Содом и Гоморра (1922)

Кино
Немецкое название Содом и Гоморра
Оригинальное название Содом и Гоморра
Страна производства Австрия
исходный язык Немецкий
Год публикации 1922 г.
длина реконструированная версия: 98 минут
стержень
Директор Майкл Кёртис
сценарий Майкл Куртиз,
Ладислаус Вайда
производство Саша Коловрат-Краковский ( Sascha-Film ), Арнольд Прессбургер
Музыка Каз Бойл (1998)
камера Франц Планер ,
Густав Учицки
оккупация

Содом и Гоморра (также с подзаголовком «Легенда о грехе и наказании» ; на английском языке: « Царица греха и зрелище Содома и Гоморры» ) - австрийский монументальный немой фильм 1922 года Майкла Кертиса . Фильм снимался в Лаэр-Берг в Вене , поскольку гигантские декорации, которые были специально спроектированы и построены для фильма , были бы слишком большими для киностудии продюсера Sascha-Film в Сиверинге. Для фильма характерны не столько непрозрачные сюжеты, сколько то, что это самый крупный и самый дорогой фильм в истории австрийского кино . В зависимости от информации, в производстве фильма было задействовано от 3000 до 14000 актеров, статистов и сотрудников.

участок

Мэри Конвей, молодая женщина, любящая бурную роскошную жизнь, мать подстрекает ее выйти замуж за богатого профессора фондового рынка Джексона Харбера. Сначала Мэри отказывается («Я не могу серьезно отнестись к этому предложению, он мог бы быть моим отцом»), но мать может убедить ее, объяснив Мэри, что роскошная жизнь закончится без денег Харбера. Позже мистер Харбер поразительным образом сунул матери крупный чек. Мэри кратко сообщает своему предыдущему фавориту, скульптору, и приглашает его на помолвку. Помолвка будет шумной, полностью в стиле 1920-х годов. Честный скульптор терпеть не может и получает огнестрельное ранение в присутствии Марии. Пропитанная интригой, Мария хранит несчастье в секрете и продолжает праздновать. О пострадавшем позаботятся по соседству. Затем Мэри делает красивые глаза Эдварду, сыну Джексона Харбера. Когда вечеринка становится все более и более яркой и вскоре становится похожей на оргию, появляется священник, останавливает происходящее и угрожает этому испорченному миру своим падением. Мария подходит к молодому человеку и может ненадолго пробудить в нем чувства к ней, но Человек Божий остается непоколебимым. А потом встречаются отец и сын (он держит Мэри на руках). Ссора - борьба - Мэри вкладывает нож в руку Эдварда - отец падает замертво на землю. Полиция арестовала Эдварда, но священник смог объяснить причастность Мэри. Мэри заключена в тюрьму и приговорена к смертной казни. Перед казнью к ней приходит этот священник, Мария снова пытается его соблазнить, но затем фильм меняется и рассказывает историю Содома и Гоморры как во сне:

В древнем городе празднуют пышные праздники. Только еврей Лот ведет благочестивую жизнь. Однако его жена (Мария) отдает дань уважения богине Астарте . Ангел Господень появляется как Божий суд, который также пророчествует о падении испорченного мира, его поселил Лот. Толпа хочет, чтобы Лот выдал незнакомца, и в конце они штурмуют дом Лота и привязывают ангела к столбу перед идолом Астарты. Но чудо Божье приносит наказание Содому и Гоморре: огненные дожди идут с неба, здания рушатся, наводнение затопляет город. Ангел милостиво позволяет Лоту и его жене покинуть город вместе с ним при условии, что они не будут оглядываться назад на катастрофу. Но жена Лота ничего не может поделать, она оборачивается и застывает в соляном столбе.

Мечта заканчивается. Захваченную Мэри Конвей приводят к месту казни. И вдруг она снова просыпается: она лежит в своей роскошной постели во время помолвки, и это еще до катастрофического спора между отцом и сыном Харбером. Очищенная двойным сном, Мэри покидает вечеринку, оставляет Джексону предсмертную записку и отправляется в больницу, где сейчас ухаживают за раненым скульптором. Проницательность и раскаяние приводят ее к его постели: он снова выздоровеет.

производство

Продюсером выступил Саша Коловрат-Краковский . Это было в 1918 году в Соединенных Штатах, чтобы исследовать там киноиндустрию. Именно там ему пришла в голову идея производить монументальные фильмы с большим количеством массовки в Австрии , поскольку они были очень популярны в США в то время, и он также имел в виду США как рынок сбыта. С этой целью он также основал Herz Film Corporation в Нью-Йорке как филиал по продажам своего фильма Sascha-Film.

Фильм, снятый с 1920 по 1922 год, снял Майкл Кертес, который позже в США называл себя Майклом Кертисом , а его жена, венгерка Люси Дорейн , сыграла главную роль. Уолтер Слезак сыграл ее любовника-подростка. По словам Вилли Форста , среди статистов были Ханс Тимиг , Паула Уэссели и Бела Балаш .

Фильм уникален в истории австрийского кино из-за его размера во время съемок. Американские монументальные фильмы, итальянские антикварные фильмы и немецкие костюмированные фильмы должны быть перекуплены. Тысячи мастеров, архитекторов, декораторов, скульпторов, штукатуров, сценографов, пиротехников, операторов, парикмахеров, визажистов, портных, а также тысячи неквалифицированных рабочих и статистов, в основном безработных и детей, нашли работу в Австрии, которая характеризовалась инфляцией и безработицей. , за три года съемок. Тысячи костюмов, париков, бород, сандалий, украшений из мишуры, знамен, упряжки лошадей и т. Д. Были изготовлены специально для производства в основном на месте. В этом контексте Бела Балаж говорил о «безумии оборудования». В более поздних фильмах, из-за дорогостоящего опыта в фильмах, подобных этому - Содом и Гоморра в конечном итоге стоили более чем в пять раз дороже, чем планировалось - разнообразие декораций было значительно сокращено в пользу большей единообразия.

Съемки на открытом воздухе проходили в венском Лаэрберге , в Лайнцер Тиргартен, в Лаксенбурге, в Шенбрунне и на Штирийском Эрцберге . Поэтому Лаэрберг очень хорошо подходил для съемок, так как в то время это был залежный ландшафт с несколькими кирпичными прудами, которые заполняли бывшие глиняные ямы. Чтобы установить и изготовить декорации, потребовалось несколько тысяч рабочих. На каждой съемке должно было присутствовать от 300 до 500 актеров. В случае массовых сцен даже около 3000. Кроме того, было также огромное количество лошадей, которые требовались для некоторых сцен из фильмов.

В конце фильма храм должен разрушиться, поэтому были наняты пиротехники, чтобы взорвать его. Тем не менее произошли несчастные случаи, в результате которых были даже смертельные случаи и травмы, которые также должны иметь юридические последствия. Директор был оправдан, «изготовитель кадки» (искусственный фейерверк) был приговорен к 10 суткам ареста и штрафу в размере 500 000 крон.

фоны

Многие из тех, кто снимался в фильме, в последующие годы стали успешными представителями своего предмета. Оператор Франц Планер сделал карьеру в Голливуде, как и режиссер Майкл Кертис и актер Уолтер Слезак, которые также эмигрировали через несколько лет. Густав Учицки , работавший оператором , позже стал одним из ведущих режиссеров нацистской эпохи в Германии и Австрии. Художник-постановщик Юлиус фон Борсоди десятилетиями работал в этой роли в австрийском и немецком кино. После того, как фильм был закончен, Майкл Кёртис и Люси Дорейн развелись.

архитектура

Архитектурным шедевром был «Храм Содома», спроектированный тремя архитекторами, который в то время был одним из крупнейших киноструктур в мире. Под руководством киноархитектора Юлиуса фон Борсоди его помощники Ханс Рук и Стефан Вессели работали со специализированными компаниями, такими как « Маутнер и Ротмюллер » и Австрийская кинослужба, над монументальными зданиями Содома, Гоморры и Ассирии. Что бросалось в глаза в архитектуре зданий, так это орнамент, похожий на стиль модерн. Экспрессионистская архитектура возникла во сне.

Другой персонал

Дизайн производства был разработан Юлиусом фон Борсоди и Эдгаром Ульмером . Ремигиус Гейлинг , руководитель отдела оборудования в Бургтеатре , отвечал за костюмы и, среди прочего, он разработал головной убор для Люси Дорейн, которая носит одиннадцать различных костюмов в киноверсии, которая все еще доступна сегодня. Артур Готтлейн был помощником режиссера.

анекдот

Один из главных действующих лиц, Вальтер Слезак, сын певца Лео Слезака , в своей книге 1974 года «Когда уйдет следующий лебедь» рассказал о своем открытии, сделанном режиссером Майклом Кертесом, который всю жизнь был известен своими языковыми трудностями: « Однажды ночью около половины двенадцатого я зашел в Sacherbar на Опернринге, сел и попросил виски с содовой. Я выкурил сигару и представил образ блаженного элегантного руэ и бон вивана . За соседним столиком сели два джентльмена и одна дама. Это указывало на меня, джентльмены повернулись и посмотрели на меня - долго и пристально. Я узнал эту женщину - это была очень известная в то время венгерская кинозвезда Люси Дорейн. Она мне улыбнулась - я улыбнулся в ответ. И тогда один из двух джентльменов встал [...] и сел рядом со мной: «Стоттен, ты плыл передо мной!». Он произнес эту фразу смертельно серьезно и с сильным венгерским акцентом. Я, должно быть, выглядел очень глупо, потому что он продолжал: «Пожалуйста, поймите - вы мое видение!» Я думал, что сбежавший сумасшедший сел со мной, и решил не раздражать его. «Конечно, я полностью понимаю.!». - Нет, ты не понимаешь, - сказал он очень грустно, но я объясню, пожалуйста. Меня зовут Кертес, Мишка. Готовлю «Содом и Гоморру». Легенда о грехе - а мне нужны красивые молодые люди - а вы, пожалуйста, красивые молодые парни! ». Постепенно я понял [...] "

Выступления

Джузеппе Бечче , один из самых выдающихся композиторов Германии того времени, был нанят для премьеры в Берлине . В его музыкальном сопровождении произведения из оперы, балета, сюиты, интермедии и фантазии преимущественно имели романтическое происхождение. Помимо произведений известных композиторов, таких как Чайковский , Бизе , Массне , Сибелиус и Верди , в его сборник также вошли увертюра Генриха Маршнера « Ганс Хейлинг » , увертюра из оперы « Ельва » Карла Готлиба Райссигера и произведения других менее известных авторов. композиторы.

Отзывы

Когда фильм был выпущен 7 октября 1922 года, Wiener Arbeiter-Zeitung писала: «Наказание за грех капиталистического высокомерия происходит только во сне - сны - это пена! - в фильме «Реальность», с другой стороны, современный Содом и Гоморра внезапно превращаются в прекрасную идиллию розового куста, а свадебный алтарь образует конец [...] Так что все не так плохо [...] Поэтому работники могут работать над этим фильмом не по вкусу ».

Версии

Первоначальная версия имела длину 3945 метров, что соответствовало времени воспроизведения около 3 часов, и была исполнена в двух частях. До 1987 года только 25-минутный фрагмент фильма из советского киноархива находился в Австрийском киноархиве (тогда еще Австрийский киноархив). Тем не менее, другие части фильма можно было найти в государственных киноархивах ГДР и ЧССР , так что после реконструкции Фильмаархивом Австрии можно было обработать хотя и не оригинальную, а честная версия, предназначенная для экспорта с 1923 года. вне. Кроме того, был сохранен фрагмент русской версии, которая с помощью далеко идущих вмешательств превратила фильм в яростную критику капитализма. Из советского рекута австрийского монументального фильма Майкла Кертиса есть также малоизвестная ранее малоизвестная адаптация поэзии на идиш поэта Моше Лифшица под названием « Сдом (Содом)» от 1922/23 года .

В сотрудничестве с Австрийским киноархивом фильм был выпущен в октябре 2008 года в серии DVD Der Österreichische Film (советская версия прилагается только к VHS Фильмархива Австрии с 2002 года).

литература

  • Вальтер Фриц , Гётц Лахманн (Ред.): Содом и Гоморра. Легенда о грехе и наказании (= серия публикаций Австрийского киноархива. Том 18, ZDB -ID 1087188-3 ). Вена 1988 г.
  • Армин Лоакер, Инес Штайнер (ред.): Воображаемая древность. Австрийские монументальные немые фильмы, исторические картины и исторические постройки в Содоме и Гоморре, Самсон и Далила, царица-рабыня и Саламбо. Фильмархив Австрии, Вена 2002, ISBN 3-901932-15-1 .

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ^ ANNO, Arbeiter Zeitung, 1922-10-07, страница 7. Проверено 22 октября 2019 .
  2. ↑ Николаус Востри: Содом и Гоморра или очарование краткости. В: Армин Лоакер, Инес Штайнер (Hrsg.): Imaginierte Antike. Австрийские монументальные немые фильмы, исторические картины и исторические постройки в Содоме и Гоморре, Самсон и Далила, царица-рабыня и Саламбо. Фильмархив Австрии, Вена, 2002, стр. 163–174.