Лонгин
Святой Лонгин был после апокрифического Евангелия от Никодима и после того , как Золотая легенда , что римский центурион , который Иисус после его смерти копья (далее « Святое Копье сказало иметь») в боковом штифте и после Евангелия от Матфея и Евангелия от Марка , то божественное сыновство свидетельствовал Иисус. День именин Святого Лонгина - 15 марта.
Крещение и мученичество
Человек, открывший страницу Иисусу после его смерти, был назван в Евангелии от Иоанна ( Ин. 19.34 ЕС ) одним из охотников , сломавших ноги двум мужчинам , распятым рядом с Иисусом (во время crurifragium ). Только апокрифический солдат назван Лонгином и все чаще капитаном ( называется центурионом ).
Почитание Святой Крови , бескомпромиссно вырвавшейся из раны, стало культовым в 10–11 веках и приобрело важное значение с Франциском Ассизским и почитанием стигматов в 13 веке. Считается, что раневая жидкость вылечила болезнь глаз Лонгина, после чего он собрал кровь, смешанную с землей, и крестился. Он покинул Палестину и проповедовал Евангелие в Мантуе , откуда началось поклонение Святой Крови. Чтобы избежать преследований, он отправился в Кесарию в Каппадокии, что на территории современной Турции. Перед отъездом из Мантуи он похоронил кровь Христа. Говорят, что он был замучен в Кесарии. В этом отношении он был бы мучеником в двойном смысле: в смысле Нового Завета как один из первых свидетелей божественности Христа и в раннехристианском смысле как человек, убитый за исповедание своей веры.
Святое Копье , который принадлежал к царственным регалиям в Священной Римской империи германской нации , в императорских регалиях , начиная с ранним средневековьем , было впервые упомянуто в папском письме от первой трети 13 - го века с Копьем Идентифицирован Лонгин, имя которого, вероятно, происходит от заимствованного «длинного копья». С 14 века эта интерпретация официально утвердилась.
Лонгин в иконографии страсти
В христианской иконографии Лонгин и губернатор Стефатон часто образуют пару по обе стороны креста.
Статуя Лонгина, созданная Джанлоренцо Бернини , находится в купольной нише базилики Святого Петра .
В народном искусстве Шварцвальда резной крест Лонгина получил региональное распространение.
Смотри тоже
литература
- Эккарт Саузер : Лонгин (Longinos). В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 20, Bautz, Nordhausen 2002, ISBN 3-88309-091-3 , Sp. 943.
- Луи де Воль : Лонгин Свидетель (Копье). Роман Вальтер, Олтен 1955.
- Й [озеф] ван Хавер: Longinus en de Longinuslegende in het Nederlandse taalgebied. В: Handelingen der Koninklijke Zuidnederlandse Maatschappij voor Taalend Letterkunde en Geschiedenis. Том 17, 1963, стр. 397-459, и Том 18, 1964, стр. 323-364.
- Вольф-Дитер Мюллер-Янке : благословение Лонгина. В: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (ред.): Enzyklopädie Medizingeschichte. Де Грюйтер, Берлин / Нью-Йорк 2005, ISBN 3-11-015714-4 , стр. 863.
- Longinus Centurio . В: Johann E. Stadler , Franz Joseph Heim, Johann N. Ginal (Eds.): Complete Lexicon of Saints ... , Volume 3 ([I] K - L), B. Schmid'sche Verlagbuchhandlung (A. Manz) , Аугсбург 1869, стр. 855-861 .
веб ссылки
Индивидуальные доказательства
- ↑ Jacobus a Voragine: Legenda aurea . Ред .: Th. Graesse. Отто Целлер, Оснабрюк, 1969, стр. 202 .
- ↑ Joh 19,34 EU
- ↑ Mt 27.54 EU , Mark 15.39 EU
- ↑ Das Römische Martyrologium - Das Heiligengedenkbuch der Catholic Church , Verlag Friedrich Pustet , Регенсбург 1935 г., 2-е издание, стр. 63.
- ^ Антон Хунгари (ред.): Osterglöcklein. Воодушевляющие беседы для группы пасхального фестиваля в годы католической церкви. J. D. Sauerländer, Франкфурт-на-Майне, 1862 г., стр. 78 f. ( Святое копье ).
личные данные | |
---|---|
ФАМИЛИЯ | Лонгин |
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ | Римский центурион, который, как говорят, ударил копьем в бок Иисуса после его смерти |
ДАТА РОЖДЕНИЯ | 1 век до н.э. До н.э. или 1 век |
ДАТА СМЕРТИ | 1 век |