Крест и битва флагов

Крест и битва флагов
Фреска, посвященная битве креста и флага
Фреска, посвященная битве креста и флага
Дата 1606 г. / 1607
место Донаувёрт
Выход Имперский запрет на Донаувёрт ; Католическая победа
последствия Донаувёрт находится в герцогстве Баварии включено
Стороны конфликта

Священная Римская империя 1400священная Римская империя Священная Римская Империя Герцогство Бавария Донаувёртер Католики
Флаг Баварии (ромбовидный) .svg

Герб Donauwörth.svg Донаувёрт
Донаувёрт протестанты

Два ожесточенные столкновения между католиками и протестантами , которые имели место в том имперском городе Donauwörth в 1606 и 1607 называют также крест и флагом сражений . В результате этих местных споров Донаувёрт был аннексирован герцогством Баварии , что, в свою очередь, привело к созданию Протестантского союза как защитного союза для лютеранских и кальвинистских имперских владений . Конфликт из-за Донаувёрта усугубил напряженность, которая спровоцировала Тридцатилетнюю войну в 1618 году .

предыстория

Большинство жителей Донаувёрта обратились в протестантизм во время Реформации . Магистрат города тоже был протестантом. Когда тон между сторонниками обеих конфессий снова усилился в конце 16 века в результате католической контрреформации , возникли также все более религиозно мотивированные споры и споры между протестантским большинством и католическим меньшинством в Донаувёрте. Католиков поддержали монахи бенедиктинского монастыря Хайлиг Кройц на окраине города .

Марк шествие 1606

Первое жестокое столкновение произошло 25 апреля 1606 года. Во время процессии Святого Марка в соседнюю деревню Оксесхайм пять бенедиктинских монахов и небольшая группа католиков пересекли город с песнями и размахивая флагами. Такое проявление католицизма было законным в соответствии с положениями Аугсбургского религиозного мира , но противоречило практике предыдущих лет.

Протестантское большинство расценило демонстративное выступление католиков как провокацию. Когда процессия хотела вернуться обратно через город, городской совет отказал во въезде через городские ворота. Переход через город разрешен только в том случае, если флаги закатаны и пение прекратилось. Завязался спор между конфессиональными группами, закончившийся дракой. Нотариус епископа Аугсбурга зафиксировал инцидент. Из его присутствия некоторые историки делают вывод, что шествие было спланировано как провокация.

Епископ Аугсбургский подал иск против Донаувёрта в Рейхсхофрат , используя нотариальный отчет в качестве доказательства. Император Рудольф II , сам католик, пригрозил городу имперским запретом, если он не будет уважать права своего католического гражданства.

Возобновление шествия и императорский запрет

Несмотря на эту угрозу, шествие Святого Марка в следующем году снова закончилось суматохой. Участников шествия выгнали из города вместе с двумя баварскими комиссарами. Вслед за этим император ввел императорский запрет на Donauwörth 3 августа 1607 года и введен в эксплуатацию в баварский герцог Максимилиан I , чтобы обеспечить его.

Переоценивая собственные возможности, городской совет отказался даже принять делегацию на переговорах, посланную Максимилианом I. В конце ноября 1607 года герцог разместил 15000 человек перед Донаувёртом. Небольшой имперский город, в котором тогда было около 4000 жителей, сдался перед лицом подавляющей силы, и 17 декабря его заняли баварские войска. Герцог Максимилиан приказал городу представить астрономически высокую стоимость, которая намного превышала его финансовые возможности. Поскольку Донаувёрт не мог удовлетворить денежные требования, город оставался в баварском залоговом владении, что фактически соответствовало аннексии соседним герцогством.

последствия

Дело Донаувёрта внесло значительный вклад в обострение конфессиональной напряженности в империи . Хотя протестанты Donauwörths ошиблись, воспрепятствовав шествиям, исполнение имперского запрета герцогом Баварии противоречило действующему имперскому закону. Поскольку Донаувёрт принадлежал не к баварскому , а к швабскому императорскому кругу , казнь должна была стать задачей герцога Вюртембергского как ответственного окружного епископа . Но это был сам протестант, поэтому император поручил католическому герцогу Баварии.

Максимилиан I в последующий период проводил целенаправленную перекатолизацию города. Таким образом, большая часть протестантских граждан покинула Донаувёрт в результате баварской оккупации, которая привела к обнищанию города. Их аннексия Баварией вызвала сенсацию среди протестантов по всей Германии и способствовала растущему недоверию между религиозными группами. Некоторые из ранее разделенных протестантских имперских владений основали Протестантский союз в ответ на Донаувёрт, чтобы противостоять дальнейшим притязаниям католических держав. Ее лидером был курфюрст- кальвинист Фридрих фон дер Пфальц , который после 1618 года вместе со своим двоюродным братом-католиком Максимилианом фон Байерн внес значительный вклад в начало Тридцатилетней войны .

литература

  • Райнер А. Мюллер: Контрреформация и Тридцатилетняя война 1555–1648 гг. (Том 4 серии книг «История Германии в источниках и представлениях») стр. 132–134.
  • Максимилиан Ланзиннер : Донаувёрт. Баварская досягаемость до имперского города 1607/1608 гг. В: Alois Schmid / Katharina Weigand (ed.): Schauplätze der Geschichte in Bayern, стр. 216-230, CH Beck Verlag, Мюнхен 2003. ISBN 978-3-406-50957-5
  • Дитер Альбрехт: Событие Донаувёрт и основание лиги . В: Макс Шпиндлер: Справочник по истории Баварии, 2-й том, стр. 414-417, 2-е издание, Мюнхен 1988 г. ISBN 3-406-32320-0

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. https://www.ingolstadt.de/stadtmuseum/scheuerer/ausstell/maximi14.htm
  2. https://www.retrobibliothek.de/retrobib/seite.html?id=104451