Полин монастырь (Брауншвейг)

Хор бывшей Paulinerkirche в Брауншвейге
Полинский монастырь как оружейная палата XVIII века, Гравюры Антона Августа Бека.
Полинский монастырь как оружейная палата XVIII века,
Гравюры Антона Августа Бека .
Восточный фасад Полинского монастыря, слева на снимке, на картине Жака Карабена.
Расположение монастыря Полин на карте города Брауншвейг около 1400 г.
( ⊙ )
Текущее местоположение Paulinerchor на карте города Брауншвейг с 1899 года.
( ⊙ )

Монастырь Полин в Брауншвейге был построен в 14 веке и до Реформации она была резиденцией доминиканцев , которые живут в городе с 1294 . С начала 18 века до 1867 года здание служило оружейным складом , позже - музеем и было снесено в 1903 году. Сохранился «Paulinerchor» , который в 1906 году был перенесен в Эгидиенкирхе .

История постройки и использования

Основание монастыря против городского сопротивления

В 1294 году доминиканцы, также известные как проповедники или «паулины» в Брауншвейге, получили от герцога Альбрехта II разрешение на строительство монастыря в городе по заступничеству короля Адольфа Нассауского . Сопротивление существовало со стороны совета и городского духовенства, которые рассматривали нищенствующие ордена доминиканцев и францисканцев как соревнование.

13 августа 1307 года доминиканцы приобрели участок земли на Больвеге у герцогской трюхеси Иордании. Имение находилось напротив замка Данквардероде, к югу от Хагенштадта и к востоку от Окера. Новый монастырь теперь находился в епархии Хальберштадта. Доминиканцы заняли аристократический двор с уже существующей часовней. Таким образом, можно предположить, что монахи уже работали в Брауншвейге с 1307 года.

Паулины были поселены герцогом Альбрехтом II в очень центральном месте, что необычно для нищенствующих орденов, и окружено особняками. Он поступил таким же образом в 1304 году, когда доминиканцы поселились в Геттингене . Основание двух монастырей можно интерпретировать как политическую стратегию герцога Альбрехта II. Он пытался найти контактных людей среди горожан через религиозное присутствие в городах-горожанах, чтобы сохранить и расширить свое влияние в городах, что было важно для правления страной.

Чтобы обеспечить строительство монастыря, 23 июня 1309 года город посетил важный богослов Майстер Экхарт , тогдашний провинциал Ордена Саксонии, но не смог одолеть совет. Это записано в муниципальной книге дегедов на нижненемецком языке: брат Экхарт, провинциал «Паулера», пообещал совету, что все здания должны оставаться здесь, как они есть сейчас, если посланник папского двора придет с посланием: чтобы они могли продолжать строительство, они не должны строить мосты и другие объекты, которые могут нанести вред городу, если это не будет сделано по воле совета. Брат Клаус, настоятель Хильдесхайма, и брат Хенрек, настоятель Хальберштадта, присутствовали в качестве свидетелей.

Существующее сопротивление прерванному строительству было преодолено только с одобрения Папы Климента V 23 января 1310 года. В том же году монастырь Павлина был официально принят в состав северогерманской орденской провинции Саксония в составе епархии Хальберштадт при Генеральном капитуле доминиканцев в Пьяченце . Как и францисканцы, Полины также активно занимались пастырской опекой в ​​городе, что было урегулировано местным конкордатом в 1319 году. Нищенствующие монахи монастыря Павла должны уважать привилегии княжества и города и не должны «изымать» верующих из обычных церквей. Доминиканцы взяли на себя обязательство перед уже существующим городским духовенством, городским советом и гражданством продать им унаследованные завещания в течение одного года, не проповедовать во время ежедневных месс в приходских церквях и не рекламировать порядок среди сыновей граждан. С другой стороны, им было разрешено проповедовать по воскресеньям и в праздничные дни, по очереди с францисканцами. В 1319 г. впервые появились свидетельства о монастырском монастыре при настоятеле. Доминиканцы также присматривали за школой Катариненкирхе .

Освящение 1343

Епископ Альбрехт фон Хальберштадт , сын герцога Альбрехта II, освятил холл церкви, построенной в стиле высокой готики и покровителями которой были апостолы Павел , Фома Аквинский и другие святые. План строительства Paulinerkirche был аналогичен плану постройки несколько более крупной церкви братьев Францисканского монастыря Брауншвейга . В церкви было 13 алтарей, в том числе и различных гильдий (1426 суконников, 1429 ювелиров, кожевников, Гильдия Богоматери). Монастырь часто упоминался в завещаниях, с которыми было связано право захоронения на монастырском кладбище. Различные алтари гильдий и упоминания в завещаниях предполагают, что доминиканцы Брауншвейга поддерживали разнообразные и интенсивные контакты с муниципальными корпорациями и гильдиями. В 1438 году монастырь еще строился. Структурная реконструкция проходила между 1501 и 1512 годами. Амвон, созданный в это время Гансом Виттеном , сейчас находится в Эгидиенкирхе. На краеугольном камне западного фронтона был указан 1525 год.

Время реформации

После начала Реформации доминиканцы покинули город в 1528 году по совету совета. Попытка вернуться не удалась в 1531 году. Доминиканцы сдержали свое обещание, что они больше не хотят приобретать собственность. Библиотека монастыря стала собственностью города, а ее остатки все еще находятся в городской библиотеке . Протестантская служба была временно прекращена в 1546 году, потому что церковь была предназначена для размещения пушки Вольфенбюттеля. В дальнейшем монастырь и церковь также использовались для хранения древесины и зерна. Монастырский сад был куплен в 1570 году герцогиней Хедвиг, женой герцога Юлиуса , на выручку, направленную в Катаринеум . Позже службы снова проводились в церкви помощником городского суперинтенданта, пока они не закончились в 1682 году, и коадъютор не прочитал проповедь в Эгидиенкирхе.

Оружейная палата и музей

В начале 18 века герцог Антон Ульрих приказал превратить Павлиний монастырь в княжескую оружейную палату, так что бывший муниципальный оружейный склад в Братской церкви постепенно пришел в упадок. Реставрационные работы, начатые в 1712 году, были временно завершены в 1735 году, когда Й.Г. фон Меринг возвел великолепный фасад на Больвеге. Фронтонный рельеф с инициалами герцога Людвига Рудольфа , умершего в 1735 году, хранится в Брауншвейгском ландском музее .

При герцоге Карле I реставрация была окончательно завершена в 1764 году. В 1754 году он основал палату искусства и естествознания, которая является предшественницей современного музея Герцога Антона Ульриха , расположенного в южном крыле . В 1902/03 году бывший монастырский комплекс был снесен, а хор и части барочного ограждения Эгидиенкирхе были перестроены в рамках Фатерлендского музея , ныне Брауншвейгского государственного музея .

Новый старт в 1951 году

С новым монастырем Святого Альберта Великого, построенным в 1958 году на Брукнерштрассе на пересечении улиц Хаген и Ребенринг, доминиканцы вернулись в Брауншвейг спустя более 400 лет .

литература

  • Людвиг Гензельманн (ред.): Документальная книга города Брауншвейг. Том 2, № 640, Брауншвейг 1895 г., стр. 644.
  • Ричард Модерхак : история города Брансуик. Брауншвейг 1997.
  • Кристоф Ремер : Доминиканцы в Брауншвейге. От средневекового монастыря Полин до монастыря Святого Альберта Великого (= публикации Брауншвейгского государственного музея. Том 25). Брауншвейг, 1980 г.
  • Кристоф Ремер: доминиканцы и суверенитет около 1300 года. Основание религиозных домов в Геттингене и Брауншвейге герцогом Альбрехтом II и мастером Экхартом. В: Хильдесхаймская епархия в прошлом и настоящем. Том 49, 1981, стр. 19–32.
  • Кристоф Ремер: монастырь Полин. В: Luitgard Camerer , Manfred Garzmann , Wolf-Dieter Schuegraf (ред.): Braunschweiger Stadtlexikon . Joh. Heinr. Meyer Verlag, Брауншвейг 1992, ISBN 3-926701-14-5 , стр. 178 .
  • Карл Шиллер : Средневековая архитектура Брауншвейга и его окрестностей. Брансуик 1852 г.
  • Арно Вайнманн: Брауншвейг как суверенная резиденция в средние века (= приложения к Braunschweigischer Jahrbuch. Том 7). Брауншвейг 1991.
  • Йоханнес Зальтен, Ингема Рейтер, Герд Победитель : Святой Альбертус Магнус - доминиканцы в Брауншвейге. Хильдесхайм / Ламспринге 2008,
  • Йоханнес Зальтен: Средневековые здания доминиканцев и францисканцев в Нижней Саксонии и их обстановка - обзор. В: Корд Мексепер (ред.): Stadt im Wandel. Искусство и культура буржуазии Северной Германии 1150–1650 гг. Штутгарт-Бад-Каннштатт 1985, том 4, с. 371.

веб ссылки

Commons : Paulinerkloster  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Christof Römer: Доминиканцы и суверенитет около 1300 г. с. 22.
  2. ↑ a b c d Кристоф Ремер: Доминиканцы и суверенитет около 1300. С. 28.
  3. ↑ а б в г д Йоханнес Зальтен: Средневековые здания доминиканцев и францисканцев в Нижней Саксонии и их обстановка. С. 377.
  4. ↑ Кристоф Ремер: Доминиканцы в Брауншвейге. ... стр.18.
  5. ↑ a b c Кристоф Ремер: Доминиканцы и суверенитет около 1300 г. С. 32.
  6. ↑ Кристоф Ремер: Доминиканцы и суверенитет около 1300 г. С. 29.
  7. ^ Брауншвейг документ книги. Том 2, №640, с. 644 ф. изд. Людвиг Гензельманн, Брауншвейг 1895. «Broder Eckehart dhe provoncial dhere Paulere hefte redhet wedher dhen совета, dhat all dhingh stan scarf vmme ere bv hir, as et nv steyt; keme och en Bode vteme houe to Rome, dhaz se nvwen хотел, se ne scolden not bvwen van brucken edher другие вещи, dhat было schedelek, se ne deden et посредством колеса. Дхар был начальником Клауса до Хильдена и братом Хенрека до ван Хальберстата. Acrum ad M CCC IX vigilia b. iohannis baptiste ".
  8. ↑ а б Кристоф Ремер: Доминиканцы и суверенитет около 1300 г. С. 30.
  9. ↑ а б Кристоф Ремер: Доминиканцы и суверенитет около 1300 г. С. 31.