Майкл Блейв

Майкл Блейв

Майкл Bleive (родился 29 октября 1873 г. в Олуствере в Сууре-Яани в районе Вильянди в провинции Ливонии , сегодня Эстония , † 14 января 1919 в Тарту ), также написанной Майкл Bleiwe , на самом деле эстонский Mihkel Bleive , также написал Mihhail Bleive , русский Михаил Иванович Блейве ( Михаил Иванович Блейве , также транскрибируется Михаил Блейве ), был православным священником и мучеником .

Даты в этой статье основаны на юлианском календаре для периода до 1918 года, если не указано иное.

Жизнь

Майкл Блейв был сыном хормейстера Ивана (эстонец Яана) Блейва (1841-1892) и его жены Акилины (род. 1844). Его старшую сестру звали Александра Блейв (род. 1870, замужем за Иваном Араком в 1890 г.). Его младшая сестра Вера Блейв (вышла замуж за Ивана Павла в 1899 г.) родилась в 1876 г.

Майкл Блейв служил лектором в церкви Олуствере. С 1884 года он посещал Рижскую церковную школу, а затем местную семинарию, которую окончил 21 июня 1894 года. Первоначально он оставался певцом в иерархическом хоре в Риге, а с 15 августа 1894 года служил лектором в церкви Св. Иоанна Предшественника. С 17 августа 1896 года он был преподавателем Рижской монастырской церкви. 12 ноября 1899 г. женился на дочери священника Любовь Луговской (Любовь Луговская, 1875 г. р.).

1 января 1900 года рукоположен в священники епископом Рижским Агафангелом (настоящее имя - Александр Лаврентьевич Преображенский, канонизированный). Он служил священником в Лаанемяэ со 2 января 1900 года по 27 февраля 1908 года. Его сын Теодор Блейв (умер в 1979 году) родился 10 февраля 1901 года, а его дочь Соня Блейв (замужем за Якобом Сааром, умерла в 1996 году) 17 августа 1903 года. Во время революции 1905 года Майкл Блейв защищал прихожан от насилия революционных групп. Он считался очень преданным, проповедовал, пел, преподавал в школе, помогал бедным и защищал невинных людей, приговоренных к смерти.

Майкл Bleive служил в Ныо от 27 февраля 1908 года по 1 июля 1915 года . Там он собирал пожертвования на украшение бедной церкви. 17 ноября 1909 года у него родился сын Иоганнес Блейв (умер в 1991 году), впоследствии ставший известным как композитор.

В 1910 году Майкл Блейв стал деканом Тартуского уезда. В начале Первой мировой войны он организовывал специальные службы для солдат, отправленных на фронт, и их семей, а также посещал и утешал солдатских матерей и жен. 22 июля 1915 года он стал священником церкви Рингенсая в Верроском благочинии.

6 октября 1916 года он переехал в Успенскую общину в Тарту и стал их третьим священником. (Успенский ссылается на Успение Богородицы.) 20 июня 1918 года он был назначен настоятелем. В тяжелых условиях войны он заботился об общине и общественной школе. Его считали спокойным и скромным, но при этом твердым в своих убеждениях. Его проповеди были вдохновляющими. Он также открыто проповедовал против большевизма, называя революционные события отделением пшеницы от плевел, неверием от веры. Он пророчествовал, что гонения не разрушат церковь, а скорее укрепят и обновят веру.

Во время эстонской войны за свободу большевики взяли под свой контроль Тарту 21 декабря 1918 года.

2 января 1919 года они арестовали епископа Платона Кульбуша . Когда Блейв услышал об этом, он пошел к коменданту, несмотря на протесты его семьи, и предложил себя в качестве пленника вместо епископа. В воскресенье, 5 января, он и священник Александр Брянцев были арестованы во время богослужения в церкви за проведение ее без разрешения коммунистической администрации. Его доставили в кредитный банк, который служил импровизированной тюрьмой. Всего там находилось 230 человек, в том числе епископ Платон Кульбуш, его секретарь протодиакон Константин Дорин и священники Николай Бежаницкий и Александр Брянзев. Комната была переполнена, а условия содержания суровые. Блейв теперь разделял нужды и унижения других заключенных. Среди них также было от 60 до 80 женщин.

14 января эстонские и финские войска подошли к Тарту, после чего большевики в 10:30 начали расстреливать пленных или убивать их ударами топора по черепу. Расстрелы проходили в так называемом подвале убийц . Процедура была реконструирована в более позднем исследовании:

Заключенным пришлось выстроиться в ряд. В камеру зашел комиссар и назвал имена погибших. Детектив вывел сокамерников. С них сняли одежду, обувь и ценные вещи, а затем отправили в подвал. Первым был епископ, за ним пекарь Луцкий. Майкл Блейв, его брат Николай Бежаницкий и евангелический священник Трауготт Хан вынуждены были покинуть камеру вместе. Первым был расстрелян Платон, вскоре были убиты Майкл Блейв, Николай Бежаницкий, Трауготт Хан и протестантский пастор Мориц Вильгельм Пауль Шварц, а также 14 других уважаемых горожан Тартуса. Блейв умер от удара топора, разбившего левую сторону лица.

Среди жертв были также простые мастера, такие как мясник Ойген Массал и мастер-гончар Адо Луйк. Помимо задержанных в кредитном банке, в подвале казнили задержанных в отделении милиции. (Список имен всех жертв можно найти в главе «Загробная жизнь».) Были и другие убийства антирелигиозного характера на Пеплерштрассе 32. Всего за 24 дня оккупации Тартуса большевиками ими было убито 300 человек.

Загробная жизнь

Ситуация обнаружения

Из-за быстрого продвижения эстонских и финских войск большевикам пришлось отступить, прежде чем можно было взять и расстрелять вторую группу пленных. Это дало возможность доктору Dr. Вольфганг фон Рейхер осмотрел место казни вместе с потерпевшими утром, когда тела были еще теплыми. На основании его отчета и фотографических записей, некоторые из которых напечатаны в книге Кёрера, приведенной ниже, известны некоторые подробности съемок:

К месту казни можно было попасть через темный сводчатый подвал длиной около десяти шагов. Фактическое место казни проходило через невысокую арку с левой стороны, под которую приходилось нагибаться. Соседняя комната, тоже темная и сырая, была шагов восьми в длину и пяти в ширину. Зрелище, которое встретило его там, доктор. Рейхера с Данте Алигьери « Ад». Тела, одетые только в нижнее белье, занимали всю комнату и лежали друг на друге, в средней части в три слоя, так что невозможно было войти в комнату, не наступив на человеческие тела. Их позиции выглядели неестественными. Выстрелы, по всей видимости, были произведены с близкого расстояния, поэтому травмы были соответственно серьезными. Огнестрельные ранения чаще всего поражали голову, в некоторых случаях вплоть до полного разрушения; в одном случае голова была почти полностью отделена от тела. Некоторые из жертв были убиты ударами топора по черепу. Стены и пол комнаты были сильно загрязнены кровью, мозгом и фрагментами черепа, как и кровать в комнате. Несколько пострадавших были застрелены несколько раз. Доктор Фон Рейхер первоначально насчитал 23 тела; Однако быстро могла возникнуть ошибка, поскольку было сложно идентифицировать отдельные тела в куче. В этой комнате никто не выжил. Согласно этим наблюдениям, казни, вероятно, проходили таким образом, что после того, как жертвы сняли верхнюю одежду в комнате казни, они натолкнулись на тела уже убитых, которые были немедленно застрелены из прохода или убиты ударом топора. В пользу этого предположения говорит тот факт, что в передней не было следов казни. Тела перенесли в анатомию и там сфотографировали.

Можно выделить следующее:

  • Платон Кульбуш
  • Майкл Блейв
  • Николай Стефанович Бесчаницкий
  • Петух трауготта
  • Герман фон Самсон-Химмельстьерна из Каверсхофа
  • Генрих фон Краузе, владелец Rewold
  • Банкир Арнольд фон Тидеболь
  • Герберт фон Шренк
  • Барон Константин фон Кнорринг
  • Мориц Вильгельм Пауль Шварц
  • Член городского совета Густав Тенсманн
  • Член городского совета Густав Зиланд
  • Купец Сусман Каплан
  • Адо Луйк
  • Купец Гарри Фогель
  • Купец Евгений Массал
  • Фридрих Кернер, сотрудник Postimees

Лица Блейва и Бесчаницкого были изуродованы почти до неузнаваемости смертельными ударами топора.

Похоронное бюро

Отпевание Блейва, Бежаницкого и Платона состоялось 18 января в Успенском храме Тарту при участии священников А. Бежаницкого, Я. Павла, А. Брянцева, К. Сави, К. Кокла и Г. Киймана. В церкви похоронены Майкл Блейв и Николай Бежаницкий.

Десятая годовщина

День завоевания Тартуса эстонскими и финскими войсками, который также ознаменовал смерть Блейве, Платона и их товарищей, был объявлен эстонским демократическим правительством ежегодным общим днем ​​памяти. На протяжении многих лет 14 января в Успенском соборе проводилась торжественная панихида (поминальная месса) для похороненных здесь священников в присутствии всего православного и протестантского духовенства города. Примером празднования может служить 10-летие 14 января 1929 года, когда был открыт памятник в подвале кредитного банка:

Начало дня и конкурс

В 8 часов утра звонили все церковные колокола в Тарту. К домам были прикреплены многочисленные флаги. Улицы были заполнены людьми. В церквях проводились службы благодарения. В школах директора выступили с речами и лекциями.

Процессия священнослужителей всех конфессий двинулась к подвалу кредитного банка и в полдень достигла мясного рынка перед зданием. Часть процессии во главе с епископом Кукком и митрополитом Александром спустилась в подвал, остальные в сопровождении тысячи человек остановились перед входом, где был катетер. Подвал был чистым и хорошо освещенным. Во втором подвальном помещении на стене висел черный крест.

Мемориальная доска с именами жертв

Справа и слева от креста были две таблички с именами жертв. Итак, на правой панели сказано:

Епископ Платон,
Герман фон Самсон-Химмельстьерна,
Герберт фон Шренк,
Пастор Вильгельм Шварц,
Густав Зиланд,
Густав Тенсманн,
Арнольд v. Тидеболь,
незнакомец,
Гарри Фогель.
Умерли мученической смертью 14.01. 1919 г.

А на другой плате:

Первосвященник Николай Бешаницкий,
Первосвященник Михаил Блейв,
Карл Бентсен,
Пастор профессор Д. Трауготт Хан,
Сусман Каплан,
Константин фон Кнорринг,
Генрих фон Краузе,
Фридрих Кернер,
Адо Луйк,
Юджин Массаль.

В комнате, где погибли эти люди, в полу был установлен крест. Многочисленные следы от пуль на стенах все еще были хорошо видны. Таблеток сегодня больше нет.

Межрелигиозное, многоязычное богослужение

Митрополит совершил в погребе мессу, священник Кокла - перед домом. Присутствующие сняли головные уборы и молчали. Затем служба, для которой были розданы трехъязычные песенные листы, началась с песни. Затем выступил епископ Кукк, затем митрополит Александр. Первосвященник Остроумов описал на русском языке события, произошедшие здесь десятью годами ранее. Последовали слова поминовения усопшего: от ректора К. фон Цур-Мюлена на немецком языке, от раввина Мостовского на идише и иврите и от профессора О. Зеееманна на латышском языке. Служба завершилась словом благодарности от мемориального комитета в лице пастора Треумана и исполнением государственного гимна. Также была получена телеграмма от государственного старейшины Августа Рея об открытии мемориала .

парад

После службы присутствующие отправились на парад на Ратхаусплац. Для этого были задействованы все части Тартуского гарнизона, а также защитный корпус и другие организации, например, студенческие общества. Последние стояли полукругом перед ратушей, военные - с левой стороны площади, корпус охраны и другие организации - справа.

канонизация

Майкл Блейв был канонизирован Православной церковью. Его мощи были собраны 30 мая 2005 года. Его праздник - 1 января по юлианскому календарю и 14 января по православному календарю , который в настоящее время проходит параллельно с григорианским календарем .

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Бурхард Lieberg: Из жизни Ev.-Luth. Церковь Эстонии в: Гюнтер Шульц (редактор): Церковь на Востоке , тома 42-43, 1999-2000, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2000, ISBN 3-525-56396-5 , стр. 138
  2. Двадцать лет назад. in Evangelium und Osten: Российская евангелическая пресс-служба , № 5, 1 мая 1939 г., на сайте Бешаницкого | issueType: P
  3. Большевизм , Evening Post , Том XCVII, выпуск 147, 24 июня 1919 г., стр. 2
  4. Канада. Отдел общественной информации: большевизм в России , отд. общественной информации, Оттава, 1919 г., стр. 33f.
  5. Празднование 10- летия Дерпта в Ригашен Рундшау , № 14, 7 января 1929 г., на сайте Schwartz | issueType: P