Коммуна I

Мемориальная доска на доме по адресу Kaiser-Friedrich-Strasse 54A в Берлине-Шарлоттенбурге

Коммуна I (также: Коммуна 1, K1 ) был политически мотивированным жилые сообщества в Федеративной Республике Германии . Он был основан 1 января 1967 года в Западном Берлине и окончательно распущен в ноябре 1969 года.

Коммуна я вышел из внепарламентской оппозиции в студенческом движении . Он был задуман как контрмодель буржуазной нуклеарной семье, как реакция на общество, которое коммуна считала очень консервативным.

С 19 февраля 1967 года он был сначала в пустой квартире писателя Ганса Магнуса Энценсбергера на Fregestraße 19 (до начала марта 1967 года) и в квартире-студии писателя Уве Джонсона , который находился в Нью-Йорке , на Niedstraße 14 в Берлинский район Фриденау . После того, как Энценсбергер вернулся из долгой учебной поездки в Москву , его квартира была заброшена; вместо этого коммунары ненадолго заселили главную квартиру Джонсона на Штирштрассе 3, жили несколько месяцев в угловом доме на Штутгарт-Плац / Кайзер-Фридрих-Штрассе в Шарлоттенбурге. а затем переехал в последнюю квартиру на втором этаже заднего здания на Штефанштрассе 60 в берлинском районе Штефанкье .

Возникновение

Члены Мюнхенской подрывной акции (такие как Дитер Кунцельманн ) и Берлинской SDS (такие как Руди Дучке и Бернд Рабель ) думали о том, как уйти от идей, которые воспринимаются как чушь и мелкобуржуазность.

Дитер Кунцельманн задумал основать коммуну . Было решено попробовать жизнь в «страстном корысти». Кунцельманн вскоре переехал в Берлин. В SDS была первая муниципальная рабочая группа, которая преследовала следующие идеи:

  • Фашизм возникает из маленькой семьи . Это самая маленькая ячейка государства, от подавляющего характера которой происходят все институты.
  • Мужчина и женщина жили в зависимости друг от друга, так что ни один из них не мог свободно развиваться в людей.
  • Эта клетка (то есть нуклеарная семья) должна быть разбита.

Когда эта теория затем должна была быть применена в практике жизни в качестве «коммуны», многие члены SDS выскочили, в том числе Руди Дучке и Бернд Рабель, которые не хотели отказываться от совместной жизни со своими женами и другими своими старыми жизнями. условия. В конце концов, 19 февраля 1967 года девять мужчин и женщин, а также ребенок переехали в пустующую квартиру Ганса Магнуса Энценсбергера и однокомнатную квартиру писателя Уве Джонсона во Фриденау (см. Выше). Они называли себя «Коммуна I».

Коммунарами с самого начала были Дагрун Энценсбергер (разведенная жена Ганса Магнуса Энценсбергера) и их тогдашняя девятилетняя дочь Танакиль, Ульрих Энценсбергер (брат Ганса Магнуса Энценсбергера), Фолькер Гебберт , Ганс-Иоахим Хамейстер, Дитер Кунцельманн , Детлеф Мичель. (до 25 марта 1967 г.), Доротея Риддер («железная Доротея »), Дагмар Зеехубер и Фриц Тойфель . Райнер Лангханс присоединился к нам только в марте 1967 года. Иногда, например, в помещениях Коммуны I. Б. Дагмар фон Дутинхем и Гертруда Хеммер («Агата»).

Коммунары сначала пытались назвать друг другу свою биографическую идентичность, чтобы потом сломать именно такие старые ценные бумаги. Коммунары были совсем другими. Роли, которые играли все, вскоре соответственно изменились. Кунцельманн был « Патриархом » и позволял другим чувствовать это тоже. Его определение целей коммуны было основано на его временах как « ситуациониста » и «подрывной деятельности». Поэтому он выступал за отмену всех ценных бумаг, в том числе финансовых, поэтому , например, презирал стипендии . Он хотел отменить всякую собственность, каждую частную сферу. И он был против спектакля, но из принципа развлечения или удовольствия. Каждый должен и мог делать то, что хотел, до тех пор, пока это делалось на глазах у всех.

Лангханс, Тойфель и другие носили длинные волосы, жемчужные ожерелья, армейские пальто или костюмы Мао по наущению женщин коммуны . Вскоре им начали платить за интервью и фотографии. В коридоре ее квартиры была четкая вывеска: «Сначала листовой металл, потом говори».

Первый этап: гротескная провокация

Коммуна I на протяжении всего своего существования была известна гротескными действиями, которые всегда колебались между настоящей сатирой и провокацией . Эти действия стали образцом для спонтанного движения и других левых сцен.

"Убийство пудингом"

Поскольку домашняя общинная жизнь была для них слишком односторонней, коммунары превратили внутренний опыт в действия.

Первым действием должно было стать нападение на вице-президента США Хьюберта Хамфри , позже известное как «атака с пудингом» , который находился с визитом в Берлине. Вечером 2 апреля 1967 года коммунары встретили около двадцати человек, которых они знали по демонстрациям в квартире Джонсона. Кунцельманн представил свой план бросить дымовые шашки в сторону вице-президента по случаю государственного визита . За исключением Лангханса, ни одна из внешних сторон не хотела участвовать: риск кровавой бойни со стороны сил безопасности США казался слишком большим.

В полицейских досье указано, что о запланированном нападении сообщил агент под прикрытием Управления по защите Конституции, поскольку 5 апреля 1967 г. должностные лица Департамента I (Политическая полиция) арестовали одиннадцать студентов на том основании, что они встретились в Обстоятельства заговора Планируются нападения на жизнь или здоровье американского вице-президента Хьюберта Хамфри с использованием бомб, пластиковых пакетов, наполненных неизвестными химическими веществами или других опасных инструментов, таких как камни и т. д.

Среди арестованных вокруг Ульриха Энценсбергера , Фолькера Гебберта, Клауса Гильгенмана , Ханса-Иоахима Хамейстера, Вульфа Краузе, Дитера Кунцельмана, Райнера Лангханса и Фрица Тойфеля. Bild-Zeitung озаглавлена: «Покушение на Хамфри» и Die Zeit : «Одиннадцать мало Oswalds ». Даже New York Times сообщила об «опасном» плане восьми коммунаров напасть на своего вице-президента с пудингом, йогуртом и мукой, так что Уве Джонсон поручил своему другу и соседу Гюнтеру Грассу удалить этих студентов из его квартиры. Уже на следующий день коммунары были освобождены из-под стражи, дали свою первую пресс-конференцию, и с тех пор в газетах Axel Springer Verlag их называли «ужасными коммунарами».

Коммуна переехала в старую квартиру на Кайзер-Фридрих-Штрассе на Штутгарт-Платц в Шарлоттенбурге, а затем в Моабит на Штефанштрассе 60. Едва ли не было недели, чтобы Коммуна I не устроила сатирическую провокацию где-нибудь в Берлине, что сделало заголовки в газетах. пресс сделал. Коммуна поднялась на Мемориальную церковь кайзера Вильгельма, чтобы сбросить сверху сотни Библий Мао .

Визит шаха и фото К1

Фриц Тойфель был арестован во время демонстрации 2 июня 1967 года в Западном Берлине против государственного визита шаха Мохаммада Резы Пехлеви (годовщина смерти Бенно Онесорга ) и обвинен в нарушении общественного порядка . Его освободили только в декабре 1967 года, после того как он и многие студенты вместе с ним объявили голодовку . Но улица уже давно отмечает самые шумные вечеринки: «Свободу Фрицу Тойфелю!» Или « Моабит изгоняет дьявола!».

Знаменитая фотография К1 Томаса Хестерберга была сделана в отсутствие Тойфеля: обнаженные виды сзади перед стеной. Девиз: « Частное - политическое! «На плакате Питера Дейтерса с этой фотографией написано:

«Настоящие герои - это массы. Мы сами часто наивны до смешного. Тот, кто этого не понял, не сможет получить даже минимальных знаний ».

- Мао

Зеркало опубликовало фото в ретуши (без мужских гениталий).

Буквенный балет

Несмотря на запрет демонстраций, восемь студентов собрались 10 июня 1967 года на акцию на Курфюрстендамм, направленную против правящего мэра Генриха Альберца . Для так называемого балета с буквами они носили белые футболки с буквами спереди и сзади. Спереди была надпись ALBERTZ! читать, ОТПУСТИТЬ сзади. Во время кампании, которая была показана в Tagesschau, Гудрун Энслин носила рубашку с восклицательным знаком, а Н. Энслин встретил Андреаса Баадера во время кампании .

Политическое событие на государственных похоронах

Когда бывший политик СДПГ и нацистский противник Пауль Лёбе был удостоен государственной церемонии 9 августа 1967 года в ратуше Шёнеберга в Западном Берлине, в то же время на Иоанна Ф. Кеннеди Платц. Это было организовано муниципалитетом I. Среди прочего, демонстранты требовали. освобождение арестованного Фрица Тойфеля . В 2014 году Ханс Магнус Энценсбергер вспоминал, что он «втянулся в это в тот день. Они придумали какие-то костюмы и вместе прибили гроб, в котором хотели унести в могилу берлинскую судебную власть ». Никто не знал,« кем на самом деле был этот Лёбе ». Более поздний террорист Королевских ВВС Андреас Баадер , Ульрих Энценсбергер , Райнер Лангханс , который позже разоблачил агента по защите конституции, Питер Урбах , предоставивший гроб, и другие несли то же самое с надписью «SENAT» на переднем дворе ратуши. , в гробу лежал коммунар Дитер Кунцельманн и бросал в толпу листовки: «Сегодня вы хотите чествовать Пауля Лёбе через дымоход. [...] Мы хотим похоронить несколько умных трупов, которые медленно воняют до небес », - перечисляя тогдашних членов Берлинского Сената. Хотя 24 демонстранта были арестованы, участники Баадера, Ульрих Энценсбергер и Гудрун Энслин скрылись. Петер Шнайдер описывает произошедшее как «незабываемое зрелище», он называет содержание листовки «ужасным текстом», который представляет собой один из нескольких «крушения» Коммуны I.

"Суд над поджигателями"

22 мая 1967 года в Брюсселе сгорел универмаг À l'innovation . Погибли от 251 до 323 человек. Это событие вдохновило Берлинские Коммуны 1 , чтобы выпускать листовки , в которых, с одной стороны, он сожалеет о человеческих страданиях, но и сравнивает его со страданиями людей , которые бомбили с напалмом в войне во Вьетнаме .

Листовка № 7 «Чего ты горишь, потребитель?
[...] Впервые в крупном европейском городе горящий универмаг с людьми в огне передал то потрескивающее чувство Вьетнама (быть там и гореть вместе с ним), которого нам до сих пор не хватало в Берлине. [...] Как бы мы ни чувствовали боль потерявших близких в Брюсселе: мы, открытые для нового, можем, пока не будут превышены правильные меры, смелые и нестандартные меры, которые, несмотря на всю человеческую трагедию, находится в огне универмага Брюсселя, наше восхищение не прекращается. [...]
Муниципалитет I (24 мая 1967 г.) "

Вторая листовка с той же датой стала еще более прямой. Создатели листовок, ранее известные тем, что бросали яйца и нападали на пудинг, указали, например, что население также может пойти в универмаг и незаметно закурить сигарету в раздевалке.

Листовка № 8 «Когда сгорают берлинские универмаги?
[…] «Наши бельгийские друзья наконец-то научились по- настоящему вовлекать население в веселую суету Вьетнама : они подожгли универмаг, двести довольных граждан заканчивают свою захватывающую жизнь, и Брюссель становится Ханоем . […] Если где-то в ближайшем будущем случится пожар, если где-то взорвется барак , если где-то на стадионе рухнет трибуна, пожалуйста, не удивляйтесь. Так же мало, как когда американцы пересекли демаркационную линию, бомбардировки центра города Ханоя, вторжение морской пехоты в Китай. Брюссель дал нам единственный ответ: гори, склад, гори!
Муниципалитет I (24 мая 67 г.) "

Дьявол и Лангханс тогда были обвинены в подстрекательстве к поджогу . Рецензенты и писатели, однако, отрицали интеллектуальный поджог и критиковали «мелкобуржуазную политическую судебную систему », которая угрожала преданным молодым людям тюремным заключением из-за сатирической акции. Тойфель и Лангханс были оправданы и описали процесс в более поздней культовой книге Klau mich . После оправдания в марте 1968 года сочувствующие со стороны K1 посоветовали нам серьезно отнестись к пожарам в универмагах. Вскоре после этого за поджогом универмага 2 апреля 1968 года последовала группировка, которая впоследствии стала фракцией Красной Армии .

Реакции

Гедонистического отношения к жизни жителей K1, которые только делали то , что они нашли хорошо, поляризованный не только буржуазии, но и политическое левое.

SDS вскоре оказалась вовлечена в провокационные дела K1. Провокационные листовки K1, подписанные с SDS («Водометы - бумажные тигры»), были для нее бельмом. Коммунаров также обвиняли, среди прочего, в том, что они не имеют политических интересов, а просто занимаются эгоизмом. В мае 1967 г. СДС исключила «революционных бунтовщиков» ( БЖ ).

Клаус Хартунг писал в ZEIT : «Вряд ли какая-либо политическая теория была более успешной, чем та, согласно которой революционеры должны революционизировать себя, согласно которой не будет никаких изменений в обществе без изменения повседневной жизни».

Для тех, кто думает иначе, муниципалитет превратился в своеобразный контактный пункт для решения самых разных проблем, запросы о помощи приходили каждый день. Дом был буквально осажден друзьями и поклонницами , особенно почитавшими лангханов и дьяволов. Он был исключен из K1 из-за женского порыва, вызванного, в частности, дьяволом. Он переехал в мюнхенскую коммуну, а позже присоединился к « Движению 2 июня ».

Второй этап: секс, наркотики и Уши Обермайер

Социальный климат изменился в конце 1960-х годов. В конце лета 1968 года Kommune I переехала на заброшенный завод на Штефанштрассе 60, чтобы переориентироваться. На втором этапе коммуны секс, музыка и наркотики были на первом плане.

21 сентября 1968 года муниципалитет отправился на Essener Songtagen , первый андеграундный фестиваль в Германии. Именно там Лангханс влюбился в Уши Обермайер , фотомодель из Мюнхена . Она жила там вместе с музыкальной коммуной Амона Дююля , но вскоре переехала на фабрику, где коммунары вместе жили в общежитии. Обермайер и Лангханс вскоре были замечены в прессе как «самая красивая пара APO » и охотно предоставили информацию о своих отношениях в соответствии с девизом «политизация частного».

Посетители, в том числе Ютта Винкельманн и Гизела Гетти , внезапно приехали со всего мира; среди них легендарный гитарист Джими Хендрикс . Обермайер влюбился в него.

Гонорары Обермайер как модели росли, она сыграла главную роль в культовом фильме Рудольфа Тома «Красное солнце », позировала для обложек и постеров. По слухам, Illustrierte Stern заплатил ей 20 000 немецких марок за репортаж и фотографии ее обнаженной натуры  .

Конец коммуны I

В какой-то момент энергия K1 была израсходована. Кунцельманн все больше и больше пристрастился к героину . Второго коммунара поставили за дверь (все, говорят, ушли сами). То и дело появлялась Мюнхенская женская коммуна.

В ноябре 1969 года рокеры напали на оставшихся и опустошили комнаты. Это заставило оставшихся жителей потерять веру в будущее Коммуны I и растворить ее.

Мемориальная доска на Штутгартской площади

В июне 2019 года на Штутгартер-Платц была установлена ​​мемориальная доска в память о Коммуне I.

Смотри тоже

веб ссылки

Commons : Kommune I  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

литература

  • Вольфганг Дрессен , Дитер Кунцельманн, Экхард Зипманн (ред.): Бегемот адских джунглей. Следы в неизвестном городе; Situationists - группа дорожек - Коммуна I . Anabas-Verlag, Giessen 1991, ISBN 3-87038-172-8 .
  • Ульрих Энценсбергер : Годы Коммуны I. Берлин 1967–1969 . Kiepenheuer & Witsch, Кельн 2004, ISBN 3-462-03413-8 .
  • Тилман Фихтер , Сигвард Лённендонкер : Краткая история SDS. Социалистический немецкий студенческий союз от Гельмута Шмидта до Руди Дучке , 4-я редакция. и доп. изд., Essen, Klartext-Verlag 2007 (первое издание, Берлин, 1977, 2008 г., как выпуск 705 в серии публикаций Федерального агентства гражданского просвещения).
  • Кристиан Х. Пятница : рыцарь, рейхсмаршал и революционер. Из рассказа о берлинском загородном доме (с предисловием Ханса Магнуса Энценсбергера) . издание Friedenauer Brücke, Берлин 2015, ISBN 978-3-9816130-2-5 .
  • Мартин Климке, Иоахим Шарлот (ред.): 1968. Справочник по истории культуры и средств массовой информации студенческого движения . Мецлер, Штутгарт 2007, ISBN 978-3-476-02066-6 .
  • Райнер Лангханс , Фриц Тойфель : Укради меня. StPO коммуны I. Voltaire edition, Франкфурт-на-Майне и Берлин, 1968 г. (серия: Voltaire Handbuch 2), оттиски (без порнографического приложения): Trikont Verlag, Мюнхен 1977; Rixdorfer Verlagsanstalt, Берлин без даты
  • Криста Риттер , Райнер Лангханс: Сердце восстания. Коммуна 1 с 1967 по 1969 год . Ганнибал Верлаг, 2005, ISBN 3-85445-258-6 .
  • Сигвард Лённендонкер, Бернд Рабель , Йохен Штадт : антиавторитарный бунт. Социалистический немецкий студенческий союз после отделения от СДПГ , Том 1: 1960–1967, Opladen, Westdeutscher Verlag, 2002.
  • Питер Сонди : Призыв к поджогу. Мнение эксперта по делу Лангханса / Тойфеля. in: The month , Berlin, 19 vol., No. 7, 1967, pp. 24-29, также напечатано в: Peter Szondi: About a "Free (т. е. бесплатный) университет". Мнения филолога . Suhrkamp Verlag, Франкфурт-на-Майне 1973 (серия: es 620)
  • Райнер Лангханс: Это я. Первые 68 лет. Автобиография. Блюменбар, Мюнхен 2008, ISBN 978-3-936738-34-6 .
  • Райнер Лангханс, Криста Риттер (ред.): K1. Иллюстрированная книга восстания. Блюменбар, Мюнхен, 2008 г., ISBN 978-3-936738-39-1 .

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Ulrich Энценсбергер: Годы Коммуны I . С. 105, 108 .
  2. ↑ https://www.mao-projekt.de/BRD/ORG/SDS/Anschlaggruppe.shtml Подрывные действия и группа нападения
  3. ^ Кристиан Майер: Коммуна 1 - Революция на краю кровати. Проверено 16 марта 2021 года .
  4. ↑ Ulrich Энценсбергер: Годы Коммуны I . С. 105 .
  5. ↑ Ulrich Энценсбергер: Годы Коммуны I . С. 121 .
  6. ↑ Майкл Зонтхаймер: «Конечно, вы можете стрелять»: Краткая история фракции Красной Армии . DVA, Мюнхен, 2010 г.
  7. ↑ Прощание с Полем Лёбе: государственный акт в ратуше Шёнеберга: подрывная акция «Коммуны» на площади Джона Ф. Кеннеди . В: Tagesspiegel . 10 августа 1967 г. medienarchiv68.de ( Memento от 15 апреля 2015 года в Internet Archive )
  8. ↑ Архивная копия ( Памятка от 11 февраля 2018 г. в Интернет-архиве ). Вторая страница Tagesspiegel от 10 августа 1967 года.
  9. ↑ Давай уйдем . В: Der Spiegel . Нет. 41 , 2014, с. 134 ( онлайн ).
  10. ↑ Клаус Стерн, Йорг Херрманн: Андреас Баадер. Жизнь врага государства. 3. Издание. dtv, Мюнхен 2007, с. 86.
  11. ^ Питер Шнайдер (писатель): Восстание и безумие. Моя 68. Автобиографический рассказ. Kiepenheuer & Witsch, Кельн, 2008 г., ISBN 978-3-462-03976-4 , стр. 199f.
  12. ↑ Документ: Листовки Коммуны I о пожаре в универмаге Брюсселя. В: info.libertad.de. Проверено 18 января 2015 года .
  13. ↑ Коммуна I: Чего ты горишь, потребитель? , Листовка от 24 мая 1967 г., доступ 11 ноября 2012 г. на портале 1000dokumente.de
  14. ^ Архив «APO и социальные движения», Свободный университет Берлина , папка KI, здесь цитируется из Иоахима Шарлота : 1968. История общения. Вильгельм Финк Верлаг, Мюнхен, 2011, стр. 145 books.google, сноска 400. Warehouse на английском языке означает склад; универмаг называется универмагом. Увидеть ложного друга # Английские ложные друзья . Возможно, ошибка перевода была принята сознательно в интересах согласованности с «гори, детка, гори», боевым кличем во время бунта в Уоттсе в августе 1965 года. См. Александр Седлмайер: Konsum und Violence. Радикальный протест в Федеративной Республике . Suhrkamp Berlin 2018, PT69 books.google , стр . 152 f .; Боб Бейкер: ВАТТС: НАСЛЕДИЕ: «Гори, детка, гори!» : Что началось как душевный крик восторга радиодиск-жокея стал национальным символом городского восстания . Los Angeles Times, 12 августа 1985 г.
  15. ↑ Маркус Венер : RAF: Bombs from the Fun Gerilja , Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, 2 сентября 2012 г.
  16. ↑ tagesspiegel.de: Коммуна 1 получает мемориальную доску в Шарлоттенбурге