Старая синагога (Фрайбург-им-Брайсгау)

Старая синагога, главный портал, вид с запада. Открытка, 1910 год
Расположение на обсаженной деревьями площади между еврейским общинным центром (левый край изображения, спереди) и зданием университета (справа), вид с северо-запада. Открытка, б / у 1913 г.

Как Старая синагога называется Синагога сегодня место Старая синагога в Фрайбурге была построена в 1869/70 и в Хрустальной уничтожены 1938th Во время строительных работ по перепланировке площади в 2016 году остатки фундамента здания были обнаружены, обнажены и задокументированы в нескольких местах, прежде чем его частично сняли и засыпали, чтобы покрыть символическим водоемом. Фонтан , известный как Место памяти , по размеру и расположению соответствует плану разрушенной синагоги и был открыт для публики в 2017 году. По поводу концепции и использования мемориального фонтана до сих пор ведутся споры.

Предшественники синагоги

Средневековая еврейская община , вероятно , была синагога еще в 1300 году . Впервые упоминается в 1349 году. В этом году почти все евреи Фрайбурга были убиты в рамках общего преследования евреев во время чумы . Первая синагога Фрайбурга была расположена на Вассерштрассе, где до этого члены общины жили рядом с соседней Веберштрассе. Всего в этом районе можно найти десять еврейских домов.

Примерно с 1360 года в городе снова жили евреи, некоторые из них в старых домах на Вассерштрассе. В 1385 году была названа синагога на юго-западном углу Веберштрассе и Раустрассе; В то время во Фрайбурге проживало 60 евреев, в том числе еврейский учитель. Неясно, как так называемая Judengasse (часть нынешней Universitätsstraße, расположенная между Bertholdstraße и Franziskanerplatz) стояла в начале 18 века (1708 г.) до средневекового поселения.

В 1401 году городской совет Фрайбурга постановил: «daz dekein Jude ze Friburg niemmerme sin sol». Король Сигизмунд подтвердил этот указ в 1424 году бессрочным изгнанием . После этого евреям больше не разрешалось жить во Фрайбурге. Евреи в Бадене были признаны гражданами с 1809 года, и их религия воспринималась как равная, но им по-прежнему отказывали в правах местного гражданства. Им также разрешалось жить только в общинах, в которых евреи уже проживали. Согласно переписи 1846 года, в то время в центре Фрайбурга проживало всего двадцать евреев. Евреи, жившие во Фрайбурге, сформировали Израильское религиозное общество только в 1864 году и арендовали молельную комнату . Община наняла кантора, который был одновременно школьником и учителем религии . Молельная комната находилась в бывшем доме № 838 на Мюнстерплац.

Строительство и расширение

Старая синагога 1896 г.
Старая синагога с пристройкой западного портала, 1926 г.
Интерьер с обращенным на восток храмом Торы , Бима и Нер Тамид
Чтение открытия 2016: один из двух шпилей Knauf из портландцемента, снятых в 1925 году.

Несколько лет спустя община приобрела муниципальную землю на месте, которое тогда было Ремпартштрассе, с 1874 года на Вердерштрассе, сегодня на месте Старой синагоги, для строительства новой синагоги. Осенью 1869 года строительство синагоги началось в соответствии с планами учителя общеобразовательной школы Георг Якоб Шнайдер , который уже сделал имя для себя в качестве единственного или значительно вовлеченной строитель синагог в сельских общинах Ihringen , Киппенхайм , Мюльхайм , Руст и Шмихайм, который уже сделал себе имя во Фрайбурге, взяли за образец синагогу в Дрездене, построенную Готфридом Земпером . Тот факт, что «внешнему виду синагоги, согласно собственному пониманию современных еврейских архитекторов, также должно быть придано политическое значение», в особенности относится к синагоге Фрайбурга; В то же время, с избранием Шнайдера архитектором синагоги, была достигнута «солидарность с (тогдашним) городским обществом», тем более что он уже присутствовал в нескольких общественных зданиях во Фрайбурге. Однако город, похоже, занял и сохранил критическую позицию в отношении местоположения синагоги, что снова стало ясно в контексте дискуссии о необходимом расширении в 1920-х годах. По стилю и рельефу на центральной площади синагога заметно отличалась от окружающих зданий и христианских культовых сооружений города, также немного возвышаясь на холме. В мавританско-византийском стиле построенная синагога имела слева и справа от входного портала минаретоподобные , входные ризалиты, фланкирующие башни. Элементы романского стиля просматривались в окружающих его арочных фризах и полукруглых трехчастных окнах с изящными колоннами . Скрижали с законом были возведены на трон над фронтоном входного проекта, а над порталом была помещена надпись на немецком языке: «Дом Мой наречется домом молитвы для всех народов» ( Исайя 56, 7). Поверхности стен оштукатурены, только оконные и дверные рамы из песчаника, открытые арки из кирпича. В женскую галерею можно было попасть через два боковых входа и деревянные лестницы, встроенные в главное здание. Структура, сформированная из греческого креста в плане этажа, не предполагала наличия внутренней трехнефной конструкции снаружи. Бимо , стол для руководителя молитвы, не образует центр комнаты, как это традиционно бывает, но, как святыня Торы , стояли на восточном конце головки.

Торжественное открытие здания синагоги, построенного при финансовой поддержке еврейской общины в Мангейме , состоялось 23 сентября 1870 года под руководством раввина Брайзаха Моисея Рейсса . Среди гостей были главы государственных и общественных властей, протестантское духовенство. Рядом с синагогой, немного восточнее, находился зал еврейской общины, который с 1890 года служил синагоге как административное здание. Здесь же располагалась квартира раввина, а с 1925 года - молитвенная комната для православных прихожан объединенного прихода Фрайбурга. Не так, как планировалось на северо-западной стороне, а на юго-западной стороне приходского зала, «женская баня для израильской общины» ( микве ) была построена в 1922 году по проекту фрайбургского архитектора Артура Леви .

Старая синагога: «почти затерялась» между университетом и театром. Вид с юго-востока, открытка, б / у 1912 г.

Опять же, согласно планам Артура Леви, здание синагоги на ее западной стороне было перестроено в 1925/26 году из соображений противопожарной защиты (расширение двух узких деревянных винтовых лестниц на женскую галерею), а галерея была расширена еще на несколько помещений. . Западная сторона портала была оборудована большим крыльцом, которым, по мнению городской администрации, здание, расположенное между новым городским театром и корпусом колледжа, «тоже было модернизировано внешне». Две ручки на шпилях были сняты и не заменены; Они больше не показывают фотографии увеличенной синагоги после 1926 года. Один из них был обнаружен на месте во время строительства в июле 2016 года. В преддверии подачи заявки на планирование и финансирование муниципалитетом городская администрация заявила, что хочет более репрезентативную новую синагогу «с точки зрения городского развития» и продолжит это делать после расширения в 1926 году. Ханс Шадек резюмирует это: «Синагога, которая была скромной даже после расширения в 1925 году, почти потерялась между ними с тех пор, как были построены городской театр, здание университета и Роттекская гимназия».

разрушение

10 июля 1934 года в главном здании университета произошел пожар, который был потушен на глазах у многих зрителей, и мэр Фрайбурга Франц Кербер, прибывший на место пожара , развернул крупномасштабное развертывание пожарной команды Фрайбурга. полиции , SA и SS мужчин и добровольный труд службы были при исполнении служебных обязанностей. Огонь, который за короткое время перекинулся с кровли на северное крыло здания, не перекинулся на прилегающую к нему синагогу.

Четыре года спустя, в рейхспогромнахте 9/10. В ноябре 1938 года бойцы местных СС и СА под руководством лидера 65-го полка СС во Фрайбурге Вальтера Гунста , врача СС из Фрайбурга Эдуарда Кребсбаха и командира бригады СА Иоахима Вейста около 3 часов утра подожгли синагогу. Телефонный приказ СС во Фрайбурге в ту ночь, вероятно, исходил от командования секции СС XXIX, Констанции, оберфюрера СС Вальтера Штайна или от Оберабшнитцфюрунга СС, Штутгарта, группенфюрера СС Курта Кауля , которому СС-штандарт 65 и Уолтер Ганст были организационно подчиненными. Гунст получил бензин, захлопнул дверь здания и вылил канистры в синагоге со своими помощниками, в то время как гестапо, возглавляемое тогдашним шефом гестапо Вальтером Траубом, обыскало подвал в поисках документов. Когда между тремя и четырьмя часами утра вспыхнул пожар, между гестаповцами и поджогами бойцов СС и СА произошла словесная ссора. Раввин Зигфрид Шойерманн, кантор Давид Зиглер и председатель Совета синагоги Лёб Давид Майер поднялись с кроватей и заставили их смотреть на пожар в синагоге. Раввин Шойерманн также был доставлен к близлежащему фонтану на Бертольдштрассе на глазах у зрителей, и ее голова оказалась там под водой, как рассказала журналистка и современница Кете Фордтриде в своих воспоминаниях о Фрайбургской ночи погромов .

Приближающейся пожарной команде не разрешили тушить пожар в синагоге, но она должна была только предотвратить распространение огня на соседнее здание университета. Согласно рассказу тогдашнего студента-юриста и члена партии НСДАП Вольфа Миддендорфа (1916–1999), который миновал руины синагоги, оцепленной эсэсовцами, поздним утром 10 ноября 1938 года, офицеры СС должны были умереть. ночью «следователи», сопровождавшие пожарную команду, заставили их покинуть место пожара, чтобы они не могли начать расследование: «Офицер узнал врача СС и полицейского среди людей на месте пожара, поскольку а также штандартенфюрер СС, ответственный за Фрайбург ». Другой По словам Миддендорфа, сотрудник криминальной полиции прибыл на место пожара между пятью и шестью часами и заметил, как пожарная команда ограничивалась охраной соседних зданий. Его также прогнали эсэсовцы, после чего он сделал заявление прокурору Фрайбурга. Когда они сообщили о поджоге в прокуратуру Карлсруэ, они заявили, что пожар во Фрайбургской синагоге «не новость, синагоги горят по всей Германии». Правоохранительных органов не было необходимости опускать или; все это «политический вопрос». Миддендорф, который не предоставил никаких источников для этих заявлений, опирался на заявления задействованных полицейских, пожарных и главного прокурора Фрайбурга Ойгена Вайса, который сделал их для них в рамках расследование в 1946 году в окружном суде Фрайбурга, но не получило подтверждения от третьих лиц.

Ганст отправил членов СС намеренно заключить мужчин и взрослых евреев в « охрану ». Большинство членов общины были арестованы рано утром гестапо с помощью СА и сначала доставлены в амбар, а затем в тюрьму Фрайбурга , откуда 99 евреев из городского округа Фрайбург и 38 из городского округа Фрайбург. Район Фрайбурга достался концлагерю Дахау, были депортированы.

10 ноября 1938 года SS Pioniersturm, в состав которого входили SS-Untersturmführer , инженер-строитель и инспектор по городскому планированию Вильгельм Кунцманн из отдела гражданского строительства, приступил к сносу развалин, оставшихся после пожара. Снос части окружающих стен начался немедленно, в то время как большая часть синагоги, а также фундаментные стены, существующие в земле, остались на этой территории; По словам Кете Фордтриде, другие обломки синагоги использовались в качестве основного материала для расширения на Шенбергштрассе во Фрайбург-Хаслахе в 1939 году , включая каменные таблички с законом Мосиса из главного портала, которые она увидела лежащими в канаве. Не только здание синагоги, но и большая часть письменных документов общины, хранившихся в подвале, среди прочего, были уничтожены во время погромной ночи. Дубовые двойные двери западного портала расширения, окрашенные верхняя частью храма Торы - два шагающих львов Иуда держит таблетку Декалога коронован на звезде Давида - и люстры, которые в 1987 году переехали в Нью - Синагогу на углу Nussmann, были сохранены и сохранены от разрушения в 1938 году - / Engelstrasse, были интегрированы.

Крыльчатая дверь западного портала, спасенная от разрушения в 1938 году, с вершиной старого святилища Торы; сегодня входная дверь молельной комнаты Новой синагоги во Фрайбурге.

«Арианизация», планы развития и «репарации»

Площадь синагоги и разрушенное здание еврейской общины, которое было отремонтировано за счет еврейской общины и служило молитвенным залом и еврейской школой с апреля 1939 года до кампании Вагнера-Бюркеля 22 октября 1940 года, были насильственно «арианизированы» в Март 1939 г. и перешел в собственность города Фрайбург по договору купли-продажи с Высшим советом израильтян Бадена , Карлсруэ. Это было 67.000 рейхсмарок, минус 5,602 расходы рейхсмарок для удаления щебня, которые были выставленной Израильтянин сообщества, переданного в блокированный счет в Deutsche Bank . Еврейская община получила условное право пользования приходским залом за уплату арендной платы. Исследование вышеупомянутой заблокированной учетной записи до сих пор не дало никаких разъяснений относительно ее местонахождения. От имени города Фрайбург историку Юлии Волраб было поручено исследование истории Старой синагоги с точки зрения права собственности , которое было опубликовано в октябре 2019 года. В связи с «арианизацией» в 1939 г. и соглашением о репарациях в 1948 г. Вольраб смог разработать ранее неизвестные документы, анализ которых в некоторых случаях давал новые и более подробные результаты; однако вопрос о заблокированной учетной записи и местонахождении покупной цены не может быть окончательно прояснен. План синагоги Георга Якоба Шнайдера также следует считать утерянным.

Город Фрайбург изначально не имел каких-либо конкретных планов развития; Однако синагога больше не входила в планировочную модель города Фрайбурга под руководством городского архитектора Йозефа Шлиппе с 1937 года, то есть за год до погрома; Вместо этого Вердерштрассе должно было быть расширено до большого парадного бульвара, а на территории синагоги должно было быть построено учебное здание университета и / или автостоянка после того, как синагогальный холм был удален. Во время войны этот план больше не реализовывался. Площадь и холм синагоги на Ремпарте долгие годы лежали в руинах; Лишь в начале 1950-х годов были расчищены завалы, частично снесен холм синагоги и выровнена вся территория.

1 декабря 1948 года город и штат достигли соглашения с израильской общиной , согласно которому город оставался владельцем бывшего участка синагоги, хотя договор купли-продажи 1939 года был объявлен недействительным, поскольку он возник под принуждением. . В свою очередь, город обязывался оплатить восстановление еврейского кладбища , разрушенного во время Ночи Рейхспогрома, возведение стены кладбища и строительство дома сторожа с кладбищенским залом, за что было заплачено 59 443 немецких марок. Кроме того, было постановлено, что «сайт не может быть использован в целях, которые могут представлять собой профанацию ». 9 июля 1954 года городской совет решил, что использование в качестве стоянки совместимо с этим соглашением.

Культура памяти и дизайн пространства

Гертруда Лакнер , как Эльза Лифманн и другие бывшие евреи Фрайбурга, в сентябре 1953 года в письменной форме жаловалась мэру Вольфгангу Хоффманну, что «в городе Фрайбург есть эта площадь без [...] мемориальной доски на синагоге, которая стояла здесь, и так далее до наших умерших. Сограждане-евреи »и попросили изменить это. Лифманн описал тот факт, что «во Фрайбурге не установили или до сих пор не решили установить такой памятный знак», как «печальное свидетельство того, насколько безразлично, с какой забывчивостью многие немцы относятся к тем воспоминаниям, которые хотели бы их погасить, как будто ничего не произошло. произошло ». Со своей стороны, город сначала хотел проверить, содержит ли урегулирование 1948 года соответствующее обязательство; По результатам внутреннего отчета о мемориальной доске речи не шло. В ноябре 1954 года Люкнер снова написал мэру и ректору университета, который в то время строил здание колледжа II рядом с бывшей синагогой. В 1955 году она повторила свою просьбу и сделала первое предложение для надписи:

«
Синагога еврейской общины, Фрайбург i. Брат.
Разрушен 9 ноября 1938 года.
Отец Милосердия, вспомни этих верующих и их убийства,
их заслуги и заслуги их отцов.
Помогите своим детям в трудную минуту.
(Из молитвы в День искупления )
Священа память бесчисленных жертв ».

С 1959 года городская администрация и университет обменялись несколькими записками, в результате чего город объявил в феврале 1961 года, что он хочет начать планирование мемориальной доски, чтобы быть готовым к открытию здания колледжа летом 1961 года. Однако только в ноябре 1961 г. университетский сенат смог утвердить текст мемориальной доски, основанный на другом предложении Лакнера; только описание «во времена безбожной тирании» для Третьего рейха было изменено на «во времена насилия и несправедливости»:

Бронзовая мемориальная доска Карла Рислера на прежнем месте

«Здесь стояла
синагога израильской общины Фрайбурга,
построенная в 1870 году - она ​​была разрушена 10 ноября 1938 года
в результате насилия и несправедливости».

Скульптор из Фрайбурга Карл Рислер получил заказ на создание дизайна. Бронзовая доска была финансировались , как искусство в строительстве . Холокост не был упомянут в адрес данного ректора Clemens Бауэра , который приставил ректорат за 11 ноября 1962 года в 11:00 утра В последующие годы поступали жалобы на мемориальную доску, установленную в зеленой зоне перед зданием колледжа. Критике подверглись трава, которая начала зарастать доской, и отсутствие на участке посадки. 9 ноября 1966 года ранее воздвигнутый памятник открыли во второй раз, а чуть позже, по просьбе израильской общины, он был окружен живой изгородью.

В 1978 году город Фрайбург приобрел участок у земли Баден-Вюртемберг; Планировалось строительство подземной автостоянки, но это не было реализовано. В договоре купли-продажи городская администрация обязалась получать письменное согласие совета директоров израильской общины на все изменения на площади Старой синагоги.

Площадь между городским театром и университетом, которую в 1980-х называли Europaplatz, в 1996 году переименовали в Platz der Alten Synagoge. Ежегодно 9 ноября на бронзовой доске проводилась церемония поминовения с участием администрации города, израильской общины, представителей церкви, профсоюзов и других организаций.

Площадь Старой синагоги после начала строительных работ по перепланировке площади, август 2016 года.

В конце 2004 года городская администрация Фрайбурга организовала в два дня синагогу Planungswerkstatt Platz der Alten Synagoge, которая должна была разработать предложения и концепции по перепланировке площади и идеи для будущего использования. 21 марта 2006 года муниципальный совет Фрайбурга принял решение о перестройке площади Старой синагоги и 28 марта 2006 года объявил новый квадратный дизайн на открытый тендер. Помимо общих концепций градостроительства, участников конкурса попросили «поднять тему« Старая синагога »в дизайне с использованием творческих или художественных средств». Следует принять во внимание «память и информацию о старой синагоге и о прежней и нынешней еврейской жизни в городе», и «площади старой синагоги следует придать более спокойный характер в концепции квадрата, но в в то же время будет и место встречи («Кнессет») ».

Победивший в конкурсе проект архитекторов Фолькера Розенштиля и Мартина Шедльбауэра предусматривал, помимо существующих памятников, водный бассейн, чтобы проследить точный план этажа старой синагоги на площади и символически ознаменовать его в смысле мемориала . В рамках проекта «Stadtbahn und Umgestaltung Rotteckring» работы начались в 2012 году с закрытия Rotteckring.

В 2016 году историк Бернд Мартин , председатель комиссии по пересмотру названий улиц Фрайбурга, предложил переименовать место старой синагоги в «место разрушенной синагоги», что на тот момент встретило одобрение мэра Дитера. Саломон . В июле 2017 года парламентская группа СДПГ муниципального совета Фрайбурга апеллировала к этому предложению и направила соответствующий запрос в письме мэру: по мнению депутатов городского совета СДПГ, предыдущее название места создает впечатление, «что есть место для по какой причине всегда больше не нужна церковь стояла »; «предыдущее эвфемистическое название скрывает то, что произошло на самом деле, а именно разрушение церкви еврейского населения Фрайбурга как часть истребительной процессии националистического немецкого Рейха».

«… и в память о синагоге». Мемориальный комплекс расчистили в 2016 году, здесь - в 2010 году.

Бронзовая мемориальная доска была установлена ​​перед Новой синагогой на Энгельштрассе на время строительных работ и была установлена ​​с восточной стороны стола фонтана в июле 2017 года. Прямо рядом с мемориальной доской в ​​землю были заложены две плиты из песчаника, пока в 2016 году не начались ремонтные работы. Мемориал, пожертвовали по Verlag Гердера , в сочетании с «спасибо за сохранение города и Мюнстере» во время бомбардировок союзников по 27 ноября 1944 года с «мемориал синагоги». Надпись гласила:

«В благодарность за сохранение
города и Мюнстера
27 ноября 1944 года
и в память о синагоге».

Споры по поводу остатков фундамента синагоги

Открытая фундаментная стена синагоги, которая была частично демонтирована и заново залита 2 и 3 ноября 2016 г., в середине бетонного фундамента импровизированного здания, построенного по плану этажа синагоги в 1950-х годах, за ним - университетская библиотека, октябрь 2016 г.
Территория синагоги в декабре 2016 года: раскопки и фундамент сомнительного уровня грунтовых вод в очертаниях разрушенной синагоги

В октябре 2004 года Уши Амитаи из тогдашнего совета директоров заявил от имени тогдашнего председателя общины Риммы Брейтер, что объединенная община не будет заинтересована в фундаменте синагоги, если они обнаружатся во время реконструкции площади.

На этапе конкурса на проектирование площади в 2006 году была предоставлена ​​противоречивая информация о предполагаемом наличии или отсутствии остатков фундамента в основании площади. В тексте тендера, представленном местному совету для принятия решения 21 марта 2006 г., четко говорилось: «Фундамент старой синагоги остался под землей после разрушения в 1938 г. и перепланировки после Второй мировой войны (покрытие примерно 30 см. ) », вскоре в анонсе объявления было сказано, что« фундамент старой синагоги был снесен после разрушения в 1938 году и перепланировки после Второй мировой войны ».

В конце сентября 2016 года при раскопках колодца синагоги были обнаружены остатки фундамента синагоги и подконструкции системы отопления, что удивило администрацию города и команду по охране государственного памятника. Согласно заявлению Управления охраны памятников земли Баден-Вюртемберг во Фрайбурге, в 2006 году на всей площади было проведено георадарное обследование , которое «не дало никакой информации об остатках здания в разрушенной синагоге»; «Никаких следов здания» в ходе расследования не обнаружено.

Указанное расследование было проведено после объявления конкурса 4 апреля 2006 года. Согласно отчету об измерениях от 16 мая 2006 г., оно предоставило «только несколько», но вопреки заявлению 2016 г., сделанному властями по охране памятников, «(e) недвусмысленное свидетельство структурных остатков синагоги и приходского зала». Таким образом, можно «реконструировать приблизительное местоположение на основе этих останков». В случае земляных работ на соответствующей глубине следует провести целевые раскопки », чего не происходило в 2006 году или позже. Уникальные геофизические свидетельства остатков построенного в 1922 году микве , построенного рядом с ратушей , не привели, однако, к громкому отчету об измерениях.

Государственное управление по охране памятников, филиал во Фрайбурге, определило и оценило остатки фундамента синагоги в 2016 году как памятник культуры в соответствии с Законом об охране памятников , задокументировало находку и высказалось за ее "сохранение", но не выразило никакого опасения, когда части остатков стен должны быть удалены, если они «стоят на пути к основанию водоема». По данным городской администрации, это было лишь «от 5 до 10 процентов остатков стены» или «всего около 100 камней», что, по данным Государственного управления охраны памятников, «совместимо с охраной памятников, поскольку подавляющее большинство памятника находится на территории «Останется. Поэтому фундаменты, оставшиеся в земле в целях «консервации», должны быть покрыты геотекстилем и засыпаны землей. Ссылаясь на заключение Управления по охране памятников, городская администрация ошибочно оценила фрагменты стены как остатки « пристройки, построенной в 1925 году в восточной части синагоги»; однако пристройка в 1925/26 г. затронула западную часть. Предположение, что эта пристройка «была глубже, чем главное здание, построенное в 1870 году», служило объяснением того, что «эти части фундамента, по-видимому, сохранились». Только в 2019 году этот отрывок был удален с городского веб-сайта, а соответствующая глава была переформулирована.

В опросе членов объединенная еврейская община единогласно проголосовала за сохранение остатков фундамента на месте в качестве подлинного памятника и памятника в полной и видимой форме. Тот факт, что в городе 2 и 3 ноября были удалены обнаженные ряды камней, чтобы создать «Место памяти» в форме фонтана, как и планировалось, вызвал протесты со стороны еврейской общины Фрайбурга, потомков фрайбургских евреев за границей и части местного сообщества Население. Они были высказаны, в том числе, на митинге 9 ноября и в петиции, адресованной городской администрации .

Была сделана видеозапись сноса фундамента строительной компанией, которая также подверглась критике с точки зрения должной осмотрительности и технического надзора, снята и прокомментирована Ириной Кац, председателем израильской общины во Фрайбурге. Этот фильм был представлен и обсужден на заседании городского совета 15 ноября 2016 года. В результате неоднозначный строительный проект был снова поставлен на голосование и подтвержден большинством голосов. В результате 17 ноября 2016 года началась засыпка и планировка местности.

Что касается «работы с камнями, извлеченными из остатков фундамента», муниципальный совет на своем заседании 25 июля 2017 года решил - «на фоне самых разных ожиданий и противоречивых дискуссий после остатков фундамента подвала» - Будет задействован внешне модерируемый и структурированный процесс диалога с городской администрацией и представителями двух еврейских общин во Фрайбурге, чтобы обсудить и прояснить, что следует делать с камнями фундамента, которые были удалены осенью 2016 года и с тех пор хранились на складе .

Критика концепции и использования мемориала

В своем выступлении по случаю церемонии открытия площади Старой синагоги 2 августа 2017 года тогдашний мэр Дитер Саломон отметил, что планирование «с самого начала было центральным вопросом» относительно того, как разрушенная синагога «достойно могла»; Кроме того, он заявил, что «израильская община всегда хотела», чтобы «там, где еврейская жизнь умерла, снова должна была быть жизнь». В своем выступлении председатель израильской религиозной общины Бадена Рами Сулиман описал водный бассейн как «часть жизни на площади», которую он не считал памятником или святым местом, а как знак того, что « Иудаизм во Фрайбурге является частью общества «может быть.

Уровень грунтовых вод в память о старой синагоге и ее разрушении в день расчистки места, 2 августа 2017 г.

После расчистки площади и уровня грунтовых вод, которые все еще использовались людьми и собаками во время официальной церемонии открытия, с тех пор в основном детьми в качестве детского бассейна , а взрослыми также в качестве места для вечеринок, начались неоднозначные общественные дебаты. Вопрос о том, повысит ли такое использование достоинство памятного места одной синагоги, является правдой и разрешено сохранить его в будущем. Badische Zeitung , Die Welt и совсем недавно французский журнал Allemagne d'aujourd'hui сравнил дискуссии о Фрайбурге культуры памяти с тем, что в Берлине памятник убитым евреям Европы в критических статьях .

Фрайбургская израильская община и потомки членов бывшей еврейской общины Фрайбурга, проживающие за границей, еще раз выразили свою принципиальную критику концепции мемориала в заявлениях и предложениях по дизайну. Они высказались против предлагаемого переименования площади и, среди прочего, выразили желание убрать мемориальную доску с бассейна фонтана, либо установить ее вместе с фундаментными камнями, снятыми в ноябре 2016 года перед Новой синагогой, либо чтобы интегрировать их в чашу фонтана.

Историк Генрих Швендеманн раскритиковал тот факт, что мемориальную доску в водном бассейне трудно увидеть, когда водная поверхность движется, и что люди наступают на нее неосторожно; Их абстрактный текст, анонимизирующий виновных в разрушении синагоги («под властью насилия и несправедливости»), содержит слишком мало информации в целом, чтобы воспринимать это место как памятник. Швендеманн также раскритиковал, что «настоящие жертвы, люди, которые пошли во фрайбургскую синагогу, (...) (остаются) не упомянутыми».

Иегуда Хайман: «Еврей в бассейне», 23 августа 2017 г.

23 августа 2017 года в бассейне с водой был исполнен «Еврей в бассейне» - примерно двухчасовое представление еврейского танцора и хореографа Иегуды Хаймана из Нью-Йорка . В уличной одежде и с накинутым на голову талитом он пытался заставить плещущихся вокруг него детей и взрослых узнать об истории этого места и напомнить им о разрушенной синагоге. Летом 2018 года Хайман повторил «Еврея в бассейне», о чем писала местная пресса. В 2019 году Хайман опубликовал в израильском журнале Dance Today статью о своем опыте, реакции посетителей площади и новом мэре Фрайбурга Мартине Хорне , который написал ему личное письмо в 2018 году .

Согласно заявлению групп муниципального совета Фрайбурга СДПГ, JPG и независимых списков 2017, посетители не могут «распознать предупреждающий характер фонтана» из-за отсутствия справочной информации (...) . Таким образом, они не могли «занять позицию по мемориалу»; Поэтому позже необходимо прикрепить информационные щиты.

Фолькер Розенштиль и Мартин Шедльбауэр, архитекторы водного зеркала , которые они называли водным зеркалом , иначе фонтаном синагоги , мемориальным фонтаном или местом памяти , были удивлены в 2017 году интенсивным использованием и «игрой» в качестве детского бассейна и вечеринок. области и выразили свое непонимание. В то же время два архитектора отстояли свой дизайн площади, которая, по их мнению, отвечает требованию к оживленному месту, которое также позволяет безмолвно поминоваться у воды.

10 сентября 2017 года по инициативе гражданского общества состоялась акция протеста, на которой требовалось достойное поминовение у мемориала синагоги. Акция, которая повторилась в следующие воскресенья, была использована израильской ежедневной газетой «Джерузалем пост» как повод для краткого сообщения о критикуемой культуре памяти на площади Старой синагоги и улучшениях, недавно объявленных городской администрацией. .

В ответ на критику, которая часто высказывалась по поводу обращения с мемориалом синагоги, 18 сентября 2017 года тогдашний мэр Дитер Саломон объявил, что городская администрация решила установить «временные информационные щиты» до конца октября 2017 года. . Согласно пресс-релизу, «история и предыстория фонтана станут более понятными для посетителей площади» и «должны сопровождаться более глубоким осознанием надлежащего поведения на мемориальном участке». Затем в ближайшие месяцы совместно с еврейскими общинами в процессе модерации будет разработан «окончательный план объяснения места поминовения». Главный комитет местного совета также решил не продвигать предложение о переименовании площади.

Емкость для воды, перед утопленной мемориальной доской, посередине входной решетки. 30 сентября 2017 г.

На заседании муниципального совета 26 сентября 2017 года Саломон сделала краткое заявление членам муниципального совета: «Как поступить с мемориалом - это вопрос приличия». Соломон также говорил об « обязанности » города установить знаки, указывающие на назначение фонтана и его форму. Когда начнется процесс модерации, городская администрация будет координировать свои действия с еврейскими общинами Фрайбурга и установить две предварительные информационные стелы в ближайшие несколько недель; Окончательное решение должно быть найдено весной 2018 года в форме воспоминания. Что делать с камнями в фундамент разрушенной синагоги, снятыми в 2016 году, также является предметом модерации.

На официальном мероприятии в память о Гурсе во Фрайбурге 22 октября 2017 года, в котором приняли участие несколько организаций гражданского общества и еврейских общин Фрайбурга, председатель израильской общины Ирина Кац напомнила, что община более чувствительна к вопрос людей. Я хотел убрать камни фундамента и разместить их на площади Старой синагоги: «Как показали последние несколько недель после завершения строительства, прохожие воспринимают уровень воды как доминирующий элемент дизайна большой центральной площади. , но не как место, где еврейский народ переживает в городе неизгладимые страдания. Архитектурная интеграция каменных остатков в дизайне площади могла бы значительно больше учесть этот аспект ».

6 ноября 2017 г. (заменены в ноябре 2018 г.) две идентичные информационные стелы размером примерно 1,60 × 0,50 м были установлены перед западной и восточной стороной уровня грунтовых вод, на которых объясняется история этого места на английском языке. просят вести себя надлежащим образом на «месте памяти». Текст доски иллюстрирован двумя фотографиями и эскизом плана этажа; На большой фотографии выше показано здание синагоги после расширения в 1926 году, на меньшей в нижней части текстового поля - в первой версии - здание, разрушенное пожаром и сносом 10 ноября 1938 года. тогдашний студент юридического факультета Вольф Миддендорф добился успеха 10 ноября 1938 года, несмотря на предполагаемый запрет на фотографирование, наложенный СС или регулирующей полицией, сделав несколько снимков синагоги, разрушенной пожаром и сносом из соседнего здания университета. Его фотография, первоначально показанная на стеле, считалась единственным сохранившимся графическим документом разрушенной синагоги Фрайбурга. Впоследствии было подвергнуто критике, что атрибуция Миддендорфа, которая требуется по закону, оставалась без комментариев на панелях и что это не содержало никаких дополнительных ссылок на контекст, в котором он был создан, и на поддающееся проверке нацистское бремя фотографа.

Предварительная информационная доска, первая версия, ноябрь 2017 г.

Текст на немецком языке гласил:

«Старая синагога

Здесь стояла синагога израильской общины Фрайбурга, построенная в 1869/70 году. В ночь с 9 на 10 ноября 1938 года синагога была подожжена Фрайбургской СС. СА оцепила место пожара. Вызванная пожарная команда предотвратила распространение огня на окрестности, но не смогла потушить саму горящую синагогу. Разрушение синагоги знаменует переход от лишения избирательных прав и дискриминации своих собратьев-евреев к преследованиям и Холокосту.

Благодаря точной копии плана этажа Старой синагоги в виде водяного зеркала, граждане, подвергавшиеся преследованиям, депортации и убийствам в нацистскую эпоху (1933-1945 гг.), Стали жертвами нацистского режима террора и насилия. вспомнил.

Ваша судьба обязывает нас противостоять антисемитизму и расизму, а также за мир и свободу и решительно защищать эти ценности.

Уровень воды - место памяти. Мы просим вести себя уважительно и сообразно достоинству места ".

Кроме того, город Фрайбург предоставил на своем веб-сайте дополнительную информацию об истории старой синагоги и ее разрушении, об истории еврейской общины во Фрайбурге и на тему «Национал-социализм во Фрайбурге», включая список литературы. из городского архива и графический вклад Государственного управления по охране памятников в фундамент фондов в 2016 году. Ссылка на этот сайт или QR-код также есть на досках.

Журналистка Беате Кларсфельд и ее муж, историк и юрист Серж Кларсфельд , прославившиеся выслеживанием нацистских преступников и назначенные в 2015 году специальными послами ЮНЕСКО по просвещению о Холокосте и предотвращении геноцида, обратились в конце октября 2017 года с открытое письмо лорд-мэру Саломону и муниципальному совету Фрайбурга. В своих статьях они явно критиковали памятную культуру на площади Старой синагоги, в частности концепцию мемориального фонтана, обращение с удаленными фундаментными камнями и предыдущий отказ принять во внимание озабоченность потомков изгнанных и убитых членов Церкви. община синагоги в то время. Ответ Саломона побудил Беате и Сержа Кларсфельд написать еще одно открытое письмо в администрацию города Фрайбурга в январе 2018 года, в котором они усилили критику концепции мемориала, включая информационные доски.

Процедура модерации обращения с местом поминовения

На заседании комитета по строительству и перераспределению муниципального совета Фрайбурга 27 июня 2018 года и на пресс-конференции на следующий день, результаты процесса диалога между городской администрацией и еврейскими общинами, завершившегося 16 марта, 2018 и длился несколько месяцев, на месте расположения остатков старого фундамента синагоги представили камни, взятые из синагоги. Кроме того, согласно итоговому отчету, были составлены рекомендации «как относиться к фонтану синагоги с уважением и достоинством». Установка дополнительных информационных панелей, запрошенных в этой связи, уже реализована и признана в процессе текущего диалога. Предложение о принятии резолюции содержит, среди прочего. следующие рекомендации для ознакомления и голосования на заседании муниципального совета 10 июля 2018 г .:

Уточнение концептуальных определений и концепций: «Место старой синагоги и особенно фонтана синагоги», вопреки предыдущим названиям, не является ни памятником, ни мемориалом . Фонтан является памятным местом, и к нему следует относиться с уважением и достоинством; «временная память в форме еврейских поминовений или памятных мероприятий» «в принципе возможна и желательна».

Редакция текста и постоянное местонахождение двух предыдущих предварительных пояснительных стел, а также установка цифрового информационного табло возле мемориального фонтана.

Обеспечение сохранности и использования наиболее хорошо сохранившихся и подходящих фундаментных камней в планируемом центральном нацистском центре документации во Фрайбурге.

Городская администрация отклонила а.о. Предложения еврейских общин использовать формулировку «Пожалуйста, не входить» в текст стелы, выгравировать имена убитых евреев Фрайбурга на мемориальном фонтане или интегрировать камни основания в мемориальный фонтан в смысле мемориал или дополнительный мемориал. Вместо этого городская администрация решила использовать фразу «требование о надлежащем поведении». Имена должны быть доступны для чтения в «мемориальной комнате» планируемого центра документации («Дом демократии») и / или на предполагаемом цифровом информационном табло.

В связи с более частым использованием мемориального фонтана в качестве детского бассейна летом 2018 года, несмотря на информационные щиты, несколько муниципальных советов самокритично предупредили об ответственности за создание условий для достойного памятного места; Те, кто участвовал в процессе планирования на 2006 год, не заметили конфликта между местом поминовения и общественным использованием в то время и неверно оценили ситуацию.

Неформальные, художественные и структурные улучшения мемориального фонтана

Городская администрация объявила, что продолжит процесс диалога после 2018 года для выработки предложений в сотрудничестве с еврейскими общинами и архитекторами площади о том, «как заставить людей пользоваться фонтаном с достоинством»; По словам мэра Ульриха фон Кирхбаха, они должны быть представлены в местный совет «после летних каникул» в 2018 году.

«Этот фонтан - место памяти» - Предварительная информационная доска, 2018. Преемник из дерева был разобран в начале 2021 года.

22 августа 2018 года администрация города временно установила еще три информационных щита у мемориального фонтана, что должно способствовать «уважительному отношению» к месту поминовения. Впервые косвенная просьба не выходить на уровень грунтовых вод также формулируется на временных стендах . При ближайшем рассмотрении незавершенный символ Звезды Давида можно увидеть на правом краю области текста и изображения, который сохранен в серых тонах . Одноязычный немецкий текст, в котором отсутствует отпечаток города Фрайбург, гласит: «Этот фонтан - место памяти. План сгоревшей синагоги напоминает о евреях Фрайбурга, убитых во времена нацизма. Спасибо за уважительное отношение к вам и за то, что не зашли в фонтан ». 8 сентября 2018 года два из трех информационных стендов предположительно были повреждены по антисемитским мотивам. Первоначально поврежденные трибуны были отремонтированы, но после повторного повреждения имущества на всех трех панелях их заменили двумя новыми деревянными. Они были удалены в начале 2021 года.

Обновленное информационное табло, ноябрь 2018 г.

На основании газетного сообщения о фотографии Миддендорфа, весной 2018 года частное лицо обратилось в городской архив Фрайбурга и представило еще одну, ранее неизвестную фотографию разрушенной синагоги; Также сделанный 10 ноября 1938 года, но до первого взрыва во второй половине дня, на нем изображены повреждения здания, нанесенные пожаром. После 80-летия рейхспогромнахта 9 ноября 2018 года эта фотография заменила критикуемую фотографию Миддендорфа на информационных досках, которые также были немного изменены с точки зрения текста.

В апреле 2019 года стал известен перечень мер, объявленных на 2018 год, который явился предметом и результатом предыдущего процесса диалога между городской администрацией и еврейскими общинами и затраты на который первоначально оценивались в 700000 евро. После завершения процесса диалога эти расходы в ноябре 2019 года были окончательно оценены в размере около 500000 евро. В дополнение к уже упомянутой цифровой информационной стеле, на расстоянии 2 метров вокруг уровня грунтовых вод на расстоянии 2 метров вокруг водного зеркала должна быть прикреплена «зонирующая полоса» из бронзы с многоязычной надписью. Вместе с соответствующими пиктограммами вдоль уровня грунтовых вод, установленными в августе 2019 года, и «бронзовой моделью старой синагоги в реальном масштабе в хорошо заметном измерении на соответствующем высоком постаменте», вышеупомянутые структурные изменения или дополнения в ближайшем будущем рядом с мемориальным фонтаном предназначены для предотвращения его продолжения, входа в него или использования в качестве детского бассейна, как это было снова отмечено в 2019 году после зимнего перерыва и слива воды. Затем следует снова демонтировать временные деревянные складные стойки, а две металлические информационные стелы должны остаться. Первоначально не удалось достичь согласия по конкретному позиционированию модели синагоги и цифрового информационного стола; Кроме того, предложенная надпись на ленте зонирования - «Ибо мой дом будет называться домом молитвы для всех народов / Исайя 56: 7» - была отвергнута израильской общиной. Предложение по резолюции было поставлено на голосование на заседании муниципального совета 7 мая 2019 года, и все остальные пункты были подтверждены.

«Ибо мой дом будет называться домом молитвы для всех народов / Исайя 56: 7» - бронзовая модель старой синагоги, декабрь 2020 года.
זכור - Помните - Лента зонирования установлена ​​вокруг мемориального фонтана в начале ноября 2020 года.

В заключительном раунде диалога 10 июля 2019 г. участники согласились пометить ленту для зонирования вокруг фонтана еврейским словом זכור (Захор, «Помни») на восьми языках; помимо иврита и немецкого на английском, французском, итальянском, испанском, русском и арабском языках. Зонирующая лента шириной 14 см была прикреплена в ноябре 2020 года. Бронзовая отливка синагоги, сделанная фрайбургским скульптором Тобиасом Эдером по 3D-модели , размером 52 × 70 × 90 см - надпись: Синагога до того, как она была разрушена в 1938 году. - изготовлен в начале декабря 2020 года на каменном постаменте из гранита (70 × 90 × 90 см) в северо-восточном углу мемориального фонтана ; На них выгравирована цитата из Исайи 56.7 на иврите, английском, французском и немецком языках.

Две аналоговые информационные стелы, которые ранее назывались «временными», останутся у фонтана. Стела на северо-восточной стороне фонтана была перенесена только на юго-восточную сторону.

Пиктограммы на информационных досках и у мемориального фонтана, август 2019 г.

литература

веб ссылки

Commons : Старая синагога  - коллекция фотографий, видео и аудио файлов.

* Старая синагога Фрайбург-им-Брайсгау возле Alemannia Judaica (со множеством фотографий)

Индивидуальные доказательства

  1. б Об истории еврейской общины на Алемания иудаики (доступ к 12 ноября 2017 года) .
  2. См. По этому поводу: Питер Шикль: От защиты и автономии к кремации и изгнанию: Евреи во Фрайбурге , в: Хайко Хауман / Ханс Шадек (ред.): История города Фрайбург-им-Брайсгау. Том 1. От истоков к «Закону нового города» . Штутгарт, 1996, с. 544.
  3. Генрих Швендеманн: Евреи изгнаны из города . В: Юрген Дендорфер и др.: Год и день. История Фрайбурга в средние века . Фрайбург, 2013 г., стр. 123–142.
  4. Габриэле Блод / Вольфганг Хуг и др .: Беспорядки в "Пфаффенштедтхене". Реакция, «Новая эра» и Kulturkampf (1850-1870) , в: Хайко Хауманн / Ханс Шадек (ред.): История города Фрайбург-им-Брайсгау. Том 3. От правления Бадена до наших дней . Штутгарт, 1992, с. 157.
  5. См. Еврейскую историю во Фрайбурге. Путь к основанию израильской общины и строительству синагоги на freiburg.de (по состоянию на 13 ноября 2017 г.).
  6. ^ A b Клеменс Рем: Фрайбург . В: Франц-Йозеф Зивес (Ред.): Баденские синагоги времен Великого князя Фридриха I в современных фотографиях . Г. Браун, Карлсруэ 1997, ISBN 3-7650-8177-9 , стр. 42.
  7. a b c d Кэтрин Клаузинг: Жизнь по требованию. Об истории евреев Фрайбурга при национал-социализме , Городские архивы Фрайбурга-им-Брайсгау, Фрайбург-им-Брайсгау 2005, ISBN 3-923272-33-2 , стр.30 .
  8. Маленькая газета. В кн . : Фрайбургская газета . 25 сентября 1870, Проверено 7 июля 2017 .
  9. См. Остатки бывшей синагоги во Фрайбурге, задокументированные на сайте freiburg.de (по состоянию на 13 ноября 2017 г.)
  10. б Для представления (изображения) этих экспонатов увидеть выставку национал - социализм во Фрайбурге , Музей августинцев 2016/17, Эти экспонаты рассказывают о Фрайбурге при национал - социализме , Badische Zeitung, 23 ноября 2016 года .
  11. ^ Бертрам Йениш: архитектурный камень преткновения. В: Национал-социализм во Фрайбурге, книга, сопровождающая выставку в Августинском музее , Майкл Имхофф Верлаг, Петерсберг, 2016, ISBN 978-3-7319-0362-8 , стр. 172–173.
  12. ^ Hans Schadek: Freiburg затем - вчера - сегодня. Город за последние 100 лет , Киль, Steinkopf 2004, ISBN 3-7984-0771-1 , стр. 115.
  13. Ханс Зигмунд: День, когда сгорел университет , Badische Zeitung, 21 июля 2008 г.
  14. Хайко Хауманн : Помни и не забудь. Фрайбург и 9 ноября 1938 года. Обращение к 50-летию . В: Stadtarchiv Freiburg (ред.): Судьба евреев Фрайбурга на примере бизнесмена Макса Майера и события 9/10. Ноябрь 1938 г. (= Город и история, Новая серия городских архивов Фрайбурга, Б., выпуск 13), Фрайбург, 1989, стр. 10–26; Хайко Хауманн, Ханс Шадек (Hrsg.): История города Фрайбург-им-Брайсгау Том 3: От правления Бадена до наших дней , Конрад Тайсс Верлаг, Штутгарт 1992, ISBN 3-8062-1635-5 , здесь глава: [Хайко Хауманн:] Судьба евреев , стр. 325–339, там стр. 331 и сл .; Кэтрин Клаузинг: жизнь по требованию. К истории евреев Фрайбурга при национал-социализме . Городские архивы Фрайбурга-им-Брайсгау, Фрайбург-им-Брайсгау 2005, ISBN 3-923272-33-2 , стр. 259.
  15. О роли Вальтера Штайна и Курта Кауля в Рейхспогромнахте 1938 г. см .: Маркус Вольтер: Радольфцелль им. Национал-социализм - Die Heinrich-Koeppen-Kaserne как место расположения Ваффен-СС , в: Записки Ассоциации истории Боденского озера and its Surroundings, Volume 129. Ostfildern, Thorbecke 2011, pp. 247-286, здесь глава Broken Glass 1938 , pp. 257 et seq (. Digitalisat ( памятка из оригинального Интернет-архива от 7 апреля 2014 г. ) Информация: ссылка на архив автоматически вставляется и еще не проверено. Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это примечание. ) @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.bodenseebibliotheken.de
  16. Хайко Вегманн, Кем был Вальтер Ганст? , Лекция 5 ноября 2012 г. в Исторической ассоциации Брайсгау; см .: Badische Zeitung, 7 ноября 2012 г.
  17. Ср. Дэвид Майер: Когда дом стал чужим , в: Журнал исторической ассоциации Брайсгау "Schau-ins-Land" . 112-й ежегодный выпуск, 1993 г., Фрайбург, 1993 г., стр. 171–181.
  18. Генрих Швендеманн : «Дом бросился в никуда». Изгнание, преследование и депортация еврейских граждан Фрайбурга, 1933–1940 гг . В: Национал-социализм во Фрайбурге, книга к выставке Augustinermuseum , Michael Imhoff Verlag, Petersberg 2016, ISBN 978-3-7319-0362-8 , стр. 46 .; см. также здесь: Хайко Вегманн: «Рейхспогромнахт» во Фрайбурге. Эскалация антисемитизма , с. 222.
  19. Кете Фордтриде: «Бывают времена, когда ты чахнешь». Моя жизнь в Германии до и после 1933 года. Отредактировано и с послесловием Детлефа Гарца. Libelle, Ленгвиль, 1999, с. 195.
  20. Маркус Вольтер: У камня синагоги. Фотография, студентка юридического факультета и ночь погрома евреев. Вольф Миддендорф и 10 ноября 1938 года во Фрайбурге. В: Badische Zeitung, 24 февраля 2018 г. , опубликовано в формате PDF на Alemannia Judaica , по состоянию на 10 ноября 2018 г .; по биографии и имуществу см. также: Помощь фондам Миддендорфа в Государственном архиве Фрайбурга ; о разработке этой инвентаризации и оценке Государственного архива Фрайбурга см .: Аня Шеллингер: Ein Nachlass mit Potential. С поместьем Вольфа Миддендорфа Государственный архив Фрайбурга сделал биографические документы доступными с некоторой взрывной силой . В: Моменты. Материалы к региональным исследованиям земли Баден-Вюртемберг , 3/2019, стр. 40–43; о деле Миддендорфа и его обработке см. также: Клаус Тевелейт : Männerphantasien , исправленное издание, Matthes & Seitz, Мюнхен, 2019, ISBN 978-3-95757-759-7 , здесь глава из эпилога 2018/19: Антисемитизм, современная обработка , С. 1249-1252; Интернет в Google Книгах , по состоянию на 23 августа 2020 г.
  21. Вольф Миддендорф: Когда горели синагоги в Брайсгау , в: Клаус Поппен (Ред.): Фрайбургский альманах, 1979. Тридцатый иллюстрированный ежегодник , Фрайбург, 1979, стр. 67–73; здесь стр. 69 f., см. также: Вольф Миддендорф: «Хрустальная ночь» с исторической и криминологической точки зрения , в: Журнал исторической ассоциации Брайсгау «Schau-ins-Land» . 107-й ежегодный выпуск, 1988 г., Фрайбург, 1988 г., стр. 227–245, здесь стр. 228 f .; Онлайн в исторические фонды Фрайбурга - в цифровом формате. Университет Альберта Людвига Фрайбурга.
  22. Ульрике Рёдлинг: Они горят по всей Германии , Badische Zeitung, 8 ноября 2008 г.
  23. Эрнст Отто Бройнче: " Хрустальная ночь рейхскага " во Фрайбурге , в: Журнал исторической ассоциации Брайсгау "Schau-ins-Land" . 103. Jahresheft 1984, Freiburg 1984, стр. 149–160, здесь стр. 150 f., Он-лайн об исторических фондах Фрайбурга - в цифровом формате. Университет Альберта Людвига Фрайбурга.
  24. Хайко Вегманн: Ночь огня 75 лет назад, СС и Рейхспогром 9 ноября 1938 года во Фрайбурге , Badische Zeitung, 9 ноября 2013 года.
  25. Кете Фордтриде: «Бывают времена, когда ты чахнешь». Моя жизнь в Германии до и после 1933 года. Отредактировано и с послесловием Детлефа Гарца. Libelle, Ленгвиль, 1999, с. 198.
  26. Катрин Клаузинг: Жизнь по требованию. К истории евреев Фрайбурга при национал-социализме. Городские архивы Фрайбурга, Фрайбург 2005 г., ISBN 3-923272-33-2 , стр. 42.
  27. a b c Кэтрин Клаузинг: Жизнь на связи. К истории евреев Фрайбурга при национал-социализме. Городские архивы Фрайбурга, Фрайбург 2005 г., ISBN 3-923272-33-2 , стр. 93 f.
  28. См .: Франк Циммерманн: Das verschollenekonto , Badische Zeitung, 2 июня 2018 г.
  29. Юлия Вольраб: Научная документация исследования истории Старой синагоги во Фрайбурге с точки зрения права собственности, исправленная версия, представлена ​​8 октября 2019 г. на сайте freiburg.de (по состоянию на 14 ноября 2019 г.)
  30. Фабиан Фогтле: Историк по истории собственности синагоги: «В ущерб евреям» , Badische Zeitung, 24 октября 2019 г.
  31. ^ Иоахим Хан, Юрген Крюгер: Синагоги в Баден-Вюртемберге . Том 2: Иоахим Хан: Места и сооружения (= мемориальная книга синагог в Германии . Том 4). Тайсс, Штутгарт 2007, ISBN 978-3-8062-1843-5 , стр. 131; Рубен Франкенштейн: Письма редактору Фрайбург: Остатки фундамента старой синагоги: «Тем более отрадным является союз всех течений в иудаизме». Badische Zeitung, 28 ноября 2016, доступ к 13 апреля 2017 года .
  32. б с д е е Уте Scherb: «Мы получаем памятники , которые мы заслужили». Памятники Фрайбурга XIX и XX веков. Городской архив Фрайбург-им-Брайсгау, Фрайбург-им-Брайсгау 2005, ISBN 3-923272-31-6 , стр. 235-238 .
  33. a b Уве Маух: Фрайбург: Решение муниципального совета: Место старой синагоги будет зеленее, чем планировалось. Badische Zeitung, 27 июля 2010, доступ к 13 апреля 2017 года .
  34. а б Аня Бохтлер: Сильная тройка . Объединенная община, Хабад и либералы хотят сохранить остатки стены старой синагоги. Jüdische Allgemeine , 26 января 2016, доступ к 4 апреля 2017 .
  35. См. Шаблон G-06/029, редизайн Вердер-, Роттек- и Фридрихринг, здесь: Конкурс реализации Platz der Alten Synagoge - награждение конкурса и назначение членов муниципального совета жюри; Приложение 3 к печатной продукции G-06/029: Проект текста конкурса, заседание муниципального совета 21 марта 2006 г., по состоянию на 8 декабря 2016 г., информация совета и информационная система для граждан администрации города Фрайбург-им-Брайсгау
  36. Редизайн Rotteckring: вопросы и ответы. В: freiburg.de. 20 февраля, 2017. Проверено 13 апреля, 2017 .
  37. ^ Площадь старой синагоги: память и память о мании истребления. В: freiburg.de. 9 декабря 2016, архивируются с оригинала на 28 июня 2017 года ; Доступ к 13 апреля 2017 года .
  38. Цитата по: Иоахим Редерер: СДПГ хочет переименовать место , в: Badische Zeitung, 7 июля 2017 г.
  39. Федеральное агентство гражданского просвещения (ред.): Мемориалы жертвам национал-социализма. Том 1. Баден-Вюртемберг и др. Документация. 2-е, переработанное издание. Бонн 1995–1999, стр. 34, онлайн в формате PDF.
  40. Уте Щерб: «Мы получаем памятники, которых заслуживаем». Памятники Фрайбурга XIX и XX веков. Городской архив Фрайбург-им-Брайсгау, Фрайбург-им-Брайсгау 2005, ISBN 3-923272-31-6 , стр. 205, сноска 68 . .
  41. a b c d Юлия Литтманн: Фрайбург: Старая синагога: Камни или нет - кто знал что? Badische Zeitung, 12 ноября 2016, доступ к 12 ноября 2016 года .
  42. Симона Хёль: Остатки фундамента пристройки , Badische Zeitung, 19 октября 2016 г.
  43. a b Документированные остатки бывшей синагоги Фрайбурга. В: freiburg.de. 23 сентября 2019, доступ к 23 сентября 2019 .
  44. a b c Синагога Platz der Alten: Воспоминание и ознаменование мании уничтожения. В: freiburg.de. 9 декабря 2016, архивируются с оригинала на 12 июня 2018 года ; Доступ к 12 марта 2018 года .
  45. Симона Хёль: Фрайбург: Сюрприз: найденные остатки старой синагоги во Фрайбурге. Badische Zeitung, 4 октября 2016, доступ к 6 декабря 2016 года .
  46. См .: ГГУ. Общество геофизических исследований mbH, Карлсруэ: местонахождение структурных остатков бывшей синагоги (Фрайбург). Отчет об измерениях от 16 мая 2006 г .; Администрация (офис садоводства и гражданского строительства), город Фрайбург-им-Брайсгау.
  47. Симона Лутц: Фрайбург: Противоречивое действие: Город убирает остатки старой синагоги. Badische Zeitung 2 ноября 2016, доступ к 3 ноября 2016 года . ; Розвита Штрубер: «Да» сохранению остатков фундамента Старой синагоги Митинг протеста жителей Фрайбурга. Israelitische Gemeinde Фрайбург, 11 ноября 2016, доступ к 4 апреля 2017 года . ; Юлия Литтманн: 9 ноября во Фрайбурге также вспомнили о вечере прогрома. Badische Zeitung, 11 ноября 2016, доступ к 4 апреля 2017 года .
  48. a b Вальтрауд Шваб : Сначала взрываются нацисты, теперь холод. TAZ, 13 ноября 2016, доступ к 4 апреля 2017 .
  49. а б Юлия Литтманн: Место старой синагоги: Муниципальный совет по дальнейшему строительству. Badische Zeitung, 16 ноября 2016, доступ к 4 апреля 2017 года .
  50. См. Формулировку выступления городского советника Вольф-Дитера Винклера, партия Freiburg Lebenswert , на сайте www.freiburg-lebenswert.de (по состоянию на 22 ноября 2017 г.)
  51. См. Проект постановления от 28 июня 2017 г. на заседании муниципального совета 25 июля 2017 г., по состоянию на 9 октября 2017 г., печатная продукция G-17/017.
  52. Neue Mitte: Platz der Alte Synagoge открывается в: Город Фрайбург-им-Брайсгау: Официальный вестник , № 792, 11 августа 2017 г., стр. 1.
  53. a b c Симона Лутц: Можно ли плескаться в новом водоеме на площади Старой синагоги? , Badische Zeitung, 2 августа 2017 г.
  54. См .: Место нужно. Проектировщики площади Старой синагоги о запланированных и непредвиденных успехах , воскресенье, 27 августа 2017 года.
  55. a b Сохраняйте достоинство места. Историк Генрих Швендеманн о реконструкции «Старой площади синагоги» , заявление на странице прессы и связей с общественностью Университета Альберта Людвига во Фрайбурге , 3 августа 2017 г.
  56. Томас Фрикер: Культура памяти во Фрайбурге, вопрос приличия , Badische Zeitung, 4 августа 2017 г.
  57. ^ Дмитрий Толкач: Фрайбург. Загорать на мемориале , Jüdische Allgemeine, 10 августа 2017.
  58. Лариса Шобер: Не забудьте забыть. Спор по поводу обновленной «Площади старой синагоги» , в: Jungle World , 17 августа 2017 г.
  59. Томас Фрикер: культура памяти во Фрайбурге, вопрос приличия , Badische Zeitung, 4 августа 2017 г . ; см. также резюмирующую критику: Вульф Рюскамп: Где сгорела синагога: Freiburgs Platz der neue Peinlichkeit , Badische Zeitung, 29 декабря 2017 г . ; Филип Кун: Охлаждение пивных бутылок там, где горела синагога , Die Welt, 10 августа 2017 года.
  60. ^ Анн-Мари Корбина : консенсус и др controverses данс ла поминовение де ла Катастрофа ан Allemagne , здесь: Un Exemple де памятник controversé: Лафонтно де Фрибург-ан-Brisgau. В: Allemagne d'aujourd'hui 225 (2018), стр. 33–45.
  61. Тамара Зиеве: Разрушенная нацистами синагога в Германии использовалась как детский бассейн , The Jerusalem Post, 24 сентября 2017 г.
  62. См. Также интервью Швендеманна 2 августа 2017 г. для Radio Dreyeckland : Детский бассейн на контуре синагоги? , Аудиопоток на free-radios.net
  63. Frank Zimmermann: Вот почему танцовщица из Бруклина приседает в мемориальном фонтан , Badische Zeitung, 9 августа 2018 года.
  64. Иегуда Хайман: Еврей в бассейне . В: Танцы сегодня. Израильский танцевальный журнал , № 36, сентябрь 2019 г. , здесь: стр. 29–33; Онлайн (PDF) .
  65. Симона Лутц: Три группы муниципальных советов хотели бы получить информационные щиты на площади Старой синагоги , Badische Zeitung, 5 августа 2017 г.
  66. ^ Badische Zeitung, 15 сентября 2017.
  67. a b Симона Лутц: Работает ли место старой синагоги с точки зрения изобретателей? Badische Zeitung, 27 сентября 2017, доступ к 29 сентября 2017 года .
  68. Йенс Китцлер: Место необходимо. Проектировщики площади Старой синагоги о запланированных и непредвиденных успехах , воскресенье, 27 августа 2017 года.
  69. Кристиан Хенке: 100 человек протестовали на площади Фрайбурга в старой синагоге , Badische Zeitung, 11 сентября 2017 года.
  70. Тамара Зиеве: Разрушенная нацистами синагога в Германии использовалась как детский бассейн , Jerusalem Post, 24 сентября 2017 г.
  71. См. Также: Хайде Соботка: детский бассейн вместо мемориала. Граждане несколько недель проводят демонстрацию против неправильного использования памятника синагоге , Jüdische Allgemeine, 8 октября 2017 года.
  72. Иоахим Редерер: Место старой синагоги. У мемориального фонтана установлены временные информационные табло , Badische Zeitung, 18 сентября 2017 г.
  73. Симона Лутц: Саломон делает лишь краткое заявление на площади Старой синагоги , Badische Zeitung, 27 сентября 2017 г.
  74. Аня Бохтлер: Памятные места. Объединение друзей «Мемориал депортированных евреев Бадена» на площади Старой синагоги , Badische Zeitung, 23 октября 2017 г.
  75. Симона Хёль: Информационные стелы, установленные рядом с мемориальным фонтаном на площади Старой синагоги , Badische Zeitung, 7 ноября 2017 года.
  76. Об истории происхождения фотографии Миддендорфа и о личности фотографа см .: Маркус Вольтер: Am Synagogenstein. Фотография, студентка юридического факультета и ночь погрома евреев. Вольф Миддендорф и 10 ноября 1938 года во Фрайбурге. В: Badische Zeitung, 24 февраля 2018 г . ; загружен в формате PDF в Alemannia Judaica ; см. также: Anne-Marie Corbin: Consensus et controverses dans la commémoration de la Shoah en Allemagne , in: Allemagne d'aujourd'hui 225 (2018), p. 43 f.; см. также: Клаус Тевелейт: Männerphantasien , исправленное издание, Matthes & Seitz, Мюнхен 2019, ISBN 978-3-95757-759-7 , здесь глава из эпилога 2018/19: Антисемитизм, современный подход, стр. 1249–1252 ; Интернет в Google Книгах , по состоянию на 23 августа 2020 г.
  77. См. Старая синагога на сайте freiburg.de (по состоянию на 6 ноября 2017 г.).
  78. Юлия Литтманн: Кларсфельдс пишет во Фрайбург. Два известных охотника за нацистами резко критикуют мемориальную культуру на площади Старой синагоги , Badische Zeitung, 15 ноября 2017 года.
  79. См. Письмо полностью, Radio Dreyeckland, 17 ноября 2017 г . ; Там также интервью с Франсуа Блюмом из Лиона , сыном пережившего Освенцим из Фрайбурга, который в то время принадлежал к синагогальной общине. Блюм был инициатором письма Кларсфельдов и разработал его вместе с ними.
  80. Ответ Дитера Саломона датирован 24 ноября 2017 года и был размещен на сайте Radio Dreyckland .
  81. См .: Франк Циммерманн: Полемика о поминовении на площади Старой синагоги переходит в следующий раунд , Badische Zeitung, 25 января 2018 г.
  82. Модерация / процесс диалога на площади Старой синагоги: результаты и рекомендации по работе с камнями в фундамент на площади Старой синагоги , приложение к заседанию комитета по строительству и перераспределению, 27 июня 2018 г. (PDF), совет информационная система муниципального совета Фрайбурга, доступ 29 июня 2018 г . ; Смотри также: Синагоги модель вместо мемориала , отчет с комментариями и запись на пресс - конференции, на: Радио Dreyeckland, 29 июня 2018 года .
  83. Проект резолюции заседания муниципального совета 10 июля 2018 г., печатная продукция G-18/100, информационная система городского совета Фрайбурга , доступ 29 июня 2018 г.
  84. Фабиан Фогтле: Летний день у фонтана синагоги Фрайбурга показывает конфликт использования , Badische Zeitung, 16 июля 2018 г.
  85. См. Уве Маух: Городские советники неверно оценили ситуацию на площади Старой синагоги, Badische Zeitung, 4 июня 2018 г . ; Франк Циммерманн / Елка Луиза Бёле: Городские и еврейские общины хотят ограничить плескание в фонтанах синагоги , Badische Zeitung, 29 июня 2018 г. Хайнц Зибольд: Площадь синагоги во Фрайбурге. Как совместить веселье и благочестие? . Stuttgarter Zeitung , 29 июня 2018, доступ к 16 июля 2020 года .
  86. Уве Маух: Фрайбург объявляет предложения по мемориальному фонтану - после летних каникул , Badische Zeitung, 12 июля 2018 г.
  87. Симона Хёль: Расписание диалога на площади Старой синагоги , Badische Zeitung, 16 июля 2018 г.
  88. ^ Симона Лутц: Предварительно. У фонтана синагоги Фрайбурга , Badische Zeitung, 22 августа 2018 г. установлены новые информационные табло .
  89. ^ Fabian Vogtle: Признаки повреждения , Badische Zeitung, 11 сентября 2018 года.
  90. см .: Маркус Вольтер: Ценная историческая находка . В: Badische Zeitung, 9 ноября 2018 г . ; опубликовано в формате PDF на Alemannia Judaica , по состоянию на 10 ноября 2018 г.
  91. Фабиан Фогтле: Тонкая настройка мемориального фонтана. Город Фрайбург хочет инвестировать 700 000 евро в ремонт фонтана синагоги. В: Badische Zeitung, 27 апреля 2019 г.
  92. a b Фабиан Фёгтле: Полмиллиона евро на ремонт фонтана на площади Старой синагоги. В: Badische Zeitung, 5 ноября 2019 г.
  93. Печатный материал G-19/081, проект постановления заседания муниципального совета 7 мая 2019 г., информационная система совета и гражданская информация администрации города Фрайбург-им-Брайсгау , доступ 7 мая 2019 г.
  94. Симона Хёль: Город улучшается благодаря колодцам. «Нет мемориала». В: Badische Zeitung, 9 марта 2019 г.

Координаты: 47 ° 59 ′ 40,5 ″  с.ш. , 7 ° 50 ′ 45,6 ″  в.д.