Арнольд фон Арнольдсвейлер

Санкт-Петербург Арнольд на гербе Арнольдсвейлера

Арнольд фон Арнолдсвеилер (* в 8 - м веке , † около 800 в Ginnizweiler, сегодня Düren- Арнолдсвеилер ) является святой в Римско - католической церкви . Его праздник - 18 июля . Говорят, что Арнольд был музыкантом при дворе Карла Великого . Центральная легенда о нем - о « Поездке вокруг Бюргевальда », через которую он был передан в окрестные деревни. Местное почитание продолжается и по сей день.

Даты жизни

Нет достоверной информации о данных о жизни Арнольда фон Арнольдсвейлера. В дополнении к документу от 1339, есть безопасное Упоминание человека Арнольда только в копии Latin Vita Санкти Арнольди confessoris , как около 500 лет после его смерти.

Его точный год и место рождения неизвестны. Указание Graecia (лат.: Греция ), возможно, является орфографической ошибкой в ​​самой древней из сохранившихся vita, возможно, имелось ввиду область вокруг Граца (лат. Graetia ). Происхождение из Греции было поставлено под сомнение еще в 1739 году Якобом Шмидом, опубликовавшим обширный сборник легенд о святых, включая легенду об Арнольде. Он также предполагает, что Греция - это опечатка и что это относится к области древнеримской провинции Рэтия , которая простиралась на севере сегодняшней Италии и на юге сегодняшней Швейцарии .

Высокая могила Арнольда (изображение XV века) в часовне Арнольда

По поводу точного года смерти существуют разные мнения. Самая старая из сохранившихся копий биографии гласит, что Арнольд умер около 800 лет. В копии Acta Санкторум из самых болландистов из 1725, смерти Арнольда откладывается до начала 9 - го века; В «Полном лексиконе святых» Стадлера от 1840 г. снова говорится, что он умер около 800 г. Арнольд Стеффенс, с другой стороны, предполагает 843 год в 1886 году и, таким образом, приближается к предположению болландистов. В 1994 году Рудольф Вирш снова принял время около 800, а Вильгельм Арнольдс выбрал 793 год в 2015 году.

Арнольд, вероятно, умер в Гинизуилере (= Ginizwilere = Ginnizweiler, позже переименованный в Арнольдсвейлер), где он также был похоронен. Его могила почитается в часовне Арнольда и по сей день .

Легенды

Поездка по Бюргевальду

Расширение Бюргевальда в 1902 году

Центральная легенда об Арнольде фон Арнольдсвайлере вращается вокруг Бюргевальда , лесистой местности к северу от Дюрена между Руром и Эрфтом , в районе сегодняшнего лигнитового рудника Хамбах . Это был большой остаточный лес из первобытного леса, который покрывал весь Юлих-Цюльпих-Бёрде до раннего средневековья .

Когда Карл Великий со своей свитой отправился на охоту в Бюргевальд, Арнольд сопровождал компанию. Говорят, что при своем дворе он был музыкантом ( арфистом и певцом ). Во время мероприятия Арнольд заметил огромную бедность местных жителей, которые жаловались на то, что лес был королевской собственностью, и что они страдали от нехватки дров, потому что они не осмеливались собирать что-либо с лесной подстилки. Когда король Карл остановился в королевском дворце в Дюрене во время этой охоты, чтобы устроить пир, Арнольд попросил, чтобы франконский правитель дал ему столько леса, сколько он будет ездить во время трапезы. Арнольд уже приготовил свежих лошадей в деревнях вокруг леса, чтобы быстрее продвигаться вперед. В более позднем устном расширении легенды даже говорится, что Арнольд вообще не умел ездить верхом. Император Карл удовлетворил его просьбу, и ему удалось в эстафете объехать большую территорию страны, которая в то время была почти полностью покрыта лесом, прежде чем трапеза закончилась.

Карл Великий хорошо относился к Арнольду и не обиделся на эту уловку. Он дал ему кольцо, чтобы засвидетельствовать, что с тех пор лес принадлежит ему как Бюргевальду. Арнольд отдал лес окрестным деревням, после чего его почитали как святого из благодарности.

На протяжении веков лесные массивы могли использоваться до 49 соседних деревень ( Allmendewald ). В остальном очень плодородная территория в этой области была расчищена со времен Каролингов и преобразована в сельскохозяйственные угодья, в то время как Бургевальд сохранился - до тех пор, пока он не был почти полностью разрушен добычей бурого угля. Легенда связана с восковыми интересами общин Бюргевальда , которые на протяжении многих веков приносили на могилу Арнольда раз в год из деревень, окружающих лес.

Институт теологии и политики в Мюнстере устанавливает связь между легендой как повествованием о защите лесов и человека и энцикликой Laudato si ' Папы Франциска.

Рвота Арнольда

Согласно легенде, одна из лошадей истощилась от жажды, а служанка отказалась использовать воду для подкрепления. Затем лошадь поцарапала копытами землю, и из нее хлынул источник, который до сих пор известен как Arnolduspützchen (источник Арнольдуса). Сообщается, что женщина была из деревни Хухем-Штаммельн (ныне муниципалитет Нидерзьер ). Поэтому это место было исключено из права пользования Мо лесом. Даже сегодня название этого места отсутствует на табличках с именами в часовне Арнольда, где на табличках с именами указаны 15 одаренных деревень. Отель Arnolduspützchen расположен на нынешнем L 264 недалеко от Эллен .

Паломничество в Сантьяго-де-Компостела

Другая история - о паломничестве Арнольда к могиле апостола Иакова Старшего в Сантьяго-де-Компостела в Испании.

На том, что сейчас является югом Франции, он прибыл в район, где уже несколько недель не было дождя, а жители голодали. Арнольд прервал свое паломничество; потому что он тоже хотел помочь и облегчить страдания людей. Когда его собственная сила уже ослабевала и ему уже грозила смерть, он желал умереть на своей родине. Он попросил Бога показать ему, случится ли это очень скоро. Арнольд бросил кольцо, подаренное ему Карлом Великим, в Гаронну. Повторное появление кольца должно предупредить его о неминуемой смерти. Он немедленно отправился домой, по дороге временно остановившись у благочестивой вдовы.

Однажды бедняк, которому он дал деньги на покупку еды, нашел кольцо в рыбе, которую они подарили своему благодетелю. Арнольд узнал свое кольцо, поблагодарил Бога за чудо и отправился домой быстрее, чем раньше. Он добрался до деревни Гинницвейлер и вскоре умер.

Обожание

Имя Арнольдсвейлера

Его место смерти и захоронения было переименовано в честь его имени в Арнольдсвайлере ( wilre sancti Arnoldi ) между 922 и 1168 годами . Сегодня это место принадлежит соседнему городу Дюрен . Арнольд почитается людьми как святой по крайней мере с этого времени и считается покровителем музыкантов, органистов и изготовителей музыкальных инструментов, а также за добрую и нежную смерть.

Bürgewaldgemeinden и восковой интерес

Северный Бюргевальд 1807 года, все показанные места были вовлечены в лес, на карте Транчот и с. Приглушенный

Южный Бюргевальд 1807 г. (за исключением Хухема и Штаммельна, все показанные места принадлежали уполномоченным общинам), карта Транчот и ст. Приглушенный

Вероятно, самая старая форма почитания Арнольда - это восковой интерес общин Бюргевальда. Они должны были положить некоторое количество свечного воска на алтарь св. Принесите в жертву Арнольда. Впервые этот восковой процент письменно упоминается в документе от 18 марта 1360 года. Здесь герцог Вильгельм I Юлихский подтверждает интерес на воск, что предполагает, что обязательство по его оплате намного старше. В документе места обязаны жертвовать определенными размерами свечей.

Обязанность платить проценты за воск оставалась в силе до первой половины XIX века. Однако в то время все больше и больше церквей отказывались предлагать свечи. Это привело к процессу повышения пенсии, который рассматривался Королевским окружным судом Аахена . Истцом был церковный совет Арнольдсвейлера. В результате соответствующие приходы были освобождены от уплаты процентов за воск благодаря единовременной выплате приходу Арнольдсвайлера. Эта замена происходила постепенно между 1832 и 1840 годами участвующими городами. Тем не менее, некоторые города все же принесли свечу Арнольдсвейлеру на Пятидесятницу .

Папское признание святым

Из-за весьма сомнительной традиции законность почитания Арнольда как святого временами подвергалась сомнению. В 1886 году его признал Папа Лев XIII. культ Кельнской архиепископии и подтвердил традицию, которой, вероятно, в то время было около 1000 лет.

День Арнольда

18 июля, в праздник св. Арнольда, по традиции праздновали торжественно, и на следующее воскресенье состоялось причастное шествие . В 1914 году праздник в День Арнольда был понижен до уровня поминовения. С 1987 года он снова был признан необязательным днем ​​памяти Ахенской епархии .

Октава Арнольда

Каждый год в неделю 18 июля в Арнольдсвайлере проводится Арнольдус Октав, также называемый Арнольдусвоче, в честь св. Вместо этого Арнольдус. Впервые октава была проведена в июле 1891 года и была создана тогдашним пастором Арнольдсвейлера Петером Герхардом Клееффом.

С начала 2000-х годов неделя была сокращена до пяти дней и с тех пор длится только со среды по воскресенье, а с 2019 года снова проводится восьмидневная октава. В течение восьми дней службы совершаются ежедневно, а приглашенные проповедники проповедуют на тему недели.

Воспоминания о скорости воска

В настоящее время свечу к гробнице Арнольда привозят практически ни из одного места, но есть исключения. В 1980-х годах группа из Эллен принесла свечу (но она так и осталась), и паломники Манхейма возродили этот обычай интереса к воску на неделе Арнольда в 2013 году и впервые за много лет принесли в жертву свечу на могиле Арнольда.

Во вторник Пятидесятницы, 2 июня 2020 года, традиция воскового интереса снова возродилась. Некоторые инициативы («Waldspaziergang Hambacher Wald», «Пусть церковь (церкви) в деревне», «Все деревни остаются»), католический советник Дюрен и Институт теологии и политики призвали к велосипедному паломничеству из Буира в Арнольдсвайлер. В нем приняли участие более 60 паломников, которые вернули к жизни традицию, которой было не менее 640 лет.

Тезка

Санкт-Петербург Арнольд фон Арнольдсвейлер - тезка отца Арнольда Янссена , основателя Steyler Missionaries . В 1928 году они основали Дом миссии Св. Арнольда в Нойенкирхене ( район Штайнфурт ). В 1931 году ближайшая железнодорожная станция была переименована в станцию ​​Санкт-Арнольд, а новый район Санкт-Арнольд в Нойенкирхене был назван в его честь.

В Арнольдсвайлере, помимо часовни Арнольда (Klein St. Arnold), его имя носит церковь Groß St. Arnold .

Покровитель

Фигура св. Арнольд, 18 век, на улице Грос-Сен-Арнольд , Арнольдсвайлер

Арнольд - покровитель музыкантов, изготовителей инструментов и органистов и защитник нежной смерти.

литература

• Арнольд Стеффенс: Святой Арнольд фон Арнольдсвайлер. Исторически и критически представлено. Издательство Рудольфа Барта, Ахен, 1887 г.
• Рудольф А. Х. Вирш: Святой Арнольд фон Арнольдсвайлер. Легенда и история почитания рейнского святого . В: История Форума Юлиха. Выпуск 9, Verlag der Joseph-Kuhl-Gesellschaft, Jülich 1994, ISBN 3-9802601-9-4 .
• Эккарт Заузер :  Арнольд фон Арнольдсвайлер. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volume 15, Bautz, Herzberg 1999, ISBN 3-88309-077-8 , Sp. 42.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве ) (дополнено Клаусом Кустером; дальнейшая статья BBKL Рудольфа А.Х. Вирша только в Интернете ( Memento from 21 октября 2004 г. в Интернет-архиве ) доступно за плату)
• Вильгельм Арнольдс: Арнольд фон Арнольдсвайлер. История и предания. В: Либелли Ренани. Сочинения архиепископской епархиальной и соборной библиотеки, том 61, Кельн 2015, ISBN 978-3-939160-66-3 .
• Рудольф А. Х. Вирш: Стеффенс как автор монографии Арнольда 1882–1886. В: Рудольф А. Х. Вирш: Др. Арнольд Стеффенс (1851-1923). Кельнский каноник из региона Юлих. В: История Форума Юлиха. Том 73, Verlag der Joseph-Kuhl-Gesellschaft, Jülich 2020, ISBN 978-3-943568-19-6 , стр. 112–123, гл. 13-е
• Рудольф А. Х. Вирш: Паломничество Якоба святого Арнольда фон Арнольдсвайлера в различных описаниях его жизни. В: Между Юлихом и Куркёльн II, Праздник Общества Йозефа Куля, посвященный 80-летию Гюнтера Берса. (= Новые вклады в историю Юлиха , том XXXIV. Под ред. Хайнца Андермахра и Хорста Валраффа), Jülich 2020, ISBN 978-3-945025-96-3 , стр. 107–125.

веб ссылки

• Вход на www.heiligenlexikon.de
• Епархия Аахен на паломничество в Арнолдсвеилер и Арнольд фон Арнолдсвеилер

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Якоб Шмид: Святой струнный исполнитель и исповедник Арнольд, обычно называемый Карлом Лаутеншлагером де Кайзера. В: Рука Бога Spihlende с человеческими сердцами на земле. Аугсбург и Регенсбург 1739 г., стр. 52 ( оцифрованная версия )
2. ↑ Рудольф А. Х. Вирш: Святой Арнольд фон Арнольдсвайлер. В кн . : Экуменический лексикон святых. Проверено 25 мая 2018 года . 
3. ^ Вильгельм Арнольдс: Арнольд фон Арнольдсвайлер. История и предания . Кёльн, 2015, с. 245.
4. ↑ ^{a b} восковое паломничество на велосипеде с интересом к Hambacher Forst Статья на веб-сайте Института теологии и политики в Мюнстере.
5. ↑ Рудольф А. Х. Вирш: Святой Арнольд фон Арнольдсвайлер. Легенда и история почитания рейнского святого . Юлих 1994, стр.73.
6. ↑ Рудольф А. Х. Вирш: Святой Арнольд фон Арнольдсвайлер. Легенда и история почитания рейнского святого . Юлих 1994, стр.17.
7. ↑ Рудольф А. Х. Вирш: Святой Арнольд фон Арнольдсвайлер. Легенда и история почитания рейнского святого. В: История Форума Юлиха. Выпуск 9, Юлих 1994, стр. 25 ф.
8. ↑ Приходское письмо общине св. Франциска Дюрен-Норд № 7/2019
9. ↑ www.bistum-aachen.de: « Wachszins » для Санкт-Арнольда , по состоянию на 20 июня 2020 г.
10. ↑ Покровительство: Профессии - Вселенский лексикон святых. Проверено 5 декабря 2019 года . 
11. ↑ Покровительство: Опыт - Вселенский лексикон святых. Проверено 5 декабря 2019 года .