Майкл Шулиен

Майкл Schulien СВД (* May +21, 1 888 в Losheim - ам - Зее , † May 4, 1 968 в Риме ) был католический священник , Steyler миссионер , этнолог и апостольская посетитель для Саар с 1948 по 1956 год .

происхождение

Отец Михаэля Шульена Якоб был убежденным католиком, приехал из Лосхайма-ам-Зее на севере Саара, но переехал в Альтенкессель недалеко от Саарбрюккена, чтобы работать шахтером . Он позволил своему сыну Майклу войти в миссионерский дом миссионеров Стейлер в Сент-Венделе .

Обучение с отцами Steyler

Майкл Шулиен присоединился к учебному центру Steyler Mission в Сент-Венделе, который открылся двумя годами ранее, в 1901 году, в котором учащихся готовили к священству и который позволял получить хорошее образование по сравнению с обычными школами. В то время, когда это была колониальная держава, знание языка, географии и науки были важны для запланированных заграничных командировок. Через шесть лет Шулиен переехал в Миссионерский дом Св. Гавриила в Мёдлинге недалеко от Вены , где с 14 сентября 1908 года изучал философию и теологию.

Там он впервые встретился с отцом Вильгельмом Шмидтом ( SVD ), известным лектором по этнологии своего времени. Это обеспечило в Мёдлинге расширение изучения миссиологии предметами лингвистики и антропологии . 29 сентября 1912 года Шулиен был рукоположен в священники .

Миссионерское служение в Мозамбике

Общество Божественного Слова (Societas Verbi Divini) , СВД, принимал активное участие в миссии Замбези в португальской колониальной территории Мозамбика после иезуиты были изгнаны там. Как было принято в то время с миссионерами, Шульен начал эту деятельность без особой подготовки. Осенью 1913 года он был в Коалане , недалеко от Келимане , чтобы подготовиться к управлению катехизаторской школой. За это время он познакомился с людьми и языком Атчвабо . После того, как Португалия вступила в войну против Германии в 1916 году, Шулиен был интернирован и позже доставлен в Португалию. После окончания войны он попытался вернуться в португальскую колонию, но получил отказ.

В Германии

Шулиена перевели в материнский дом в Стейле , где в 1922 году он на короткое время взял на себя руководство семейным журналом общины, городом Бога . В том же году он поступил в Лейпциг в местный университет исследований социальной антропологии, религиоведения и лингвистики, а в 1924 году получил докторскую степень по обрядам инициации девушки Атчвабо.

В Ватикане

Папа Пий XI запланировал большую миссионерскую выставку на священный 1925 год. Что касается этнологической части, была создана комиссия под руководством отца Вильгельма Шмидта, который вызвал Михаэля Шульена в Рим для помощи. На выставке всемирной миссии были представлены свидетельства умирающих древних культур и экспонаты христианской веры. Спустя всего два месяца Папа объявил, что хочет создать «Миссионерский этнологический музей» для постоянной экспозиции в Латеране . Отец Шулиен взялся за его дизайн как помощник Шмидта. Под руководством Шулиена музей издавал журнал Annali Lateranensi (с 1962 года Annali del Pontificio Museo Missionario-Ethnologico ), 19 июня 1939 года Михаэль Шулиен был назначен научным директором музея. Он также преподавал в Латеранском колледже с 1931 по 1943 год.

Затем он преподавал в Папском университете Урбаниана с лекциями по сравнительному религиоведению и африканской лингвистике . За этим в 1938 г. последовало назначение эксперта и советника папской общины по распространению веры . После его возвращения из Саара ему позвонил Папа Иоанн XXIII. в Подготовительную комиссию по вопросам миссии Второго Ватиканского Собора . При Папе Павле VI. он работал членом секретариата для нехристиан.

Апостольский гость в Саар

После Второй мировой войны преимущественно католический Саар был отделен от французской оккупационной зоны в 1947 году . Заявленной целью французской оккупирующей державы было создание собственной епархии на территориях, ранее принадлежавших Триру и Шпейеру . Уже в 1923 году Саар епископства время обсуждается в Национальном Собрании Франции .

Двое Пия XI. Посланные в межвоенный период посетители, Густаво Теста и Джованни Панико хотели сохранить организационные связи между регионом Саар и немецкими епархиями и дождаться окончательного разъяснения международного права после Второй мировой войны . Однако Париж потребовал назначения постоянного представителя епископов Трира и Шпейера в Саарбрюккене . Предстояло сделать первый шаг к отделению Саара от Германии.

Архиепископ Трир, Франц Рудольф Борнвассер , выступил против присоединения к Франции в пастырском письме в Вербное воскресенье 1947 года. Затем посол Франции медленно вел переговоры с Джованни Баттистой Монтини (позже Павлом VI) и Доменико Тардини об учреждении апостольской администрации . В начале 1948 года Ватикан был готов назначить на этот пост отца Михаэля Шулиена, уроженца Саара.

12 мая 1948 года Шулиен был Папой Пием XII. но не назначенного администратора, а апостольского гостя . Тем самым церковь подчеркнула временный статус Саара. Франция увидела в этом поражение. Монтини , апостольский нунций (а позже и папа Иоанн XXIII), лично знавший Шулиена, участвовал в предшествующих переговорах для Государственного секретариата Ватикана, а также Анджело Ронкалли в Париже .

2 июля 1948 года Шулиен приступил к работе и был принят премьер-министром Йоханнесом Хоффманном . Сначала он жил в своем старом учебном центре в Доме миссии Св. Венделя, прежде чем ему был предоставлен арендованный правительством Саара дом по адресу Am Staden 16 в Саарбрюккене. Он использовал дипломатическую машину с номером Ватикана. Поскольку он не мог осуществлять какие-либо административные полномочия в качестве посетителя, он мог только советовать, наблюдать и сообщать из-за отсутствия официальных полномочий. Он был посредником между фронтами по саарскому вопросу, который также затрагивал семьи. Однако как этнолог он также придерживался мнения, что саарцы были и должны оставаться немцами.

Голосование 23 октября 1955 года по второму статуту Саара проголосовало за реинтеграцию Саара в Федеративную республику. Саар стал федеральной землей Германии и оставался церковным в епархиях Трира и Шпейера. В конце сентября 1956 года Шулиен покинул Саар и вернулся в Рим, чтобы продолжить свою работу в Курии и в Миссионерском музее. Он больше не мог быть свидетелем открытия музея, который был закрыт в 1963 году как часть музеев Ватикана . Шулиен умер 4 мая 1968 года и был похоронен в Ватикане на Кампо Санто Тевтонико .

литература

• Вольфганг Кифер:  Шулиен, Михаэль, SVD. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 29, Бауц, Нордхаузен, 2008, ISBN 978-3-88309-452-6 , Sp. 1318-1324.

веб ссылки

• Литература Михаэля Шульена и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Майкл Шулиен в базе данных Saarland Biographies