаубойрен был преобразован в 1534 году герцогом Ульрихом фон Вюртембергом , который затем переехал в монастырь. В то время как аббат Амвросий Шерер оставался администратором монастыря до своей смерти, настоятель и монахи были временно сосланы в Маркдорф. Во время переходного периода в Аугсбурге они смогли вернуться, но Аугсбургский религиозный мир 1555 года подтвердил законное владение сына герцога Ульриха Кристофа фон Вюртемберга , который в 1556 году сделал монастырь резиденцией протестантской монастырской школы. Католические монахи временно жили в монастыре с протестантскими студентами, пока их аббат Тюбинг не был арестован и они не были изгнаны. С 1563 по 1570 год Маттеус Альбер был первым протестантским настоятелем и главой монастырской школы.
Здания монастыря с конца ХХ века принадлежат Фонду Евангелической семинарии. Вы можете посетить монастырь с часовней Маргариты, капеллу и хор монастырской церкви с Петри и городской капеллой.
Дизайн монастырской церкви
Церковь состоит из пяти построек: нефа, центральной башни, двух трансептовидных часовен и удлиненного хора . Неф, состоящий из пяти пролетов , покрыт сводом из звездной сети и имеет по пять не очень глубоких боковых часовен на каждой из двух длинных сторон. Неф строго отделен от хора могучей центральной башней и каменной перегородкой в традициях нищенствующих орденов . Он перекрыт сетчатым сводом и имеет многоугольную апсиду с концом в три восьмых. Поразительным и необычным (особенно для конца 15 века, из которого была построена новая церковь) является полная изоляция хора от нефа. Возможно, это воспоминания из первых дней монастыря и церкви, когда они находились под сильным влиянием реформы Хирсау , которая, в свою очередь, зависела от реформы Клуниа . Характерной чертой этих реформ, которые также повлияли на структуру церквей, было строгое разделение монашеских хоров на «духовных» и мирской церкви для «светских».
Оснащение монастырской церкви
Хор церкви содержит важные произведения ульмской школы и немецкую резьбу в стиле поздней готики, которые были созданы с 1490 года в ходе нового строительства церкви и хора.
На хорах пришли из мастерского Джорга Сирлина Тех Элдеров. J. и оформлением напоминает хоровые парты его отца Йорга Сирлина Старшего. Ä. в Ульм-Минстере . Он декорирован ажурным орнаментом и фигуративными изображениями, например. Б. Бесплатные пластиковые полуфигурки пророков и жертвователей. Также Йорг Сирлин Старший. J. Создано три сиденья , которое находится справа от алтаря. Среди прочего, он более сложен, чем хоры и шоу. рельеф спящего человека, который, вероятно, изначально был частью изображения корня Иессея , многие части которого теперь утеряны. Башни Фиала и украшения трех сидений и хоров очень похожи на взрыв главного алтаря, что, вероятно, может привести к заключению, что Йорг Сирлин Старший. J. также отвечал за структуру и архитектуру reredos .
Главный алтарь с подвижными крыльями был освящен в 1493 году и завершен в 1494 году. Монументальные фигуры святыни, а также рельефы на внутренней стороне внутренних крыльев и взорванные фигуры были созданы в мастерской Мишеля Эрхарта , вероятно, с помощью его сына Грегора Эрхарта . В конце концов, различные художники взяли на себя росписи крыльев алтаря и установку скульптур в большой мастерской Ганса Шюхлина в Ульме . Работа была выполнена зятем Шюхлина Бартоломеусом Цайтбломом и меммингенским художником Бернхардом Стригелем , среди прочих .
Музейно-монастырский макет
Blaubeurer Heimatmuseum расположен в бывшей бане монахов, а литературный мемориал Schubartstube - в бывшем административном здании .
Моделестроительная компания Faller с начала 2018 года выпускает модели поездов колеи размера N (масштаб 1: 160) - это упрощенная форма аббатства Блаубойрен в виде комплекта.
литература
- Герман Дильгер: монастырь, монастырская школа и семинар. В: Блаубойрен 700 лет городу. Блаубойрен 1967.
- Отто-Гюнтер Лонхард : 900 лет монастырю Блаубойрен. Критические размышления об истории основания (1180-1125 гг.). В: Zeitschrift für Württembergische Landesgeschichte 46 (1987), стр. 368–377.
- Герхард Допффель (Ред.): Монастырю Блаубойрен - 900 лет. Тайсс, Штутгарт 1985, ISBN 3-8062-0424-1 .
- Иммо Эберл (Ред.): Монастырь Блаубойрен. 1085–1985. Бенедиктинское наследие и традиция евангелической семинарии . Каталог выставки. Thorbecke, Sigmaringen 1985, ISBN 3-7995-4019-9 .
- Отто-Гюнтер Лонхард : Монастырь Блаубойрен в средние века. Юридическая и экономическая история швабского бенедиктинского аббатства (= публикации Комиссии по историческим региональным исследованиям в Баден-Вюртемберге. Том 225). Кольхаммер, Штутгарт, 1963.
- Райнер Кашниц : Блаубойрен, бывшая церковь аббатства Святого Иоанна Крестителя, главный алтарь. В: Дерс: Большие резные алтари. Поздняя готика в Южной Германии, Австрии, Южном Тироле. Записи Ахима Бунца. Verlag Neue Zürcher Zeitung, Цюрих 2005, ISBN 978-3-03823-179-0 . Онлайн (PDF, 3,1 МБ)
- Анна Морат-Фромм и Вольфганг Шюрле (ред.): Монастырь Блаубойрен. Хор и его главный алтарь. Тайсс, Штутгарт, 2002.
- Кристиан Кайзер: Монашеские кельи, остроконечные бочки, фигурные кирпичи - исследования слухового окна и капитула бывшего монастыря Блаубойрен. В: Сохранение памятников в Баден-Вюртемберге , том 44, 2014 г., выпуск 1, стр. 33–38. ( PDF; 5,4 МБ ).
- Кристиан Кайзер: бывший бенедиктинский монастырь Блаубойрен. Строительные исследования монастырского комплекса позднего средневековья (= исследования и отчеты о сохранении зданий и памятников искусства в Баден-Вюртемберге. Том 17). Торбек, Остфильдерн 2020, ISBN 978-3-7995-1454-5 .
веб ссылки
- Бенедиктинское аббатство Блаубойрен в базе данных монастырей земли Баден-Вюртемберг Государственного архива земли Баден-Вюртемберг
- Туристическая и историческая информация на сайте города Блаубойрен
- Информация о монастыре на сайте семинара Блаубойрен
Индивидуальные доказательства
- ^ Многочисленные даты в зданиях: Анна Moraht-Фромм и Вольфганг Schürle 2002, стр 255 (примечание 3-4)..
- ↑ Анна Морат-Фромм и Вольфганг Шюрле, 2002, стр. 131–235.
- ↑ Анна Морат-Фромм и Вольфганг Шюрле 2002, стр. 168–217 (Морат-Фромм).
- ↑ Макет монастыря на Faller.de