Седевакантизм

Тембр герба при наличии вакансии

Седевакантизм (от латинского Sedes , сиденья «и Vacans , пустого»), так как Sedisvakanzthese называют считает , что в настоящее время нет легитимной папа отдавание. В отличие от естественной вакансии sedis в Святом Престоле из-за смерти или отставки Папы, вакантисты sedis принимают экстраординарную вакансию sedis, утверждая, что нынешний Папа не является действующим должностным лицом.

Общий

предыстория

Расколы неоднократно появлялись в церковной истории . В истории церкви, например, неоднократно были группы, которые признавали папство, но отвергали конкретного папу и поэтому отделялись, в основном по теологическим причинам, но часто также по политическим или каноническим причинам. Это несколько раз приводило к установлению антипап . Однако термин «седевакантизм» появился позже.

Аспекты канонического права

По мнению Римско-католической церкви, вакантное место на посту Петра является серьезной чрезвычайной ситуацией, поскольку Церковь не может использовать свою последнюю власть связывать и искупать в течение этого периода. Поэтому вакансию нужно закрыть как можно быстрее. Любой, кто претендует на необычайную вакансию (несмотря на существующую должность Петра) на основании богословских, а не канонических критериев, сталкивается с огромной трудностью - ставить собственное суждение над суждением законного Папы.

Просмотры, связанные с контентом

Седевакантизм в конце 20-го и начале 21-го веков широко распространен в традиционалистских кругах, считающих последних пап, в том числе нынешних, еретиками . Существуют разные мнения относительно начала вакансии sedis, например, упоминается начало понтификата Павла VI. в 1963 году. В основном, однако, представлен Папа Пий XII. († 1958) был последним законным Папой. С точки зрения содержания, такая точка зрения обычно оправдывается тем фактом, что учение Второго Ватиканского Собора содержит множество ересей и, следовательно, ipso facto потерю должности папами, которые представляют эти учения. В частности, сюда входит догмат Extra ecclesiam nulla salus . Иоанн Павел II , согласно этой точке зрения, считается незаконным действующим президентом, потому что он инициировал всемирные молитвенные собрания, которые считаются еретическими. Бенедикт XVI снова отлучил себя через беатификацию Иоанна Павла II.

Теоретические основы

Некоторые из SEDIS vacantists относятся к теории Papa haereticus по Роберте Беллармину и абсолютного безрассудством учительской должности, диссертации неосхоластика . Богослов Йоханнес Роткранц представил первое подробное обоснование тезиса о постконсориальной вакансии в 1995 году в своем двухтомном труде «Декларация Совета о религиозной свободе» . Спустя несколько лет пастор Манфред Адлер попытался опровергнуть тезис мелким шрифтом.

Дифференциация от седиспривационизма

В отличие от седисвакантизма, который рассматривает Святой Престол только де-юре (формальный) вакантным, седисвакантизм также считает его де-факто (материалитер) вакантным, поэтому некоторые седисвакантисты, такие как Иоганнес Роткранц, Арпад Ковач и Рольф Герман Линген, католик Церковь как « секта », возглавляемая «псевдопапой », в то время как их собственные последователи называют ее «католической церковью» без папы (который «принимает к сведению вакансию»), что приводит к терминологии в соответствующих публикациях, которая часто бывает сбивает с толку посторонних .

Группы и люди

Вскоре после Второго Ватиканского Собора группы седисвакантистов сформировались и в немецкоязычных странах; Их сегодня не так много:

В США католики седевакантистского течения распространены шире, чем в Европе. В начале 1980-х бывшие члены Жреческого Общества Св. Пия X основали седисвакантистское Священническое Общество Св. Пия V. Некоторые из этих священников с тех пор были рукоположены в епископы, а именно Даниэль Долан , Кларенс Келли и Дональд Дж. Санборн . Остальные покинули братство. Кроме того, Конгрегация Непорочной Королевы Марии - важная группа седевакантизма в США .

Несколько небольших групп призвали несколько антипапов, чтобы положить конец предполагаемой вакансии sedis в Святом Престоле. Эти группы, которые также известны как «конклависты» на английском языке, включают Пальмарийскую католическую церковь , которая восходит к предполагаемым явлениям Марии и видениям испанца Клементе Домингеса и Гомеса , который появился после смерти Папы Павла VI. после такого видения, как «Григорий XVII.» был коронован папой. Другими антипапами являются Виктор фон Пентц («Линус II»), Дэвид Аллен Боден («Майкл I») и Люциан Пульвермахер («Пий XIII.»; † 2009). Другая группа - сообщество Апостолов Безграничной Любви .

Тренинг для священников

В начале 1980-х годов Гюнтер Шторк основал в Мюнхене свою семинарию Св. Афанасия Heilig Blut, которой руководил Förderverein St. Athanasius e. В. носился. После смерти Сторка в 1993 году преподавание прекратилось из-за нехватки семинаристов и лекторов. Попытки возобновить преподавание не увенчались успехом.

Журналистика

Периодическим изданием с наибольшим тиражом из рядов вакантистов седисов изначально была ежемесячная сакская информация , которая редактировалась Альфонсом Эйзеле и издавалась с 1976 года собранием верных католиков (сака) в Базеле. После смерти Эйзеле Виганд Зибель взял на себя редактирование и председательство в Саке. Однако несколько месяцев спустя он был отклонен, и информация о Саке была прекращена из-за нехватки персонала, поскольку Зибель хотел рекламировать и распространять гомеопатическое лекарство ( ораторная вода ) на ежегодной конференции .

Лига католических традиционалистов основана на Элизабет Герстнер V. издает журнал Kyrie eléison. Орган Лиги католических традиционалистов выходил ежеквартально с 1.1971 / 72 (1971) по 32.2003.4 в формате A 5. После смерти главного редактора Манфреда Бёкера его публикация была прекращена.

Примерно в 2001 году журнал «Афанасий» (ранее ISSN  0949-6165 ) , основанный в 1992 году, был прекращен. Его спонсировал Святой Афанасий e. V. из Семинарии Святой Крови в Мюнхене и опубликовано доктором Йозеф Фильзер редактирует.

Сегодня все еще существует «озарение» друзей группы Una Voce в Мюнхене , не путать с Международной федерацией Una Voce . Главный редактор - Эберхард Хеллер , доктор философии и преподаватель . Он принадлежал к кругу Райнхарда Лаута. В настоящее время издание Insight является наиболее распространенным периодическим изданием, но с точки зрения некоторых вакантистов Sedis (например, Йоханнеса Роткранца, Рольфа Германа Лингена, П. Серафина) оно контрпродуктивно.

Раз в два месяца вклад католической веры в духовное обновление более духовен и умерен с богословской точки зрения . Католической веры Рабочая группа издает брошюру.

В Германии Антон А. Шмид в Дурахе предлагал сочинения, критикующие церковь с традиционной точки зрения (в том числе антииудаистские / антисемитские , антисионистские , антимусульманские , теоретико-конспирологические и исторические ревизионистские публикации), но также назидательная литература и религиозные статьи , в частности, в рамках своей издательской программы Pro Fide Catholica в Германии с 1988 года . Сочинения были опубликованы Йоханнесом Марией Бауэром , соучредителем Marienkinder , Йоханнесом Роткранцем и Фрэнком Хиллзом , а также священником Манфредом Адлером , который критиковал седис-вакантизм и умер в 2005 году (который в 1978 году из-за книги Сыны тьмы, говорили о предполагаемой угрозе со стороны еврейского масонского всемирного заговора, поскольку преподаватель религии был отстранен ). В судебном иске, возбужденном против издателя Аугсбургской епархией, издатель в третьей инстанции продолжил называть себя и свою книжную программу «католической».

Небольшое издательство Verax в Мюстаире ( Швейцария ) первоначально было связано с Обществом Св. Пия X, пока его владелец Андреас Питч не занял позицию седевакантиста. Помимо общей седевакантистской точки зрения о том, что епископские и священнические рукоположения «Соборной церкви» больше не являются действительными пожертвованиями с момента введения нового обряда в 1969 году, он придерживается точки зрения, что епископские хиротонии архиепископа Марселя Лефевра действительны, но не разрешены. даже таинства незаконно совершаются священнослужителями Братства Пия или Седисвакантизма. Поэтому практика католической веры должна быть ограничена молитвой в нынешней критической ситуации в католической церкви. Verax издает традиционные католические книги, в том числе литературе Роберта Мэдера , и стал известен его критическими публикациями о явно нераспознанных явлениях Меджугорья .

6 августа 2008 года Андреас Питч вместе с первыми подписавшимися Армином Бенедиктером из Гирлана (Италия) и Ханс-Юргеном Кругом из Бад-Зекингена (Германия) опубликовали декларацию (публичное заявление веры от 6 августа 2008 года), в которой Авторы объявляют, что она заняла должность папского престола после смерти Пия XI. (10 февраля 1939 г.). Эта вакансия оправдана, среди прочего, следующим в Syllabus errorum Папы Пия IX. от 8 декабря 1864 г. осужденный приговор: «Римские папы и общие соборы превысили пределы своей власти, узурпировали права князей и допустили ошибку в установлении доктрин веры и морали». Римские папы и общие соборы не сделали этого. превзошли пределы своей власти, не узурпировали никаких прав князей и не ошиблись в установлении веры и морали ». В заключение, по мнению первых подписантов, очевидно, что истинный Папа и истинный Собор нашего времени и в будущем также не может ошибаться в установлении религиозной и моральной доктрины, которая, однако, не распространяется на фиктивных пап, начиная с «Пия XII» включительно (последний, например, имеет так называемый историко-критический метод в библейском толковании утверждено и внесены изменения в литургии ). В заявлении они заявляют, что они считают объективными условиями, которым должен соответствовать член католической церкви в этих обстоятельствах. Андреас Питч также опубликовал критическое исследование экклезиологии архиепископа Марселя Лефевра, которое также было опубликовано в августе 2008 года издательством Verax Verlag и которое, по его мнению, содержит критические ссылки на то, что он считает еретической экклезиологией.

Небольшое научное издательство Christian Jerrentrup уже несколько лет выпускает публикации трансцендентального философа Рейнхарда Лаута (на нескольких языках).

литература

Первичная литература:

  • Аноним (друзья Христа-Царя): Затмение церкви . Антон Шмид, Durach 2004, ISBN 3-929170-42-6 , оригинальное название: L'Église éclipsée? Realization du complot maçonnique contre l'Église . Издания Делакруа, О. О. (Шатонеф) 1999.
  • Хосе Франклин Урбина Аснар: Декларация принципа избрания Папы в связи с текущей вакансией Апостольского Престола . Переведено с испанского и снабжено послесловием Йоханнеса Роткранца, Антона Шмида, Durach 2000, ISBN 3-932352-49-1 .
  • Антон Хольцер: Совет по реформе II Ватикана или учредительное собрание новой церкви . Сака, Базель 1977.
  • Райнхард Лаут : Отвергнутая церковь. Документы о церковной борьбе . Кристиан Джеррентруп, Мюнхен, 2003 г., ISBN 3-935990-03-0 (том I), ISBN 3-935990-04-9 (том II).
  • Оратория Божественной Истины (Ред.): Катехизис Оратории. Римско-католический катехизис и наставление правоверных на сегодняшний день . 2-е издание, Saka, Saarbrücken 1990, ISBN 3-928198-00-9 .
  • Йоханнес Роткранц : Декларация Совета о свободе вероисповедания. Документ II Ватикана и его последствия . Антон Шмид, Durach 1995, полный ISBN 3-88096-898-5 .
  • Йоханнес Роткранц: Верность Папе - священный долг каждого католика . Антон Шмид, Durach 1997, ISBN 3-932352-24-6 .
  • Йоханнес Роткранц: тезис о вакансии Седиса опровергнут ? Ответ на неподходящую критику отца Жерара Мура . Антон Шмид, Durach 1999, ISBN 3-932352-38-6 .
  • Йоханнес Роткранц: Неправильные братья. Как Маррано и другие иудействующие саботируют остальную часть истинной католической церкви , Антон Шмид, Дурах 2006, ISBN 3-932352-89-0 .
  • Ханно Занкер-Йост (псевдоним «Йоханнес Роткранц»): Как мы можем оставаться истинно католиками? Критический анализ лекции Е.П. Франца Шмидбергера 4 сентября 2005 г. в Фульде . Антон Шмид, Durach 2006, ISBN 3-938235-18-7 .
  • Йоханнес Роткранц: Где сегодня настоящая Церковь? Антон Шмид, Durach 2017, ISBN 978-3-946271-12-3 .
  • Небольшой обзор большого заговора. В то же время оправдание для издательской программы «Pro Fide Catholica» . Антон Шмид, Durach 2013. ISBN 978-3-938235-76-8 .
  • Оскар Шмитт: Достойный администратор виноградника Господа нашего Иисуса Христа: Епископ Пьер Мартин Нго-дин-Тхук , Нордерштедт 2006, Книги по запросу, ISBN 3-8334-5385-0 .
  • Виганд Зибель : католик или собор? Церковный кризис сегодня . Ланген Мюллер, Мюнхен 1978, ISBN 3-7844-1706-X .
  • Виганд Зибель: философия и теология Кароль Войтылас . Сака, Базель 1986.

Критика:

  • Манфред Адлер: Общее право на свободу вероисповедания. Заметки к книге Йоханнеса Роткранца . Eos, St. Ottilien 1999, ISBN 3-88096-898-5 .
  • Dominicus (псевдоним): Le sédévacantisme , Éditions du Sel. Аврилле 2015.
  • Пол Наттерер: Что нам делать с Папой? , в: Вестник Священного общества св. Пия X, № 161 (июнь 1992 г.), стр. 30–37.
  • Джон Сальза, Роберт Сиско: Папа правдивый или ложный? Опровержение седевакантизма и других современных ошибок . Издания STAS. Вайнона / Миннесота (США) 2015.
  • Франц Шмидбергер : Die Sedisvakanz-Theory , в: St.-Athanasius-Bote (под ред. Инициативы католических христиан - Ассоциация Святого Петра Канисиуса e.V.), № 27 (декабрь 2015 г.), стр. 8–9.
  • Йоханнес Штер : Ересь, злоупотребление служебным положением и потеря должности. Заметки по истории богословия по актуальной теме , в: Theologisches 49 (7–8 / 2019), Sp. 331–354.

веб ссылки

Викисловарь: Sedisvakantismus  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ см. Письмо Бенедикту XVI. епископами сепаратистской Украинской Православной Греко-Католической Церкви 12 февраля 2011 г. на интернет-платформе Марселя Лефевра.
  2. ↑ Манфред Адлер: Общее право на свободу вероисповедания. Заметки к книге Йоханнеса Роткранца . EOS, St. Ottilien 1999, ISBN 3-88096-898-5 .
  3. ↑ См. Статью Курта Хаттена о седевакантизме в 1970-е годы: Угрожающий раскол в католической церкви? В: EZW Informations Nr.42 Stuttgart III 1970 ( онлайн ; PDF; 64 kB).
  4. ↑ См. Краткую презентацию Э. Штайнхауэра: Католический традиционализм и демократия в Германии: комментарии к «благочестивой» критике основных прав . В: Jahrbuch Extremismus & Demokratie, 14/2002, стр 128 е (.. Интернет ( сувенир от 3 ноября 2018 года в Internet Archive )).
  5. ↑ Ватикан: Большой аппетит . В: Der Spiegel . Нет. 20 , 1982, стр. 149-150 ( онлайн - 17 мая 1982 г. ).
  6. ↑ Католик не всегда католик. Домрадио с 26 июня 2017 года
  7. ↑ В отдельных источниках фамилия Рамолла , согласно Анушке Шмид, упоминается : Мюнхнер Пегида и предполагаемый епископ. Bayerischer Rundfunk от 25 июня 2017 г.
  8. ↑ См. Герд-Клаус Кальтенбруннер: Заявление о настоящем проекте «Декларации» , в: Insight 30 (4/2000), 77-78.
  9. ↑ См. Герд-Клаус Кальтенбруннер: Заявление о настоящем проекте «Декларации» , в: Insight 30 (4/2000), 77.
  10. ^ Неизвестные группы и религиозные сторонники жесткой линии. ( Памятка от 23 сентября 2008 г. в Интернет-архиве ) ORF .
  11. ↑ Вольфганг Бенц : «Альтернатива Германии» и антисемитизм. www.bpb.de, 26 июля 2016 г.
  12. ↑ a b Баварский доклад о конституционной защите за 2019 г. , стр. 142 f.
  13. ↑ Сравните информацию в каталоге Немецкой национальной библиотеки.
  14. ^ A b Франц Хайнер: Программа. Verlag Kirchheim & Co., Майнц 1905, стр.128.