Альфред Коржибски

Альфред Коржибски

Альфред Хабданк Скарбек Коржибски (родился 3 июля 1879 года как Альфред Владислав Августин Коржибски в Варшаве , Польша ; † 1 марта 1950 года в Лейквилле , Коннектикут , США ) был польско-американским инженером и писателем. В первой половине 20 века он разработал «общую семантику».

Жизнь

Коржибски происходит из знатной польской семьи и вырос недалеко от Варшавы. Он свободно говорил на четырех языках: в школе выучил польский и русский, а у двух своих гувернанток выучил немецкий и французский . Позже он выучил другие языки, что оказало очень сильное влияние на его философскую работу.

Коржибски изучал инженерное дело в Варшавском университете . Во время Первой мировой войны был призван в российскую армию . После того, как он был трижды ранен на войне, российская армия в декабре 1916 года отправила его в Канаду и Соединенные Штаты для координации поставок артиллерии в Россию. В ноябре 1918 года он познакомился с американской художницей Мирой Эджерли, на которой женился 17 января 1919 года в Вашингтоне, округ Колумбия . Первоначальный план Коржибски состоял в том, чтобы вернуться в Польшу после окончания войны, чтобы помочь восстановить страну. Однако из-за неопределенной экономической ситуации в его родной стране и неясного будущего польского дворянства он решил остаться в Соединенных Штатах.

В 1920 году он написал свою первую книгу « Мужественность человечества» . В 1933 году он завершил свою вторую книгу « Наука и рассудок - Введение в неаристотелевские системы и общую семантику» . В 1938 году он основал Институт общей семантики (IGS) в Лейквилле, штат Коннектикут, который сейчас находится в Форт-Уэрте , штат Техас . Он читал лекции в Гарварде . Уильям С. Берроуз , который слышал о Коржибски во время учебы в Гарварде, летом 1939 года посетил недельный семинар в IGS, организованный Коржибски.

Общая семантика

Коржибски был в основном озабочен концепцией того, что он называл общей семантикой , которая не является лингвистической семантикой, с которой, согласно собственному утверждению Коржибски, она имеет мало общего. Его основные принципы изложены в книге «Наука и здравомыслие» (опубликовано в 1933 г.).

Альфред Коржибски был офицером Первой мировой войны . В то время, уже впечатленный несоответствием между техническими возможностями и психологическим развитием, его целью было упростить психотерапию таким образом, чтобы человеческое развитие могло идти в ногу с техническим развитием. Он эмигрировал в США заблаговременно перед Второй мировой войной , где в 1938 году основал «Институт общей семантики». До своей смерти в 1950 году он преподавал ее терапевтические и философские принципы.

Пожалуй, самая известная цитата из его главной работы « Наука и здравомыслие» гласит: «Карта - это не ландшафт, но если карта похожа на структуру ландшафта, она полезна». Он направлен на то, чтобы человек жил в двух мирах: в мире языка и символов и в реальном мире опыта. Коржибски утверждал, что мир языка - это абстракция мира опыта, и поэтому абстракция (карта) никогда не может быть тождественна опыту (ландшафту). И он указал на следующее: если лингвистический мир неадекватно отображает мир опыта, человек сбивается с пути, руководствуясь неверной картой. Карты, основанные на «есть» предикации концептуально или лингвистически объяснимого явления или «есть» идентичности чего-то в корне неверны, потому что они утверждают идентичность между явлением и его лингвистическим обозначением. Явление никогда не идентично лингвистической категории, с которой оно описывается. Таким образом, язык - это как бы карта реальности. В своей книге Коржибски показывает, что человеческий мозг способен реагировать только на карту и полностью забывать изображенную местность (в крайних случаях). Это означает, что человеческий мозг способен считать что-то правдой или верить в то, чего не существует, а затем перестает проверять, существует ли это на самом деле. Это может привести к серьезным ошибочным решениям, от которых якобы хотел предостеречь Коржибски.

На основе обширной критики аристотелевской системы он представил метод того, как человек может развиваться таким образом, чтобы он не путал карту с территорией и, следовательно, через слова и условную «семантическую реакцию» на слова в личной жизни. страдание дрейфует. Ядром этого метода является переживание того, что ничто не «есть» (имеется в виду: полностью есть), как это описывают «есть» предикации или «есть» тождества. Этот опыт должен был быть передан с помощью инструмента, который Коржибски назвал «структурным дифференциалом». Работа со «структурным дифференциалом» до сих пор используется студентами общей семантики в коучинге и терапии.

Книги Коржибского не получили широкого распространения, но он побудил многих ученых изучить описанные явления более подробно. Альфред Коржибски также оказал влияние на многие формы терапии, практикуемые в настоящее время. Он обучал, например, Эрика Берна , который разработал анализ транзакций , и Грегори Бейтсона , который, в свою очередь, оказал влияние на Пола Ватцлавика и вместе с ним все формы системной терапии и семейной терапии. Согласно Альберту Эллису , RET (рационально-эмоциональная терапия) , а также некоторые базовые идеи НЛП ( нейро-лингвистического программирования ) восходят непосредственно к общей семантике . Все ведущие разработчики НЛП, Ричард Бэндлер , Джон Гриндер и Роберт Дилтс , знали работы Коржибски и использовали его открытия. Более новый вариант - метод булавы.

Вторичная литература об Альфреде Коржибски обширна. Среди прочих стали известны: «Тирания слов » Стюарта Чейза, « Семантика - язык в мышлении и действии» С. И. Хаякавы и книга Анатоля Рапопорта « Оперативная философия» .

Авторы научной фантастики также обращались в своих рассказах к общей семантике . Ван Фогт реализовал это как главную тему в своих книгах нулевого уровня, а Сэмюэл Р. Делани описал язык без личных местоимений в своем научно-фантастическом романе « Бабель-17» .

эффект

Работа Коржибски повлияла на педагогику , гештальт-терапию , рациональную эмоциональную терапию , НЛП ( нейро-лингвистическое программирование ), а также на нескольких авторов и ученых. Исаак Азимов включил некоторые из центральных тезисов Коржибски в свои работы, а Роберт А. Хайнлайн сказал о Коржибском: «Вы не можете любить его лично, но он, по крайней мере, такой же важный человек, как Эйнштейн, по крайней мере, потому, что его поле зрения шире. Та же работа, что и у Эйнштейна, такая же работа, с теми же методами; но в гораздо более широкой сфере, гораздо ближе к человеческим отношениям ». Коржибски также оказал влияние на саентологию Л. Рона Хаббарда . Альфред Коржибски категорически отверг любую религию. Он особенно выразил это в « Науке и здравомыслии» . Коржибски был заинтересован в эмоциональном раскрепощении людей, и он жил очень просто и скромно лично.

Работает

• Мужественность человечества . Альфред Коржибски, предисловие Эдварда Каснера, примечания М. Кендига. Институт общей семантики, 1950, ISBN 0-937298-00-X . Полная версия доступна в Project Gutenberg .
• Наука и здравомыслие: введение в неаристотелевские системы и общую семантику . Альфред Коржибски, предисловие Роберта П. Пулы. Институт общей семантики, 1994, оригинал опубликован в 1933 году, текущий ISBN 0-937298-01-8 . Полная версия доступна на сайте Европейского общества общей семантики.
• Альфред Коржибски: Собрание сочинений 1920–1950 . Институт общей семантики, 1990, ISBN 0-685-40616-4 . Частичная версия доступна в Google Книгах .

Вторичная литература

• С. И. Хаякава: семантика. Язык в мышлении и действиях . Verlag Darmstädter Blätter, Дармштадт 1987, ISBN 3-87139-027-5 .
• С.И. Хаякава (Ред.): Слово и реальность. Вклад в общую семантику . Verlag Darmstädter Blätter, Дармштадт, 1987 г.
• Falconar, Тед: творческий интеллект и самоосвобождение, Crown House Publishing Ltd, 2000, 2007.
• Пресби Кодиш, Сьюзан, доктор философии: Ведите себя в здравом уме: используя необычный смысл общей семантики, Extensional Publishing, 2001.
• Джонсон, Кеннет Дж .: Творческое мышление, Институт общей семантики, 1991.
• Джонсон, Венделл: Люди в затруднениях, Harper & Brothers, 1946.
• Вайнберг, Гарри Л.: Уровни познания и существования, Исследования общей семантики, Harper & Row, 1959.
• Гельмут Ребок: Общая семантика. В: Helmut Glück , Michael Rödel (Ed.): Metzler Lexikon Sprache. Metzler Verlag, Штутгарт, 2016, ISBN 978-3-476-02641-5 , стр. 28

Индивидуальные доказательства

1. ^ Росс Эванс Полсон: Язык, наука и действие: Общая семантика Коржибски: исследование в сравнительной интеллектуальной истории . Гринвуд Пресс, Вестпорт / Коннектикут. 1983, ISBN 978-0-313-23732-4 , с. 12.
2. ↑ Стэнли С. Сокол и др. (Ред.): Коржибски, Альфред . В: Польский биографический словарь: профили почти 900 поляков, которые внесли прочный вклад в мировую цивилизацию . Издательство Bolchazy-Carducci, Wauconda 1992, ISBN 978-0-86516-245-7 , стр. 200.
3. ↑ М. Кендиг и Шарлотта Шухард Рид (ред.): Альфред Коржибски: Собрание сочинений, 1920–1950 . Институт общей семантики, Энглвуд 1990, ISBN 978-0-910780-08-7 , стр.21 .
4. ↑ Джеральд В. Хаслам и Дженис Э. Хаслам: В мыслях и действиях: Загадочная жизнь С. И. Хаякавы . University of Nebraska Press, Lincoln 2011, ISBN 978-0-8032-3976-0 , p. 105.
5. ^ Росс Эванс Полсон: Язык, наука и действие: Общая семантика Коржибски: исследование в сравнительной интеллектуальной истории . Гринвуд Пресс, Вестпорт / Коннектикут. 1983, ISBN 978-0-313-23732-4 , стр. 26 f.
6. ↑ Барри Майлз: Уильям С. Берроуз: Жизнь . Weidenfeld & Nicolson, Лондон, 2014 г., ISBN 978-0-297-86725-8 , стр. 83.
7. ^ Альфред Коржибски,: Наука и здравомыслие: Введение в неаристотелевские системы и общую семантику . 5-е издание. Нью-Йорк 1994, ISBN 0-937298-01-8 , стр. 58 .  Оригинальная английская цитата Коржибски: « Карта - это не территория, которую она представляет, но, если она верна, она имеет структуру, аналогичную структуре территории, что объясняет ее полезность». GOOGLE Книги.
8. ↑ Алексей Паншин: Мир за холмом: Научная фантастика и поиски превосходства . JP Tarcher, Лос-Анджелес 1989, ISBN 978-0-87477-436-8 , стр. 605.
9. ↑ Известные личности . Источник: Generalsemantics.org , по состоянию на 27 апреля 2014 г.

веб ссылки

• Институт общей семантики