Маарат ан-Нуман

معرة النعمان / Maarrat an-Nuʿmān
Maarat an-Numan
Маарат ан-Нуман (Сирия)
Маарат ан-Нуман
Маарат ан-Нуман
Координаты 35 ° 39 ′  N , 36 ° 40 ′  E Координаты: 35 ° 39 ′  N , 36 ° 40 ′  E
Основные данные
Страна Сирия

Провинция

Идлиб
ISO 3166-2 SY ID
рост 530 кв.м.
Жители 90 861 (2010)
Восточная часть города. На минарете в конце улицы находятся два хана.
Восточная часть города. На минарете в конце улицы находятся два хана.
Главная торговая улица в центре
Каменные саркофаги византийского периода также можно найти во дворе Музея мозаики.
Иллюстрация макамов из аль-Харири : Абу Зайд защищает себя перед кади из Ma'arrat (около 1335)

Маарат ан-Нуман , также Маара , Марра , Мааррат , Махаррат ан-Нуман ( арабский معرة النعمان, DMG Maarrat an-Nuʿmān ) - это торговый город в провинции Идлиб на западе Сирии , на шоссе из Алеппо в Хаму . Нынешнее имя представляет собой комбинацию традиционного имени и имени их первого исламского правителя ан-Нумана ибн Башира, соратника пророка Мухаммеда .

Городской пейзаж и история

Древнее поселение Арра было захвачено византийцами в V веке и завоевано арабами-мусульманами в 637 году . За этим последовал процветающий торговый центр, окруженный садами. Место было разграблено несколько раз: в 968 году византийцами и в 1098 году крестоносцами . Крестоносцы удерживали укрепленное поселение до тех пор, пока оно не было отвоевано Зенги в 1135 году . Он пережил период расцвета у Зенгидов с 12 века. Минарет в мечети в пятницу , который был построен на месте более ранней базилики и был восстановлен после землетрясения 1170, даты этого периода . В 1932 году здесь проживало 5250 человек.

В центре оживленного торгового города напротив находятся два хана ( караван-сараи ) времен Османской империи . Южного хана можно увидеть издалека рядом с уцелевшим старым минаретом, комнаты и внутренний двор, окруженный галереей, в настоящее время не используются. Комплекс зданий хана Мурад-паши XVI века, построенного напротив, включает в себя примерно квадратный внутренний двор с купольной мечетью в центре, а также текке (зал для собраний) и хаммам . В этом хане был создан музей мозаик из « Мертвых городов » (позднеримско-ранневизантийские поселения в северном сирийском известняковом массиве). В его широких сводчатых залах находится самая большая в стране коллекция византийской мозаики полов с 4 по 7 века, которую дополняют несколько хорошо сохранившихся мозаик римских времен.

Городу принадлежит медресе «Абу аль-Фаравис» с 1199 г. Остатки средневековой цитадели можно найти на холме на северо-западе.

Резня в Маарат ан-Нуман

Известное и ужасное событие произошло в конце 1098 года, во время Первого крестового похода . Это связано с осадой в Антиохии , где крестовый поход армии находился с октября 1097 по январь 1099. Сначала крестоносцы осадили город Антиохию, а после своего завоевания были осаждены. В особенности зима 1097/98 года поразила их совершенно неподготовленными, без достаточного количества еды, одежды и жилья. Первоначально это касалось в основном простых участников крестового похода, но в конечном итоге и рыцарей, после того, как непрерывные набеги в эту местность перестали приносить достаточно припасов. Вначале для употребления в пищу убивали ослов и простых лошадей, а затем и ценных боевых лошадей и всех видов мелких животных, включая собак. Летописцы сообщают, что подошва обуви была сварена. К тому же у простых участников крестового похода были только рваные мантии и не было крыши над головой:

Зима принесла острую нехватку продовольствия, а также лютые холода ... Кормовые колонны должны были бродить все дальше и дальше в район ... Они неожиданно подошли к дамасской армии ... Между тем голод усилился, низшие люди этого не сделали. уклоняться от каннибализма . Особо выделялись так называемые «тафуры», дикие фламандцы, всегда сражавшиеся в первых рядах, которые пришли с Петром Отшельником и теперь развлекались с павшими турками.

Франконский хронист и современник Альберт фон Аахен сообщает:

Наши люди не только не чурались есть убитых турок и сарацинов, но и собак ели.

Во время одного из таких набегов крестоносцы 27 ноября 1098 года достигли укрепленного города Маарат ан-Нуман со своей позиции в Аль-Баре под командованием Раймонда Тулузского и Роберта Фландрии и начали осаду. Город расположен в 10 км к востоку от Аль-Бара по прямой и примерно в 100 км к юго-востоку от Антиохии. После того, как они получили подкрепление от Боэмона из Таранто , они штурмовали город 12 декабря 1098 года и разграбили его. Все жители мужского пола были убиты, женщины и дети проданы в рабство. Источники оценивают количество жертв этой бойни в 22 тысячи человек. Даже если здесь - как всегда бывает в соответствующих средневековых источниках - цифры сильно завышены, не может быть никаких сомнений в том, что число жертв было необычно большим. С другой стороны, это отнюдь не единичный случай Первого крестового похода, как показывает жестокое, кровавое завоевание Иерусалима, о котором даже франкские летописцы сообщают с некоторым ужасом. Альберт Ахенский: «. Pudet referre quod audierim, quodque dedicerim from ipsos pudoris auctoribus» («Стыдно сообщать то, что было слышно, и то, что засвидетельствовано полными стыда хронистами».

каннибализм

Однако не сам факт этой бойни сделал Маарат ан-Нуман печально известным, а обстоятельства, окружающие ее. Потому что, когда город был разграблен, было найдено немного еды, на которую надеялись, что могло бы предотвратить чрезвычайную ситуацию:

«Пока князья совещались с Ругией, армия в Маарат эн-Нуман приняла меры. Это было близко к голодной смерти. Вся еда в этом районе была израсходована; Каннибализм казался единственным выходом ".

Франкский летописец и панегирист Танкредс Рауль де Кан рассказывает, как поступали с жертвами:

«Наши готовили взрослых язычников в горшках, а детей сажали на шампуры, чтобы съесть их на гриле».

Вскоре после этого, в 1100 году, архиепископ Пизанский Даймберт , Готфрид фон Буйон и Раймунд фон Тулуза написали об этих событиях Папе Римскому:

"Нотр Сен-Пер-ле-пап, à l'église romaine, à tous les évêques et à tous les chrétiens": "Нашему Святому Отцу Папе, Римской Церкви, всем епископам и всем христианам:
[...] [...]
Nous fûmes bientôt livrés á une famine si cruelle, que quelques-uns de nôtres, dans leur désepoir, ne paraissaient pas éloignés de se nourir de chair humaine. Il serait trop long de faire le récit de tout ce que nous souffrîmes à ce sujet. [Об осаде Антиохии] Вскоре мы столкнулись с таким жестоким голодом, что некоторые из нас, в отчаянии, казалось, недалеки от того, чтобы питаться человеческой плотью. Слишком долго рассказывать о том, как мы пострадали по этой причине.
[...] [...]
Ужасный голод, который убивает армию, ла Mit dans la cruelle nécessité de se nourrir des cadavres de Sarrasins, дежа в разложении ". [О завоевании Маарата] Ужасный голод, поразивший нашу армию, заставил нас питаться трупами сарацинов, которые уже разлагались ».

Франкский летописец Петрус Тудебодус сообщает:

«Nostri quoque pauperes peregrini coeperunt scindere corpora paganorum eò quod in ventibus eorum inveniebant reconditos bisantios; alii quoque districti fame caedebant carnes eorum per frusta et coquebant ad mandacandum ". «Бедные среди наших паломников начали препарировать тела язычников, чтобы найти золотые монеты, спрятанные в их желудках; другие, измученные голодом, разрезали мясо на куски и варили его, чтобы есть ».

последствия

Эти события произвели сильное впечатление на жителей Ближнего Востока . Крестоносцы славились особой жестокостью и варварством по отношению к мусульманам, евреям и даже православным (некатолическим) христианам. Спустя столетия после этих событий их образ фанатичных каннибалов все еще был жив в арабской литературе, а крестоносцев до сих пор называют «каннибалами» во многих странах Ближнего Востока. Некоторые арабские авторы предполагают, что поведение крестоносцев возникло не из-за голода, а из-за их фанатичной веры в то, что мусульмане были даже ниже животных. Писатель научно-популярной литературы Амин Маалуф , ливанский христианин, живущий в Париже и получивший гонку Гонкура, пишет:

После нападения на Папу Иоанна Павла II в 1981 году турецкий убийца Мехмет Али Агджа заявил, что он хочет «убить верховного военачальника крестоносцев» - признание, которое еще раз свидетельствует о стойкой травме крестовых походов даже на расстоянии почти тысяча лет осталась в коллективной памяти мусульманского мира. Недоумение и ужас высокоцивилизованного общества перед лицом «варварских захватчиков» с Запада, не уклонявшихся от каннибалистических эксцессов, отражены почти во всех арабских хрониках и отчетах периода между 1096 и 1291 годами.

В сирийской гражданской войне

Маарат ан-Нуман долгое время удерживался оппозиционными ополченцами во время гражданской войны в Сирии. В феврале 2016 года городская больница была разрушена в результате авиаудара, сообщили «Врачи без границ» . Организация поддержала клинику на 30 коек и 54 сотрудника. «Врачи без границ» подозревали, что виновником теракта было правительство Сирии или Россия. В середине января 2020 года Маарат ан-Нуман считался ключевой позицией повстанцев в защите оставшихся повстанческих районов в провинции Идлиб. В ходе наступления к 15 января правительственные войска продвинулись до 7 км от города.

28 января 2020 года оставшиеся боевики вышли после того, как правительственные войска подошли к городской черте. На следующий день сирийское правительство объявило о взятии Маарат ан-Нуман.

сыновья и дочери города

Смотри тоже

веб ссылки

Примечания и отдельные ссылки

  1. ↑ Ганс Эберхард Майер : История крестовых походов , Штутгарт 2000 (9-е издание), стр. 52f.
  2. ↑ Жозеф Франсуа Мишо: История набережной Круазад , Том 1, Париж 1825 г. (4-е изд.), Стр. 373; Перевод пользователя: Ульрих Ваак
  3. ↑ Стивен Рансимен : История крестовых походов , Мюнхен 1995 (dtv-TB 4670) ISBN 3-423-04670-8 , с. 249.
  4. ^ Joseph François Michaud: Histoire de Croisades , vol. 1, Paris 1825 (4 ed.), P. 641, имеет латинский оригинал («ex manuscript Signiensis Monasterii») на французском языке. переведено; Перевод на немецкий Пользователь: Ulrich Waack
  5. ↑ JF Michaud: Bibliography des Croisades , Vol. 1, Paris 1822; Перевод пользователя: Ульрих Ваак
  6. ↑ Потому что крестовые походы начались вскоре после Великого раскола 1054 г.
  7. ↑ Архивная копия ( Памятка от 15 февраля 2016 г. в Интернет-архиве )
  8. ↑ Бомбы уничтожают сирийские клиники - tagesschau.de, 15 февраля 2016 г.
  9. ↑ «Сирийские авиаудары в Идлибе привели к гибели не менее 21 человека, несмотря на прекращение огня» theguardian.com от 16 января 2020 г.
  10. ↑ «Сирийская армия берет Маарет ан-Нуман после сильной бомбардировки» aljazeera.com от 29 января 2020 г.