Руины монастыря Беселич

Руины монастыря Беселич

Монастырь Пресвятой Богородицы и Святых Апостолов Петра и Павла в премонстратского хор женщин в Безелих был основан Arnstein аббатство около 1170 на голове Beselicher. Сегодняшние руины монастыря находятся в гессенской общине Беселих в районе Лимбург-Вайльбург на территории нынешней епархии Лимбург .

Географическое положение

Beselicher Kopf , на котором расположены Безелих руины монастыря, находится в 296 м самую высокую точку в муниципалитете Безелих на краю бассейна Лимбург . Он расположен в центральной части этого муниципалитета, который обязан своим названием тому моменту, когда он был основан в 1974 году в результате слияния четырех ранее независимых муниципалитетов. В руины монастыря можно добраться через две улицы между районами Безелиха из Обертифенбах и Шупбов и Нидертифенбаха и Шупбов. Помимо охраняемых памятников старины развалин монастыря Беселич с бывшим монастырским двором, используемым для сельского хозяйства, с 1767 года в непосредственной близости от отеля находится паломническая часовня Мария Хильф . Семь часовен Семи Скорбей Марии на молитвенной тропе в лесу от Обертифенбаха до Беселиха входят в ансамбль этой паломнической часовни после их завершения в 1877 году .

Руины монастыря Беселич (вид с юга)

история

основание

«Монастырь Пресвятой Девы Марии и Святых Апостолов Петра и Павла Премонстратского хора женщин в Беселиче» был построен монастырем Арнштейна около 1170 года на голове Беселихера. Как это было принято с женскими монастырями того времени, монастырь Беселич подчинялся настоятелю материнского монастыря. Основателем фонда стал Готфрид фон Беселих , который был священником в соседнем Санкт-Любентюсстифте в Диткирхене . Он построил на голове Беселихера церковь, посвященную св. Эгидию , наделил ее двором без десятины и завещал ее монастырю Арнштейн для основания монастыря.

В 1163 году архиепископ Хиллин фон Трир подтвердил дарение в документе, который датируется временами короля Конрада III. и Папа Иннокентий II (то есть между 1138 и 1143 годами). Применяемый принцип родства означал, что директриса, называемая хозяином, могла быть избрана в монастыре Беселих, но она должна была просить соответствующего аббата фон Арнштейна совета по важным решениям и искать одобрения. В самом монастыре Беселич игумен был представлен настоятелем, который проводил службы для монахинь и помогал мастеру в принятии решений. В документе от 1163 г. было определено, что аббат Арнштейна должен быть единоличным правителем Беселиха.

В монастырь Беселич заходили почти исключительно аристократические женщины. В 1298 году аббат фон Арнштейн был вынужден взимать плату за вход в размере 30 марок, чтобы монастырь не был переполнен.

Монастырь Беселич считался особенно богатым. Состояние неуклонно росло за счет приданого аристократических сестер, с другой стороны, благодаря воспоминаниям души: богатые фермеры и аристократы, жившие в непосредственной близости, завещали монастырю поля или даже целые фермы и заставляли монахинь держать монахини. специальным служением каждый год в день их смерти отмечалось ее спасение. На эти пожертвования монастырь приобрел имущество, десятину, целые фермы и обширные виноградники в Ауменау- ан-дер-Лане во многих местах в его окрестностях .

Вид на развалины монастыря Беселич с тропы

Упадок и роспуск монастыря

В середине 15 века было объявлено о начале упадка, вызванного внешним нападением, в результате которого монастырь превратился в руины и пепел. Согласно протоколу, который был записан 28 августа 1487 года в доме священника в Ларе в Вестервальде , Агнес Хубе фон Хаттенштейн - единственная сестра, которая пережила жестокое нападение. После рассмотрения вопроса о преобразовании его в мужской монастырь было принято решение восстановить монастырь и заселить его сестрами из монастыря премонстратов в Гуммерсбахе. Эти сестры восстановили монастырь.

В ходе 16 - го века, когда попытки не увенчались успехом , чтобы реформировать монастырь в соответствии с протестантской доктрины , возникли споры с увеличением частоты, что в конечном счете привело к уничтожению монастыря в 1568 году. Монахини задокументировали следующее заявление: «Они хотели позволить разлучить себя, а не позволить священнику привести их к другой религии, кроме католической». Несмотря на эту ситуацию, ярмарка возле монастыря была впервые зарегистрирована в 1545 году. . Есть упоминания об этой ярмарке еще с 14 века.

После того, как монастырь был упразднен государем, в 1615 году монастырские постройки были преобразованы в районную больницу , от которой до сих пор сохранился двор Беселича.

Переход собственности к иезуитам и упадок

После передачи права собственности от Haus Runkel к Haus Nassau-Hadamar между иезуитами и премонстратами возник острый спор по поводу собственности на Beselicher Kopf , но в конечном итоге решение было принято в Риме в пользу иезуитов. Архиепископ Трира также пытался права утверждать , . Решение в пользу иезуитов в значительной степени зависело от влияния графа, а затем и принца Нассау-Хадамара, который затем оставил собственность Беселича иезуитам, проживавшим в Хадамаре в 1637 году. Они работают по инициативе графа Иоганна Людвига фон Нассау-Хадамаре, в recatholicization в Hadamarer земли. Иезуиты не собирались снова использовать Беселич как монастырь, а использовали его только как каменоломню для строительства своей резиденции в Хадамаре .

Руины монастыря Беселич (вид с запада)

Перевод в нецерковное имущество

Из-за конфликтов, особенно из-за протестантского правления Рункеля, в 1656 году иезуиты вынуждены были снова продать Беселиха дому Нассау-Хадамара. К этому моменту иезуиты уже вывезли из Беселича все полезное (последний колокол, двери, балки крыши, камни и многое другое). Дом Рункелей уже привез в Шупбах колокол побольше, где он висел на церковной башне до Первой мировой войны .

Семья Нассау-Хадамар затем превратила монастырь в свое родовое имение, а затем в потомственную ферму. Позже обширные владения монастыря перешли к Центральному исследовательскому фонду Нассау . Ярмарка в монастыре закончилась в 17 - м веке. От бывшего монастыря остались только стены монастырской церкви и несколько документов, большинство из которых относятся к бывшему монастырскому имуществу.

Францисканец - Eremit Leonhard (настоящее имя Георг Niederstraßen) построил хижину и часовню на Beselicher Kopf в 1763 году , который в 1767 году был назван «Мариахильф» и в честь 14 святых помощников, и , таким образом , традиции монастыря Безелих и монахини продолжили.

Католическая паломническая часовня «Мария Гильф» в Беселиче в непосредственной близости.

Директора

Монастырь Лютмер III-028 руины Восточного фронта Беселич до Reiffenstein.jpg
Монастырь Лютмер III-029 руины Беселич, западный фронтон до Райффенштайн.jpg

Монастырем Беселич руководили следующие главы ( игуменьи ):

  1. Ютта
  2. Гизела
  3. Лукардис
  4. Софи умерла 11 сентября, год неизвестен.
  5. Софи умерла 12 октября 1290 г.
  6. Хедвиг, 1290–1317 гг.
  7. Софи, 1317-1329 гг.
  8. Элизабет фон Элькерсхаузен, 1329–1346 гг.
  9. Бенинья фон Баххайм, 1346–1351 гг.
  10. Элизабет фон Бассенхайм, 1351-1380 гг.
  11. Гертрудис фон Вайльбург, 1380–1402 гг.
  12. Лукардис фон Аллендорф, 1402–1404 гг.
  13. Альберадис, 1404–1410 гг.
  14. Смирение от Эрлена 1410–1421
  15. Катарина фон Швальбах, 1421-1424 гг.
  16. Агнес Хубе фон Хоэнштайн, 1424-1445 гг.
  17. Маргарет фон Вилленсдорф, 1445–1465 гг.
  18. Изенгарт фон Вальдердорф, 1465–1470 гг.
  19. Гертрудис фон Хершбах, 1470–1479 гг.
  20. Кунигунде фон Родхейм, 1479–1503 гг.
  21. Анна фон Хеппенхефт, 1503–1528 гг.
  22. Анна фон Брамбах, 1528–1568 гг.
  23. Администратор Софи фон Рункель, 1568–1577 гг.
  24. Администратор Ида фон Вид, 1577–1587 гг.
  25. Смирение Райхвайн фон Монтабаур, с 1587 г.

Сегодняшнее обслуживание руин

10 января 1985 года было основано «Товарищество по сохранению разрушенного монастыря Беселич Е.В.», которое поставило перед собой задачу сохранить руины монастыря. Эта ассоциация также взяла на себя спонсорство разрушенной собственности через долгосрочную аренду. Обширная выставка в домашнем салоне Beselich-Obertiefenbach показывает историю монастыря и деятельность этого объединения. Руины охраняются в случае войны согласно Гаагской конвенции . В мае 2019 года внеочередное собрание ассоциации приняло решение о ее роспуске. В июле 2021 года муниципалитет Беселич подписал долгосрочный договор аренды с собственниками недвижимости.

литература

  • Фердинанд Лютмер: архитектурные и художественные памятники района Лан . Келлер, Франкфурт а. М. 1907, с. 37 ff .
  • Георг Вагнер : Монастырь Беселич и место паломничества . Висбаден-Доцхайм 1935.
  • Георг Вагнер: Обертифенбах в прошлом . Сообщество Обертифенбах, Висбаден-Дотцхайм, 1954 г.
  • Кристоф В. Мартин: Beselicher Schriften, сериал. №10, 7 год . 1997, ISSN  0934-036X .
  • Кристоф В. Мартин: Beselicher Schriften, сериал. №11, 8-й год . 1999, ISSN  0934-036X .
  • Постоянная экспозиция с обширной документацией по монастырю Безелиха в Obertiefenbacher Heimatstube в приходском зале старой школы

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Franz-Josef Sehr : Паломническая часовня Мария Хильф Беселих . В: 125 лет приходской церкви Святого Агидия Обертифенбаха . Приход св. Агидия Обертифенбаха, Беселич 2013.
  2. ↑ Franz-Josef Sehr : 250-летняя часовня паломничества Мария Хильф Беселих . В: Ежегодник округа Лимбург-Вайльбург 2017 . Районный комитет округа Лимбург-Вайльбург, Лимбург-Вайльбург 2016, ISBN 3-927006-54-8 , стр. 137-141 .

Координаты: 50 ° 27 ′ 0,3 ″  с.ш. , 8 ° 8 ′ 27,6 ″  в.д.